思想教育教育,思想教育教育專(zhuān)業(yè)代碼

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于思想教育教育的問(wèn)題，于是小編就整理了6個(gè)相關(guān)介紹思想教育教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 考研思想政治教育和思政學(xué)科教學(xué)的區(qū)別？如果是想當(dāng)老師的話讀哪個(gè)比較好？
2. 教育教學(xué)中，如何改變學(xué)生的思想意識(shí)？
3. 孔子和蘇格拉底，誰(shuí)對(duì)人類(lèi)的教育、思想方面的貢獻(xiàn)更大？
4. 思想政治教育專(zhuān)業(yè)選課都可以選什么？
5. 黨的重大教育有哪些？
6. 思想政治教育考研有哪些方面？

考研思想政治教育和思政學(xué)科教學(xué)的區(qū)別？如果是想當(dāng)老師的話讀哪個(gè)比較好？

1.思政學(xué)科教學(xué)專(zhuān)業(yè)是根據(jù)國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)頒布的《教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位設(shè)置方案》和教育部有關(guān)文件精神而設(shè)立的。

其培養(yǎng)目標(biāo)是：培養(yǎng)掌握現(xiàn)代教育理論、具有較強(qiáng)的教育教學(xué)實(shí)踐和研究能力的高素質(zhì)的中小學(xué)思想政治教育教師。

2.專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)：思想政治教育

培養(yǎng)目標(biāo)：本專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具備馬克思主義基本理論和思想政治教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)，能在黨政機(jī)關(guān)、學(xué)校、企事業(yè)單位從事思想政治工作的專(zhuān)門(mén)人才。

兩者都可以當(dāng)老師，思政學(xué)科教學(xué)專(zhuān)業(yè)更具教育性質(zhì)，推薦思政學(xué)科教學(xué)專(zhuān)業(yè)。

教育教學(xué)中，如何改變學(xué)生的思想意識(shí)？

這其實(shí)是一件很困難的事情，不然我們就都是圣人了。

因?yàn)椴恢皇菍W(xué)生，很多成年人對(duì)別人輸出的正能量也是很不屑的，中國(guó)人是很討厭別人說(shuō)教的，尤其是正能量的東西。會(huì)認(rèn)為“這東西誰(shuí)不懂”、“這還用得著你說(shuō)”、“這人是不是傻，連這都信”，我們總是習(xí)慣于否定。那難道這道題就沒(méi)有解了嗎？當(dāng)然是有的，那就是需要找到我們共同認(rèn)同的東西，也就是道德感和正義感。

我把您的問(wèn)題理解為培養(yǎng)學(xué)生良好的三觀。其實(shí)三觀這種東西很微妙，所有人都認(rèn)為自己是正常的，那么怎么能形成學(xué)生的正能量呢？這就需要老師有很高的學(xué)問(wèn)，要飽讀詩(shī)書(shū)，要看很多的名著，不能只給學(xué)生說(shuō)不要怎樣怎樣，你要怎樣怎樣，這樣是毫無(wú)效果的，甚至?xí)鸱?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-z-y.html" target="_blank" class="QIHEIHQ34cf0bb55e642118 relatedlink">作用的。這就需要給學(xué)生講清楚背后的邏輯。

這讓我想起羅翔老師的一席話，我們?yōu)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-s-m.html" target="_blank" class="QIHEIHQ0bb55e642118b1ca relatedlink">什么要追求永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的正義？因?yàn)檎x就是客觀存在的，當(dāng)我們認(rèn)定一件事情是非正義的的時(shí)候，那么我們心中其實(shí)是有一桿秤的，這桿秤判斷了這件事情是不對(duì)的，而這桿秤在我們所有人心中都是相同的，這桿秤就叫做“正義”，如果我們不再追求正義，那么這個(gè)世界上所有不好的事情都沒(méi)有“非正義”的標(biāo)簽，當(dāng)“非正義”降臨到我們自己的頭上再去追求正義就為時(shí)晚矣了。正義是我們所有人都要不斷追尋的彼岸，雖然永遠(yuǎn)無(wú)法抵達(dá)，但也不能放棄追求，一旦放棄，我們就會(huì)停滯不前。

