傳統(tǒng)教育思想和外來(lái)教育思想,傳統(tǒng)教育和西方教育

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于傳統(tǒng)教育思想和外來(lái)教育思想的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹傳統(tǒng)教育思想和外來(lái)教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 傳統(tǒng)教育思想的區(qū)別？
2. 中西方古代教育思想有什么差異性？
3. 中西方傳統(tǒng)教育哲學(xué)思想對(duì)現(xiàn)代教育的啟發(fā)和意義？
4. 總結(jié)古代教育思想的要點(diǎn)

傳統(tǒng)教育思想的區(qū)別？

教育的方式不同，現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)與社會(huì)發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合,以求發(fā)展為社會(huì)服務(wù)。

傳統(tǒng)教育則只要求“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”以求一朝金榜題名而榮華富貴。教育的內(nèi)容不同 傳統(tǒng)教育只教如何做人,不教如何做事。因?yàn)橐?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-g-r.html" target="_blank" class="QIHEIHQ3aba978af05d0507 relatedlink">個(gè)人只有把人做好了,才能把事做好。傳統(tǒng)教育教人做人的方法:長(zhǎng)幼有序。

中西方古代教育思想有什么差異性？

從發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看， 中西方教育古代思想存在差異性是不爭(zhēng)的事實(shí)，不同國(guó)情呈現(xiàn)出不同的教育特點(diǎn)也毫無(wú)非議。

文化傳承和演進(jìn)方式不同是形成中西方古代教育思想的根本原因。

中國(guó)教育重道義，西方教育重功利；中國(guó)文化崇尚和諧，西方文化崇尚競(jìng)爭(zhēng)；中國(guó)教育注重群體，西方教育注重個(gè)體。

中西方文化的差異性 (一)從思維方式上看，西方人注重思辯理性分析實(shí)證，剖析整體再加以綜合；中國(guó)人注重直觀、整體、經(jīng)驗(yàn)。

(二)從價(jià)值取向看，西方人注重以自我為中心，重個(gè)人、重競(jìng)爭(zhēng)；中國(guó)人注重群體、社會(huì)、和諧。

（三)從***道德上看，西方人注重個(gè)人放任，創(chuàng)新發(fā)展，張揚(yáng)榮譽(yù)；中國(guó)人注重謙虛謹(jǐn)慎，不偏不倚。

(四)從行為規(guī)范上看，西方人“重利”、“重法”中國(guó)人“重義”、“重情”。

（五）從社會(huì)關(guān)系上看，西方人平等意識(shí)比較強(qiáng)，中國(guó)人等級(jí)觀念比較強(qiáng)。

中西方傳統(tǒng)教育哲學(xué)思想對(duì)現(xiàn)代教育的啟發(fā)和意義？

傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)國(guó)家、民族的教育的影響是很深遠(yuǎn)的，而一個(gè)民族文化傳統(tǒng)的核心是民族文化心理結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀。中國(guó)教育根植于深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化受傳統(tǒng)文化的影響。

我國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀影響著當(dāng)代中國(guó)的教育，對(duì)這樣的影響，我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕。

中國(guó)從古代建國(guó)以來(lái)，我們從歷史上看，自漢朝統(tǒng)一中國(guó)之后，在教育制度上，就有了一個(gè)很精細(xì)很明確的概念，成為我們中華民族兩千多年來(lái)的教育哲學(xué)——“建國(guó)君民，教學(xué)為先”。

可以說(shuō)在全世界其他國(guó)家民族尚未發(fā)覺(jué)文明之前，中國(guó)人已經(jīng)十分重視教育：深知唯有教育才能解決人自身以及人類(lèi)社會(huì)的一切問(wèn)題，才能夠幫助人類(lèi)自己安樂(lè)和平；深知教育是強(qiáng)國(guó)富民之本，與國(guó)家民族之前途密切相關(guān)；而小學(xué)教育是扎根，教育應(yīng)從兒童著手，所謂童蒙養(yǎng)正。

中國(guó)古代教育思想

1、儒家思想

孔子是中國(guó)古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對(duì)于中國(guó)文化教育的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語(yǔ)中。

孔子從探討人的本性入手，認(rèn)為人的先天本性相差不大，個(gè)性差異主要是后天形成的(“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”)，所以他注重后天的教育，主張“有教無(wú)類(lèi)”。

孔子的學(xué)說(shuō)以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，主張“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛(ài)。

孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”表現(xiàn)啟發(fā)性教學(xué)原則;“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和行動(dòng)相結(jié)合，要求學(xué)以致用。

總結(jié)古代教育思想的要點(diǎn)

中國(guó)古代教育思想主要有三種，分別是：

1、以孔子為代表的儒家思想：孔子是中國(guó)古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對(duì)于中國(guó)文化教育的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語(yǔ)中。孔子從探討人的本性入手。

認(rèn)為人的先天本性相差不大，個(gè)性差異主要是后天形成的(“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”)，所以他注重后天的教育，主張“有教無(wú)類(lèi)”?？鬃拥膶W(xué)說(shuō)以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，主張“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛(ài)。

孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”表現(xiàn)啟發(fā)性教學(xué)原則?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和行動(dòng)相結(jié)合，要求學(xué)以致用。

2、以墨翟為代表的墨家思想：墨翟以"兼愛(ài)"和"非攻"為教，同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握 和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重使用技術(shù)的傳習(xí)。 對(duì)于獲得知識(shí)的理解，墨家認(rèn)為，主要有“親知”、“聞知”和“說(shuō)之”三種途徑。

前兩種都不夠全面和可靠，所以必須重視說(shuō)知，依靠推理的方法來(lái)追求理性知識(shí)。

3、道家思想：道家主張回歸自然、"復(fù)歸"人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。

到此，以上就是小編對(duì)于傳統(tǒng)教育思想和外來(lái)教育思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于傳統(tǒng)教育思想和外來(lái)教育思想的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。