教育大同思想,教育大同的三層含義

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育大同思想的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹教育大同思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 孔子的大同思想對(duì)后世及當(dāng)代有哪些影響和啟示？
2. 什么等傳統(tǒng)美德，形成了中華民族獨(dú)特的思想理念和道德規(guī)范？
3. 大同體現(xiàn)了孔子的什么人生態(tài)度？

孔子的大同思想對(duì)后世及當(dāng)代有哪些影響和啟示？

想到孝道，知道孔子為什么提出孝道，對(duì)孝道的理解會(huì)稍有不同。

孔子那個(gè)時(shí)代還在思考一些根本性的大問題，比如自私和無(wú)私的關(guān)系。沒有自私，個(gè)體無(wú)法生存，沒有無(wú)私，社會(huì)無(wú)法存續(xù)。

孔子覺得你可以自私，但是你自己利益的最大化要通過增進(jìn)別人的利益來(lái)實(shí)現(xiàn)。

孔子找到家庭是幸福共同體，孔子之所以要提倡孝道，目的就是要把家庭中的無(wú)私、仁愛推廣到全社會(huì)，建成“大同”社會(huì)。

大同中國(guó)古代特別是孔子推崇的一種理想世界，它代表人類對(duì)未來(lái)的一種美好憧憬。在大同世界，***平等，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有爭(zhēng)斗，人們安居樂業(yè)?？鬃拥拇笸枷胧羌耐性谑ネ踬t君治國(guó)的境界，不是虛幻的理想，而是可以通過“德政”和“復(fù)禮”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這種思想對(duì)后世影響極大，也是歷史上中國(guó)人的政治追求。孔子的大同思想肯定了仁政的作用，他認(rèn)為通過賢明的統(tǒng)治者的正確領(lǐng)導(dǎo)，通過推行一定的禮制，大同社會(huì)是可以實(shí)現(xiàn)的。這種大同思想，被歷代統(tǒng)治階層和文人所重視，一直是人們踐行并渴望實(shí)現(xiàn)的社會(huì)理想，只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的局限性而不能實(shí)現(xiàn)。我們現(xiàn)在提倡的和諧社會(huì)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其目的也是為了建設(shè)一個(gè)平等文明富強(qiáng)健康的大同社會(huì)，而在境界上和實(shí)踐方面又大大高于孔老夫子和歷代人們了。

什么等傳統(tǒng)美德，形成了中華民族獨(dú)特的思想理念和道德規(guī)范？

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是偉大建黨精神形成的文化土壤。沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。

在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的精神命脈。崇仁愛、重民本、守誠(chéng)信、講辯證、尚和合、求大同等思想，自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德，形成了中華民族獨(dú)特的思想理念和道德規(guī)范。

中國(guó)先進(jìn)分子以國(guó)家興亡為己任，鄭重選擇和廣泛傳播馬克思主義真理，激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，為偉大建黨精神的形成提供了豐富的文化和精神滋養(yǎng)。

所謂中華民族傳統(tǒng)美德，是中華民族優(yōu)秀民族品質(zhì)，優(yōu)良民族精神，崇高民族氣節(jié)，高尚民族情感，良好民族禮儀的總和。

它使人陶冶愛國(guó)情操，從小樹立愛國(guó)愛民的志向；它讓人孝順父母，對(duì)其充滿孝心；它讓人仗義疏財(cái)，盡力幫助別人。它感化了身邊的一切，讓處世的人明白心靈美才是真正的美，從而彌補(bǔ)了愚昧與笨拙、丑陋與缺點(diǎn)。

傳統(tǒng)美德包含如下內(nèi)容：仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、廉、恥、勤、勇、敬、恕、謹(jǐn)、儉、忍、友、慈、和。

傳統(tǒng)美德的內(nèi)容博大精深，涉及到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。歸納起來(lái)，可以分為“修身”、“齊家”、“治國(guó)”三個(gè)方面。

美德的基本精神是以德性作為根本，強(qiáng)調(diào)***之分，人無(wú)良知不如善，體現(xiàn)在新生道德和追求道德價(jià)值。主要有：剛正、謙恥、為善、篤學(xué)。

大同體現(xiàn)了孔子的什么人生態(tài)度？

孔子的大同思想本質(zhì)是消除對(duì)抗，超越對(duì)立的愿望。這種思想在現(xiàn)實(shí)世界要得以實(shí)現(xiàn)，必然要使人的精神世界提升，使人內(nèi)在意識(shí)境界消除二元對(duì)立，了悟萬(wàn)法平等的真相。由此看出大同思想體現(xiàn)了孔子宏闊的精神格局。

大同的說(shuō)法出自《禮記》，可能是孔子的思想表述。這體現(xiàn)了孔子思想的格局和高度，他是對(duì)整個(gè)人類社會(huì)有思考有愿景的。但孔子的大同理想是出于他的仁的觀念的發(fā)揮，體現(xiàn)了他仁愛的人生態(tài)度和社會(huì)理想，但沒有基于生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)方式進(jìn)步的社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)。

到此，以上就是小編對(duì)于教育大同思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育大同思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。