要讓學(xué)生明白良知、公平、正義、道德、良善的背后邏輯，讓學(xué)生清楚我們?yōu)槭裁匆@樣，這背后的邏輯是怎樣的。

只有這樣才能形成堅(jiān)如磐石的三觀，而不是隨時(shí)可以因?yàn)槔娴韧饨缫蛩囟`踏自己的三觀，隨時(shí)重塑自己的三觀，貶低道德、良知，認(rèn)為有道德、有良知的人都是傻子。

希望對(duì)你有幫助。

你好！我來(lái)回答：《教育教學(xué)中，如何改變學(xué)生的思想意識(shí)？》

教育教學(xué)中，改變學(xué)生的思想意識(shí)關(guān)鍵要做到政治立場(chǎng)要堅(jiān)定、思想觀念要鮮明、道德意識(shí)要明確、心理水平要健康四個(gè)方面的總要求、總目標(biāo)：

一、政治立場(chǎng)要堅(jiān)定。

教育者在對(duì)學(xué)生教育教學(xué)中從小就要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定政治立場(chǎng)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，加強(qiáng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，反對(duì)霸權(quán)主義，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)包括臺(tái)灣的祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)世界和平。

二、思想觀念要鮮明。

教育者應(yīng)該在教育教學(xué)過(guò)程中不斷滲透人生觀、世界觀和社會(huì)主義價(jià)值觀的思想觀念的教育，從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良革命傳統(tǒng)，為人類(lèi)美好未來(lái)、為共產(chǎn)主義奮斗，從小養(yǎng)成個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益基本一致基礎(chǔ)上的自覺(jué)遵守的鮮明紀(jì)律思想觀念。

三、道德意識(shí)要明確。

教育者在教育教學(xué)中要注重學(xué)生的良好個(gè)性的塑造培養(yǎng)，讓學(xué)生努力成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的獻(xiàn)身有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，為此打下初步的良好思想品德基礎(chǔ)，從而養(yǎng)成從小互相尊重、維護(hù)社會(huì)公德、文明禮貌的行為舉止。

四、心理水平要健康。

教育者要注重學(xué)生道德心理發(fā)展水平的層次性，有次序地進(jìn)行心理健康知識(shí)的教育和訓(xùn)練，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙和心理疾病的發(fā)生。[_a***_]階段著重“五愛(ài)”教育，社會(huì)公德意識(shí)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育；初中階段要求樹(shù)立國(guó)家觀念的思想政治教育的要求以及辨明是非，***不良影響能力的培養(yǎng)；高中階段重點(diǎn)在政治教育目標(biāo)方面提出了更高的要求：擁護(hù)黨的基本路線，初步樹(shù)立為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)奮斗的理想志向，以及人生觀、社會(huì)責(zé)任感等思想方面要求，還提出生活方式、思想方法以及道德評(píng)價(jià)能力和自我教育能力方面的要求。

老師，在教育教學(xué)中，你有沒(méi)有想過(guò)，最重要的是什么？是課堂？是自我成長(zhǎng)？還是教室里的學(xué)生？思想意識(shí)是什么？

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“人是最高價(jià)值。”這里的人特指兒童，我們的工作對(duì)象是孩子。所以，這句話可以表述成“孩子是教育的最高價(jià)值?！蹦蔷鸵馕吨逃虒W(xué)要尊重孩子的天性、尊嚴(yán)、個(gè)性、精神世界、發(fā)展?jié)摿?，尊重孩子未?lái)的無(wú)限可能性……而這一切都指向孩子的幸福！

所以教育教學(xué)，說(shuō)到底是要給孩子幸福。但我們很多老師往往是對(duì)學(xué)生說(shuō)：你們現(xiàn)在辛苦，是為了將來(lái)的幸福。家長(zhǎng)也愛(ài)這樣對(duì)孩子講，好像孩子的這段經(jīng)歷是為未來(lái)做準(zhǔn)備的。

可我們的教育教學(xué)功能真的只是傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力嗎？陶行知說(shuō)，教育是心心相印的活動(dòng)。即兩個(gè)心，一個(gè)老師的，一個(gè)學(xué)生的，二者相溝通。

