泰勒藝術教育,泰勒藝術學院

        nihdff 2024-09-23 58

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        1. 泰勒藝術起源?
        2. 泰勒的文化定義?
        3. 如何論述藝術起源的五種主要學說?
        4. 藝術起源中的模仿說指的是什么?藝術起源中的?

        泰勒藝術起源?

        泰勒在他的《原始文化》一書中,最早提出“藝術起源于巫術”的理論主張。認為原始部落的一切風俗信仰都來源于巫術。

        這一學說認為,原始藝術起源于原始巫術,原始巫術根植于原始人萬物有靈的世界觀。藝術的發(fā)生,受到原始巫術的影響是不可否認的事實,但不能說原始藝術起源于原始巫術,這是把藝術的起源歸結為意識,而根據(jù)唯物史觀,巫術的發(fā)生到底根源于人類的物質生產(chǎn)實踐活動。

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        泰勒的文化定義?

        泰勒(Tyler)的文化定義是指他的價值觀、信仰、社交習慣興趣,以及與他相關的藝術、音樂文學和***等領域的偏好和參與。由于個體差異,每個泰勒的文化定義可能會有所不同。泰勒可能會被他所在的社區(qū)、家庭和朋友圈的文化影響,也會被他所處的時代和地理環(huán)境所塑造。因此,泰勒的文化定義是個人獨特的,并可能隨著時間和經(jīng)歷的改變而發(fā)展。

        文化是一個復雜的整體,包括知識,信仰,藝術,道德,法律,風俗,以及作為社會成員的個人而獲得的任何能力與習慣。愛德華-伯內特-泰勒,英國文化人類學的奠基人、古典進化論的主要代表人物。

        如何論述藝術起源的五種主要學說?

        藝術起源的五種主要學說有模仿說、游戲說、表現(xiàn)說、巫術說、勞動說。

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        1.模仿說

        模仿說代表人物是亞里士多德

        模仿說是最古老的理論,始于古希臘哲學家,從最初出現(xiàn)到成熟階段,含義發(fā)生了很大變化,主要是古希臘理性原則的變化所致。

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        2.游戲說

        代表人物康德、席勒、斯賓塞 、谷魯斯。

        最早從理論上系統(tǒng)闡述游戲說的是德國哲學家康德,他認為藝術是”自由的游戲”,其本質特征就是無目的合目的性或自由的合目的性;游戲發(fā)生說的貢獻在于突出了藝術的無功利性,但是把藝術的起源歸于游戲又過于簡單化。

        3.表現(xiàn)說

        代表英國詩人雪萊、俄國文學家托爾斯泰等,還有歐美的一些現(xiàn)當代美學家,影響較大的是奧地利精神分析學家弗洛伊德,他認為藝術只不過是人的心理變化的表現(xiàn),把文藝的起源歸根于人的潛意識活動,是人的本能和欲望的變相滿足,是一種“白日夢”。

        表現(xiàn)說與再現(xiàn)說相對,關注了作家的內心世界與文學之間的關系,強調了創(chuàng)作主體的能動性和自主性。

         (1)藝術起源于“模仿”。主要代表人是兩千多年前古希臘哲學家德謨克利特和亞里士多德。

          (2)藝術起源于“游戲”。代表人是18 世紀德國哲學家席勒和 19 世紀英國哲學家斯賓塞,稱為"席勒--斯賓塞理論"。

          (3)藝術起源于“表現(xiàn)”。系統(tǒng)地以理論方式提出這種說法的應當首推意大利美學家克羅齊。

          (4)藝術起源于“巫術”。代表人物是英國著名人類學家愛德華?泰勒。

          (5)藝術起源于“勞動”。俄國普列漢諾夫在《沒有地位的信》中,通過對原始音樂、原始歌舞、原始繪畫的分析,以大量人種學、民族學、人類學和民俗學的文獻證明,系統(tǒng)地論述了藝術的起源及其發(fā)展問題,并且得出了藝術發(fā)生于勞動的觀點。恩格斯指出,“首先是勞動,然后是語言和勞動一起,成為兩個最主要的推動力。

        藝術起源中的模仿說指的是什么?藝術起源中的?

        藝術起源的五種主要學說

        1、模仿說,最古老的理論,始于古希臘哲學家,代表亞里士多德。不能成立原因是事實上有很多現(xiàn)象,如人類的史前洞穴壁畫是很難用模仿的沖動去解釋的。模仿是大部分原始藝術創(chuàng)作和制作的主要方法,而不是動機。

        2、游戲說,代表德國著名美學家席勒和英國學者斯賓塞,游戲說強調了游戲沖動,對我們理解藝術的本質是富于啟發(fā)的。但它把藝術看成是脫離社會實踐的絕對自由的純***性活動,且偏重從生物學的意義上來看待藝術的起因,過分強調了藝術與功利的對立,有絕對化和片面性的弊病。

        3、表現(xiàn)說,代表英國詩人雪萊、俄國文學家托爾斯泰等,還有歐美的一些現(xiàn)當代美學家,表現(xiàn)和交流情感的確是藝術的一個重要特征,因此表現(xiàn)情感也是推動藝術發(fā)生和發(fā)展的重要心理動力。但是人類表達情感的方式是多樣的,語言、情感都能表達情感,而且藝術也不僅僅是表達情感的工具,因此這一學說并不能完全說明藝術起源的全部原因。

        4、巫術說,代表英國著名人類學家泰勒, 巫術說對于我們理解原始藝術,特別是原始美術發(fā)生的動力,以及這些藝術在當時條件下非審美的性質具有重大意義。但巫術說把精神動機視為原始藝術發(fā)生的唯一動機,忽略了隱藏在精神動機后面的動因,即人類的物質生產(chǎn)活動,因而也不能完滿地解釋原始藝術的真正起源。

        5、勞動說,代表希爾恩、恩格斯,在我國文藝理論界占據(jù)主導地位的理論,從根本上講,藝術的起源最終應歸結為人類的實踐活動。藝術的產(chǎn)生和發(fā)展來自人類的社會實踐活動,藝術是人類文化發(fā)展歷史進程中的必然產(chǎn)物,藝術的起源應當是原始社會中一個相當漫長的歷史過程。

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        藝術教育 2024-10-23 閱讀5 評論0
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