永德幼兒教育,永德幼兒園

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于永德幼兒教育的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹永德幼兒教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 永德永康幼兒園怎么樣？
2. 佤族有什么風(fēng)俗？

永德永康幼兒園怎么樣？

永德永康幼兒園坐落于永康鎮(zhèn)新家園內(nèi)，總占地面積為：8667.1平方米，現(xiàn)有小托、小、中、大四個級組，共有11個教學(xué)班。園內(nèi)配有多功能教室，舞蹈室、會議室、塑膠運動場、美工角、圖書室等***教室。幼兒活動室均配備了吊扇，電視、監(jiān)控、飲水機等硬件設(shè)施。各班室內(nèi)布置各具特色，符合幼兒生理及心理發(fā)展需要，為幼兒的身心和諧、健康發(fā)展提供了一個溫馨的環(huán)境。

佤族有什么風(fēng)俗？

　　佤族人十分尊老愛幼，以尊重長輩、孝敬老人為榮，忌諱打罵兒童，因為這不僅會使兒童肉體受到傷害，還有會把兒童靈魂嚇跑的說法。

　　佤族禁止同姓通婚，是佤族締結(jié)婚姻中一條嚴(yán)格的律令，但是佤族男女在婚前可以自由交往，成婚需由父母作主，男方要給女方聘禮。

　　佤族的喪葬習(xí)俗主要以土葬為主，其墓地的簡樸性也許是世界民族中的典型，不立碑、不起墳，也不舉行掃墓祭拜活動。

　　佤族的飲食比較簡單，普遍食用爛飯，一般日食兩餐或三餐。過去，佤族在吃飯時大都用手抓食，現(xiàn)在都用筷子和勺。佤族喜歡喝酒，將小紅米煮熟拌入酒藥發(fā)酵，約半個月后將其放在竹筒內(nèi)摻入冷水，即成水酒。佤族有“無酒不成禮，說話不算數(shù)”的說法。

　　佤族，中國、緬甸的少數(shù)民族之一。佤族主要居住在中國云南省西南部的滄源、西盟、孟連、耿馬、瀾滄、雙江、鎮(zhèn)康、永德等縣和緬甸的佤邦、撣邦等地，中國境內(nèi)還有一部分佤族散居在保山市、西雙版納傣族自治州、昆明市和德宏傣族景頗族自治州等地。

一、穿戴

歷史上的佤族，男人穿黑色短衣和寬口大褲。婦女著摜頭衣和橫條花短裙，飾物有項圈、項鏈、手鐲、腰箍和腳箍等，大部分為銀制品或竹藤制品，或涂上天然色料，或取決于自然的色彩，幾乎為男女老少所共同喜愛。

隨著社會的發(fā)展，佤族的服飾也開始有了變化，出現(xiàn)了長裙、筒裙以及一些較為有時代感的衣著和裝飾，但佤族聚居的地區(qū)仍然保持著傳統(tǒng)的民族特色，且大多數(shù)衣服的原料是自種的棉麻，按其傳統(tǒng)的方式，加工制做的，織出的圖案像孔雀、白鷴等羽翎，有的像靈貓、鯪鯉等毛皮的圖案。

二、居住

佤族的村寨多建在山腰或小山巔。在西盟地區(qū)有的村寨已有數(shù)百年的歷史，聚成了數(shù)百戶的大寨。佤族喜歡住竹樓，部分改住土坯平屋，這是后來改變的新的住宅形式。竹樓可分為上下兩層，上層住人，下層關(guān)牲畜。

1.佤族民居為干欄式樓房，樓上住人，樓下飼養(yǎng)牲畜或堆放柴禾。房頂至房檐傾斜度大，房內(nèi)隔成主、客室，設(shè)三個火塘。

2.佤族服飾婦女式樣較多，各地略有不同，較多的為披肩或無領(lǐng)短衣、長及膝部的短裙，留長發(fā)，不梳辮子，頭戴銀箍或藤圈，銀箍把頭發(fā)從劉海以上部分?jǐn)n在背后。身佩長刀，攜帶***。昔日皆跣足，今穿鞋。

3.佤族盛行一夫一妻制家庭生活，擇偶的主要條件是身強力壯，勞動好，家庭經(jīng)濟好，相貌亦為重要條件。佤族婚后即落夫家，入贅上門的僅為個別，婚后便分家自立門戶。

4.佤族通行土葬，成年人病死，家人即鳴槍敲鑼向寨人報喪，請魔巴殺雞看卦擇葬日。老年人死后，家人在死者口中放一枚銀半開，用麻布裹尸后，移尸停放在主火塘左邊。當(dāng)晚在魔巴帶領(lǐng)下，眾人圍火塘跳唱“布郎隆歸”舞，作追悼亡靈活動。

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到此，以上就是小編對于永德幼兒教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于永德幼兒教育的2點解答對大家有用。