這就要求老師要有社交能力、協(xié)商能力，以及人情練達(dá)的藝術(shù)，因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)特的，而教師就是和不同個(gè)性的人打交道。因此，老師的工作要個(gè)性化，不能一刀切。

同時(shí)，老師要用愛(ài)心對(duì)學(xué)生真心真意的幫扶和關(guān)切，要面對(duì)學(xué)生充滿感情，投入感情，而不是想如何去改變學(xué)生的思想意識(shí)，在精神上融入學(xué)生之中，這樣學(xué)生會(huì)自然而然提升思想境界。

第24個(gè)問(wèn)題，我個(gè)人認(rèn)為要想改變學(xué)生的思想意識(shí)，首先你老師的三觀要正，三觀不正的老師你要先改變自己，然后在改變學(xué)生。單要老師來(lái)改變學(xué)生也很難，得需要家長(zhǎng)配合，家長(zhǎng)三觀不正，那這個(gè)孩子也很難變得正，打個(gè)比方，學(xué)生好比拔河中那個(gè)繩的中間點(diǎn)，老師在左邊拽，家長(zhǎng)在右邊拽，哪邊的力氣大孩子像哪邊倒，要想改變學(xué)生的思想意識(shí)，老師家長(zhǎng)，社會(huì)，必須通力合作才能讓孩子健康的成長(zhǎng)，才能讓他們有一個(gè)正確的思維。

思想意識(shí)本來(lái)是個(gè)比較學(xué)術(shù)性的哲學(xué)概念，題主的問(wèn)題將其限定在教育教學(xué)的范疇。這樣一來(lái)，依據(jù)學(xué)校教育的本來(lái)屬性，思想意識(shí)，通俗的表述就是指思想品德；改變思想意識(shí)，就是改變思想品德。

學(xué)校教育，尤其是教師的教育教學(xué)行為，思想品德的改變與培養(yǎng)非常重要。對(duì)不良的思想品德進(jìn)行矯正，這屬于改變的范疇；對(duì)未知的品德修養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，同樣是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的改變。教育界非常流行的一句話是——百年大計(jì)，教育為本，育人為首，德育為先。由此，足見(jiàn)德育的重要性和必要性。在實(shí)際操作層面，思想品德教育主要有四種途徑和方式。

一是正面教育。中小學(xué)的思想品德和政治課程的設(shè)置，就是思想品德教育突出表現(xiàn)。班級(jí)、學(xué)校、黨團(tuán)隊(duì)等等組織舉辦各種豐富多彩的活動(dòng)，其主要目的也是進(jìn)行思想品德教育。統(tǒng)治階級(jí)開(kāi)辦教育的最直接目的就是向受教育者灌輸符合其要求的思想品德，即培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的勞動(dòng)者和接班人。

二是德育滲透。首先表現(xiàn)在教材的選用?！?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-s-z-j.html" target="_blank" class="QIHEIHQb1cad0aa4f91c0dd relatedlink">三字經(jīng)》《百家姓》《弟子規(guī)》《千字文》《論語(yǔ)》《中庸》《大學(xué)》，這些是封建社會(huì)的教材。篇篇都充斥著儒家的正統(tǒng)思想，即統(tǒng)治階級(jí)思想意志?，F(xiàn)在，選擇任何課本，也必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義方向與理論，否則，就違法違規(guī)。其次是指德育滲透在各學(xué)科教育教學(xué)之中。數(shù)理化、史地生各科教學(xué)，其課堂上同樣具有對(duì)學(xué)生思想品德的塑造。

三是教師身教。教師的示范與榜樣作用也是學(xué)生思想意識(shí)改變與形成的重要方面。因?yàn)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-y-x.html" target="_blank" class="QIHEIHQ2cd8cdc24fc3c4af relatedlink">優(yōu)秀的教師都是“傳道者” 。俗話說(shuō)，親其師信其道。教師的言行對(duì)孩子影響極大。我們都知道，我國(guó)許許多多的革命者都是在自己老師的影響下走上革命道路的?，F(xiàn)在，都說(shuō)年輕人思想活躍，具有獨(dú)立判斷的能力，可是被教師引上歧途的也不少見(jiàn)。教師的教育教學(xué)活動(dòng)，也是其傳道的活動(dòng)，教育行政部門(mén)要正確認(rèn)識(shí)教師所肩負(fù)的歷史使命。

