幼兒教育論集,幼兒教育論集全文內(nèi)容

        nihdff 2024-09-25 53

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于幼兒教育論集的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹幼兒教育論集的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 中國(guó)第一位幼師叫什么名字?
        2. 桃符是什么?

        中國(guó)第一位幼師什么名字?

        孔子 2018年9月28日,也就是今天,是孔子誕辰2569周年。他是是中國(guó)古代思想家、教育家,被譽(yù)為孔圣人、至圣先師、萬(wàn)世師表的孔仲尼。在他的教育思想中,關(guān)于幼兒教育的指導(dǎo)思想和方法論占據(jù)著重要位置,可以說(shuō)是我國(guó)第一位專業(yè)幼教專家和幼教實(shí)踐者。

        中國(guó)第一位幼稚園教師是張宗麟(1899—1***6),浙江紹興人,我國(guó)著名幼兒教育家。畢業(yè)于東南大學(xué)教育系。追隨陳鶴琴研究幼兒教育,成為我國(guó)男性大學(xué)生當(dāng)幼稚園老師的第一人。曾創(chuàng)辦《幼稚教育》月刊,發(fā)起組織幼稚教育研究會(huì)和鄉(xiāng)村幼稚園等。通過(guò)鼓樓幼稚園和曉莊鄉(xiāng)村幼稚園的實(shí)驗(yàn)研究,撰寫了大量關(guān)于幼稚園課程論文,他的實(shí)驗(yàn)研究成果和理論論著在我國(guó)幼教界產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。1899年,出生于江蘇宿遷縣,2歲時(shí)隨父母回紹興原籍。先后在紹興浙江第五師范、寧波浙江第四師范就讀,積極參加五四運(yùn)動(dòng)。

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        1922年,考入南京高等師范教育系。

        1925年,畢業(yè)于東南大學(xué)教育系。畢業(yè)時(shí),他謝絕了多位教授選他當(dāng)助手的好意,毅然決定追隨陳鶴琴研究幼兒教育,成為我國(guó)男性大學(xué)生當(dāng)幼稚園老師的第一人。他協(xié)助陳鶴琴進(jìn)行了課程、設(shè)備等項(xiàng)研究,創(chuàng)辦了《幼稚教育》月刊,發(fā)起組織了幼稚教育研究會(huì)等。

        1936年3月,回上海參加抗日救亡工作,協(xié)助陶行知生活教育社、國(guó)難教育社,出任光華大學(xué)教授、魯迅全集出版社秘書長(zhǎng)、上海周報(bào)社社長(zhǎng)、上海文化界救亡協(xié)會(huì)訓(xùn)練委員會(huì)主辦,并參加救國(guó)會(huì)的核心組織,營(yíng)救愛(ài)國(guó)七君子活動(dòng),編輯出版《西行漫記》、《魯迅全集》、《列寧全集》等。

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        1942年,參加新四軍。

        張宗麟--中國(guó)第一位幼兒教師 麟(1 899~ 1 ***6 年) , 浙江紹興人, 我國(guó)著名的幼兒教育專家。 他是我國(guó)幼兒教育史上第一位當(dāng)大學(xué)生。 早年曾師從陶行知、 陳鶴琴學(xué)習(xí)教育, 后來(lái)協(xié)助陳鶴琴研究幼兒教育。 張宗麟一生寫下教育方面的著作, 被后人編輯為《張宗麟幼兒教育論集》 , 由湖南教育出版社 1 985 年出版。 教育課程思想是張宗麟幼兒教育思想的重要組成部分。

        他對(duì)幼兒園課程本質(zhì)的探討, 以及關(guān)于幼兒制方面的研究, 即使在我們今天看來(lái), 也同樣具有巨大的價(jià)值, 是我們繼續(xù)進(jìn)行幼兒教育課程改革。 )

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        桃符是什么?

        桃符有兩個(gè)意思:

        1、古時(shí)掛在大門上的兩塊畫著門神或?qū)懼T神名字,用于避邪的桃木板或紙,相當(dāng)于門神像。

        2、后人往往把春聯(lián)貼在桃符上,于是后人以“桃符”借指“春聯(lián)”,“揮春”。

        引證解釋

        一、古代掛在大門上的兩塊畫著神荼、郁壘二神的桃木板或紙,以為能壓邪。

        元·谷子敬《城南柳》第一折:“把桃樹鋸做桃符,釘在門上,著他兩個(gè)替我管門戶?!?

        二、五代時(shí)在桃木板上書寫聯(lián)語(yǔ),其后書寫于紙上,稱為春聯(lián)。

        冰心《三寄小讀者》六:“每到新春季節(jié),總會(huì)看見(jiàn)人家門口貼的紅紙春聯(lián),上面有的寫著:“爆竹一聲除舊,桃符萬(wàn)戶更新?!?/p>

        古代掛在大門上的兩塊畫著 神荼 、郁壘 二神的桃木板,以為能壓邪。

        南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時(shí)記》:“正月一日……帖畫雞戶上,懸葦索於其上,插桃符其旁,百鬼畏之。” 唐 韋璜 《贈(zèng)嫂》詩(shī):“案牘可申生節(jié)目,桃符雖圣欲何為。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折:“把桃樹鋸做桃符,釘在門上,著他兩個(gè)替我管門戶?!?郭沫若 《文藝論集·兒童文學(xué)之管見(jiàn)》:“兒童文學(xué)不是些鬼畫桃符的妖怪文字。”

        到此,以上就是小編對(duì)于幼兒教育論集的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于幼兒教育論集的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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