杜威在幼兒教育方面的建樹（簡述杜威的幼兒教育思想）

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本文目錄一覽：

• 1、名人名言大全多點(diǎn)
• 2、張謇在南通有什么貢獻(xiàn)?
• 3、杜威的“實(shí)用主義”哲學(xué)思想主要指什么?
• 4、誰來幫我講講:杜威的實(shí)用主義?

名人名言大全多點(diǎn)

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。--文天祥 風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心。--顧憲成 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟！--蘇軾 古今中外，每一個(gè)成功者手中的鮮花，都是他們用汗水和心血澆灌出來的。

讀書是好的，但必須記住，書不過是書，要自己動腦筋才行。——高爾基《在人間》我們不要盲目地去讀，要動腦筋地去讀，只有這樣我們才能吸收知識。磨難對于弱者是走向死亡的墳?zāi)?，而對于?qiáng)者卻是生發(fā)壯志的泥土?！猍法]盧梭弱者在困難面前，只得哀嘆命運(yùn)的不公；而強(qiáng)者會笑著把困難踩在腳下，繼續(xù)向成功的頂峰前進(jìn)。

敏而好學(xué)，不恥下問——孔子 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子 知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子 三人行，必有我?guī)熞病?/p>

百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)百學(xué)須先立志。(朱熹)寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。(杜甫)別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)博觀而約取，厚積而薄發(fā)。(蘇軾)博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

不知道你要哪方面的名人名言，你看這幾個(gè)可以嗎？燕雀安知鴻鵠之志。——司馬遷 戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的抱負(fù)：永遠(yuǎn)改造，從零出發(fā)；一切可恥的衰退，只能使人視若仇敵，踏成泥沙?！〈?最糟糕的是人們在生活中經(jīng)常受到錯(cuò)誤志向的阻礙而不自知，真到擺脫了那些阻礙時(shí)才能明白過來。

——喬叟 人無信不立。 ———《論語.顏淵》 言必信，行必果?！墩撜Z·子路》編輯本段財(cái)富類 錢不應(yīng)當(dāng)是生命的目的，它只是生活的工具。－－比 才 金錢這種東西，只要能解決個(gè)人的生活就行；若是過多了，它會成為遏制人類才能的禍害。

張謇在南通有什么貢獻(xiàn)?

1、張謇還創(chuàng)辦了370多所學(xué)校，其中包括許多在全國范圍內(nèi)率先建立的學(xué)校和事業(yè)單位，他的努力為民族工業(yè)和教育事業(yè)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，被尊稱為“狀元實(shí)業(yè)家”。他的建設(shè)理念非常前衛(wèi)，包括結(jié)合西方建筑理念的花園城市，這些理念的實(shí)踐使得南通被譽(yù)為“中國近代第一城”。

2、張謇主要貢獻(xiàn)及影響如下：實(shí)業(yè)救國 張謇在南通所做的實(shí)業(yè)眾多，大多是與民生相關(guān)的各類工廠，逐漸形成工業(yè)區(qū)，還建了碼頭、發(fā)電廠、公路，成為中國早期民族資本主義的基地之一。張謇一生創(chuàng)辦了20多個(gè)企業(yè)、370多所學(xué)校，許多學(xué)校與事業(yè)單位的興辦在當(dāng)時(shí)都是全國第一。

3、張謇在南通所做的實(shí)業(yè)眾多，大多是與民生相關(guān)的各類工廠，逐漸形成工業(yè)區(qū)，還建了碼頭、發(fā)電廠、公路，成為中國早期民族資本主義的基地之一。張謇一生創(chuàng)辦了20多個(gè)企業(yè)、370多所學(xué)校，許多學(xué)校與事業(yè)單位的興辦在當(dāng)時(shí)都是全國第一。他為民族工業(yè)和教育事業(yè)的貢獻(xiàn)，被人們稱為“狀元實(shí)業(yè)家”。

杜威的“實(shí)用主義”哲學(xué)思想主要指什么?

1、杜威實(shí)用主義所提倡的主要教育觀點(diǎn)有學(xué)校即社會、教育即生活、兒童為中心、從做中學(xué)。杜威的實(shí)用主義教育思想體現(xiàn)在以下8個(gè)方面。①教育與生活，杜威提出“教育即生活”的觀點(diǎn)。強(qiáng)***育是生活的過程，生活擴(kuò)大并啟迪兒童的經(jīng)驗(yàn)，***并豐富兒童的想象。②學(xué)校與社會。

2、杜威是實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人、進(jìn)步教育代表人物、現(xiàn)代教育代表人物、“兒童中心論”代表人物。

3、杜威是實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人，進(jìn)步教育、現(xiàn)代教育、“兒童中心論”代表人物。著作主要有《民主主義與教育》《我們怎樣思維》《經(jīng)驗(yàn)與教育》等。

誰來幫我講講:杜威的實(shí)用主義?

1、杜威的實(shí)用主義教育理論具體內(nèi)容 兒童中心主義 杜威強(qiáng)***育要以兒童為中心，尊重兒童的個(gè)性和興趣，認(rèn)為教育的目的是促進(jìn)兒童的成長和發(fā)展。他提倡教育要從兒童的實(shí)際生活出發(fā)，注重兒童的直接經(jīng)驗(yàn)，讓兒童通過實(shí)踐去獲得知識和技能。教育即生活 杜威提出“教育即生活”的觀點(diǎn)。

2、杜威實(shí)用主義所提倡的主要教育觀點(diǎn)有學(xué)校即社會、教育即生活、兒童為中心、從做中學(xué)。杜威的實(shí)用主義教育思想體現(xiàn)在以下8個(gè)方面。①教育與生活，杜威提出“教育即生活”的觀點(diǎn)。強(qiáng)***育是生活的過程，生活擴(kuò)大并啟迪兒童的經(jīng)驗(yàn)，***并豐富兒童的想象。②學(xué)校與社會。

3、實(shí)用主義教育理論是杜威教育思想的核心，強(qiáng)***育應(yīng)與生活實(shí)踐相結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和解決問題的能力。杜威認(rèn)為，教育不應(yīng)僅僅局限于課堂教學(xué)，而應(yīng)該擴(kuò)展到學(xué)生的日常生活和社會實(shí)踐中。

4、作者剖析了杜威關(guān)于民主主義社會與民主主義的關(guān)系、民主主義的含義的觀點(diǎn)，著重分析了杜威關(guān)于民主主義與教育的關(guān)系的思想，指出杜威認(rèn)為民主主義是對教育的挑戰(zhàn)，是教育的參照點(diǎn)，而教育則是民主主義的首要工具。在杜威的實(shí)用主義教育思想體系中，民主主義與教育是一個(gè)統(tǒng)一的整體，二者密不可分。

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