四是制度歸化。各種制度的設(shè)計(jì)都具有極強(qiáng)的價(jià)值導(dǎo)向性，是嚴(yán)格的思想意識(shí)規(guī)范。積極踐行者，得到褒獎(jiǎng)；違反規(guī)定的，受到應(yīng)有的處罰。制度對(duì)孩子思想意識(shí)的塑造也極為重要。

無(wú)論如何，現(xiàn)階段，我們要大力提倡教師在教育教學(xué)工作中，一定要高楊主旋律，努力培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)和接班人。

孔子和蘇格拉底，誰(shuí)對(duì)人類(lèi)的教育、思想方面的貢獻(xiàn)更大？

如果是站在（我們）中國(guó)人的視角上來(lái)說(shuō)的話，孔子肯定是第一啦！

但是，要是站在人類(lèi)的角度上來(lái)說(shuō)的話，蘇格拉底都不知道要甩出孔子幾個(gè)寬的太平洋啊！

怎么樣？我的回答你還滿意吧？

他倆可以說(shuō)是東西方兩種文化，從朦朧變?yōu)檎嬲?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-y-y.html" target="_blank" class="QIHEIHQd0aa4f91c0dd132e relatedlink">語(yǔ)言和文字能夠說(shuō)出來(lái)和記錄下來(lái)的文化偉人。中國(guó)文化以儒釋道三教(即儒教，大成佛教，道教)為基礎(chǔ)互相作用而產(chǎn)生，而釋道兩教除了一些哲學(xué)理論可以用于普通人，大部分內(nèi)容以出世為目的，只有儒家是真正對(duì)人民和國(guó)家發(fā)展起重大作用。而西方文明，以人為本，法制化，一切行為準(zhǔn)責(zé)都有法可依，重視契約精神。從歷史和發(fā)展來(lái)看東方哲學(xué)思想以儒家為基礎(chǔ)能夠自我糾錯(cuò)和改革創(chuàng)新等各方面要強(qiáng)于西方文明(從封建制度演變過(guò)程很明顯可以看出來(lái)。再就是中國(guó)文化強(qiáng)大的包容力，各個(gè)種族進(jìn)入中華文化圈就很容易認(rèn)同中國(guó)文化。這兩點(diǎn)是中國(guó)文化能夠統(tǒng)治人口大國(guó)并且從未在歷史上消失的原因。而西方文明過(guò)疆化，不懂變通，過(guò)于強(qiáng)調(diào)所謂平等只適合小國(guó)寡民的統(tǒng)治，從歐洲難于形成統(tǒng)一的意示形態(tài)和統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)政治就能看出來(lái)。作為兩位文化偉人我想難分高下，但文化相對(duì)有優(yōu)劣。

跨文明版的關(guān)公戰(zhàn)秦瓊。從哪些方面比較好呢？先定三個(gè)角度，影響時(shí)間，影響范圍和衍生性。

1，影響時(shí)間。孔子和蘇格拉底幾乎是同時(shí)代誕生。蘇格拉底的影響時(shí)間——“一直影響到希臘化羅馬時(shí)代乃至后世的西方哲學(xué)”。孔子的影響時(shí)間——從誕生至今從未間斷。比較來(lái)說(shuō)孔子勝！原因是希臘化羅馬時(shí)代結(jié)束至后世的西方哲學(xué)誕生前的一千多年是完全斷裂的。

2，影響范圍。這個(gè)我想用兩個(gè)指標(biāo)，一個(gè)是人口數(shù)量，一個(gè)是地域面積。就不詳細(xì)計(jì)算了：人口數(shù)量上孔子勝（2000年?yáng)|亞及南亞影響范圍內(nèi)人口總和），地域面積上蘇格拉底勝（受惠于英帝國(guó)、美帝國(guó)的影響和科學(xué)思想的傳播，影響范圍已至全球）

3，衍生性，蘇格拉底的貢獻(xiàn)主要在于西哲，主要是邏輯領(lǐng)域的貢獻(xiàn)（在當(dāng)時(shí)哲學(xué)方向也影響巨大），孔子在東亞文化圈的思想、政治、教育、管理等領(lǐng)域發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。這一點(diǎn)認(rèn)為孔子勝。綜合來(lái)看孔子是2.5，蘇格拉底是0.5孔子勝。

其實(shí)，從感性上也是孔子勝利?？鬃幼鳛闁|亞文化的先師，我們?nèi)粘Ｉ畹囊伙A一笑、一舉一動(dòng)、一言一行哪里沒(méi)有他的影響呢？隨著中國(guó)崛起和文化的傳播，其影響只會(huì)更大。

東西方文化對(duì)人類(lèi)的教育，思想方面的貢獻(xiàn)都很大。孔子對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)更大一些。

中華民族上下五千年，歷史悠久，文化積淀深厚！孔子的儒家思想源于老子的道家文化，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，諸子百家，都各有千秋。而蘇格拉底的思想如諸子百家中的一家一樣，都是很有影響力的，在西方文化中顯得格外突出！

孔子的儒家思想深受歷代統(tǒng)治者的推崇，在封建王朝分級(jí)明確，君臣之道等規(guī)矩！從而儒家思想勝出，孔子被尊為圣人！

因此，盡管蘇格拉底思想在西方很優(yōu)秀，但是，對(duì)人類(lèi)的教育，思想方面還是孔子的貢獻(xiàn)大！

毫無(wú)疑問(wèn)，從學(xué)問(wèn)的角度，蘇格拉底對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)巨大，孔子沒(méi)法比；孔子的理論無(wú)非是成功學(xué)、實(shí)用社會(huì)心理學(xué)、人際交往職場(chǎng)雞湯，在學(xué)術(shù)層面孔子及儒家根本不夠格，孔子相當(dāng)于一個(gè)古代的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，教的是一些與學(xué)術(shù)沒(méi)什么關(guān)系的東西，相對(duì)而言，墨家才是中國(guó)學(xué)術(shù)屆的傳承流派，墨家在建筑設(shè)計(jì)及施工、距離測(cè)量、質(zhì)量稱(chēng)重、機(jī)械制造……等方面都有了學(xué)術(shù)上的成果，中國(guó)的法家道家也根本沒(méi)有在學(xué)術(shù)層面起到什么作用

思想政治教育專(zhuān)業(yè)選課都可以選什么？

我們有本科專(zhuān)業(yè)，也有專(zhuān)科。

黨的重大教育有哪些？

在全黨開(kāi)展集中性學(xué)習(xí)教育，是我們黨推進(jìn)自我革命的重要途徑，也是一條重要經(jīng)驗(yàn)。

黨的十八大以來(lái)，黨中央先后組織開(kāi)展五次集中性學(xué)習(xí)教育：

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)

“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育

黨的基礎(chǔ)知識(shí)是每個(gè)黨員和申請(qǐng)入黨的積極分子都必須掌握的最起碼的常識(shí)。內(nèi)容包括：中國(guó)***的性質(zhì)、任務(wù)、宗旨、紀(jì)律、黨員的義務(wù)權(quán)利和如何做一個(gè)好黨員等等。

各級(jí)黨組織要根據(jù)黨員隊(duì)伍思想狀況，根據(jù)形勢(shì)的要求，有重點(diǎn)地進(jìn)行黨的基本知識(shí)教育；對(duì)申請(qǐng)人黨的積極分子，要有計(jì)劃、有步驟、[_a1***_]地進(jìn)行教育，幫助他們了解、掌握黨的基本知識(shí)。

答： （一）思想理論教育

主要包括黨的指導(dǎo)思想教育，黨的基本路線教育，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想教育，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度教育，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，道德教育，黨紀(jì)國(guó)法教育，形勢(shì)政策教育等。

（二）黨性教育

黨性教育是黨員教育區(qū)別于其他教育的顯著特點(diǎn)，是貫穿于整個(gè)黨員教育始終的一條主線。主要是：通過(guò)對(duì)黨員進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，進(jìn)行***、黨綱教育，使黨員加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷增強(qiáng)黨性，提高黨員的黨性修養(yǎng)。

（三）黨的路線方針政策教育

提高黨員的政策理論水平。黨員的政策理論水平，主要是黨員對(duì)黨的路線方針政策正確認(rèn)識(shí)和掌握的程度，這是黨員發(fā)揮先鋒模范作用的政治基礎(chǔ)，決定著黨員能否理解和自覺(jué)執(zhí)行黨的路線方針政策，在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。要結(jié)合各個(gè)時(shí)期的實(shí)際，組織黨員學(xué)習(xí)黨的路線方針政策，自覺(jué)貫徹落實(shí)這些方針政策。

（四）業(yè)務(wù)知識(shí)教育

總體上講，黨員教育的內(nèi)容是以思想政治教育為主，但進(jìn)行一些業(yè)務(wù)知識(shí)教育也是必要的。要對(duì)黨員進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、科技、國(guó)際等知識(shí)的學(xué)習(xí)教育，提高黨員的業(yè)務(wù)工作能力。

展開(kāi)闡迷：

1、黨員教育工作要遵循的基本原則：一是堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局；二是堅(jiān)持服務(wù)黨員、按需施教；三是堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用；四是堅(jiān)持基層為主、上下聯(lián)動(dòng)；五是堅(jiān)持繼承創(chuàng)新、注重實(shí)效。

思想政治教育考研有哪些方面？

思想政治教育考研高校主要有：中國(guó)人民大學(xué)、中山大學(xué)、東北師范大學(xué)、北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、武漢大學(xué)、華中師范大學(xué)、吉林大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、山東大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)、華東師范大學(xué)、云南大學(xué)、天津師范大學(xué)、北京師范大學(xué)、暨南大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)、湖南師范大學(xué)、南京大學(xué)、浙江大學(xué)、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、南京師范大學(xué)、湘潭大學(xué)、蘭州大學(xué)、四川大學(xué)、西華師范大學(xué)、上海師范大學(xué)、遼寧大學(xué)、河南師范大學(xué)、西北大學(xué)、安徽師范大學(xué)、首都師范大學(xué)等。

政治思想教育考研科目基本為政治，馬克思主理論，中國(guó)馬克思主義理論與實(shí)線，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史，辨證唯物主義與歷史唯物主義，外語(yǔ)等。

對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣的同學(xué)，報(bào)考該專(zhuān)研也是一個(gè)較好的選擇！

謝謝邀請(qǐng)！供參考！

思想政治考研在范圍來(lái)說(shuō)屬于法學(xué)，對(duì)于很多考研不想考數(shù)學(xué)的人來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的專(zhuān)業(yè)選擇，它的就業(yè)范圍相對(duì)的話比較宅。如果你考思政了，就意味著你將來(lái)從事的工作是關(guān)于“政治”或者是體制相關(guān)的，比如說(shuō)你考個(gè)教師資格證后去中小學(xué)當(dāng)個(gè)老師，或者是去大學(xué)當(dāng)輔導(dǎo)員。但是相對(duì)的話去企業(yè)里面宣傳部方面是比較好的。工資會(huì)比較好吧。想對(duì)女孩子來(lái)說(shuō)，但是思政的內(nèi)容比較的枯燥乏味。大概內(nèi)容和研究的對(duì)象，一般都為本國(guó)的國(guó)情與西方國(guó)家在社會(huì)主義上的對(duì)比，還有就是在理論上研究的可能在實(shí)踐時(shí)會(huì)有出入。這就需要你大量的信息和知識(shí)點(diǎn)的儲(chǔ)備。不過(guò)如果你悟性強(qiáng)，也對(duì)這方面有相關(guān)的興趣還是推薦考的。畢竟只要努力，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)是可以應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和工作上的問(wèn)題的。

到此，以上就是小編對(duì)于思想教育教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想教育教育的6點(diǎn)解答對(duì)大家有用。