思想教育內(nèi)容思想教育,思想教育內(nèi)容有哪些

        nihdff 2024-09-23 59

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于思想教育內(nèi)容思想教育問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹思想教育內(nèi)容思想教育的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 思想政治教育包括哪些課程?
        2. 思想政治教育在社會(huì)發(fā)展中起什么作用?
        3. 《弟子規(guī)》主要說的什么?

        思想政治教育包括哪些課程

        思想政治教育專業(yè)主要課程 主干學(xué)科政治學(xué)、教育學(xué) 主要課程:馬克思主義思想政治教育理論基礎(chǔ)、思想政治道德觀教育、中華人民共和國史、***學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)、思想政治教育史、思想政治教育案例分析等。

        思想政治教育專業(yè)主要實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié):包括社會(huì)調(diào)查、專業(yè)實(shí)習(xí)、以及思想政治工作實(shí)踐(如學(xué)生政治輔導(dǎo)員少先隊(duì)輔導(dǎo)員等)。思想政治教育專業(yè)業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo):本專業(yè)培養(yǎng)具備馬克思主義基本理論和思想政治教育專業(yè)知識(shí),能在黨政機(jī)關(guān)、學(xué)校、企事業(yè)單位從事思想政治工作的專門人才。 思想政治教育專業(yè)業(yè)務(wù)培養(yǎng)要求:本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、***理論和思想政治教育專業(yè)的基本理論和基本知識(shí),受到思想政治教育專業(yè)技能方法的基本訓(xùn)練,掌握從事思想政治工 作的基本能力。

        思想政治教育在社會(huì)發(fā)展中起什么作用?

        思想政治教育在社會(huì)發(fā)展起著不可代替的作用:

        思想教育內(nèi)容思想教育,思想教育內(nèi)容有哪些
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          1、思想政治教育是社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織影響,使他們形成符合一定社***要求的思想品德社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過思想政治教育,可以人民群眾在社會(huì)、人生、事業(yè)等方面樹立正確的理想與奮斗目標(biāo)。

          2、思想政治教育是中國精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容,也是解決社會(huì)矛盾和問題的主要途徑之一。在統(tǒng)一思想、確保正常的社會(huì)秩序上,有著突出的作用。

          3、推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的因素存在多樣性,科學(xué)技術(shù)發(fā)展的動(dòng)力因素也是多樣的和客觀存在的,在客觀因素確定的情況下,人的主觀因素、人的意圖是提高科技、改造世界的永久性的推動(dòng)因素。思想政治教育,正是提高人的主觀因素的一個(gè)重要途徑。

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        《弟子規(guī)》主要說的什么?

        《***規(guī)》這本書,影響之大,讀誦之廣,僅次于《三字經(jīng)》。是學(xué)童們的生活規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友?!?**規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以「論語」「學(xué)而篇」***入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,具體列述***在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《***規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

          祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠。子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫,治安敗壞根由。貪瞋癡慢,人心墮落原因,欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。誤根本為枝末,認(rèn)枝末為根本。為求解決問題,反倒制造問題。君子唯有務(wù)本,本務(wù)邦國自寧。

          俗云:「教兒初孩,教婦初來」,兒童天性未染污前,善言易入;先入為主,及其長而不易變;故人之善心、信心,須在幼小時(shí)培養(yǎng);凡為人父母者,在其子女幼小時(shí),即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典,以培養(yǎng)其根本智慧及定力;更曉以因果報(bào)應(yīng)之理,敦倫盡分之道;若幼小時(shí)不教,待其長大,則習(xí)性已成,無能為力矣!

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          三字經(jīng)曰:「養(yǎng)不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰?!?;「教之道,貴以專。」,而非博與雜;故一部經(jīng)典,宜讀誦百至千遍,蘇東坡云:「舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知」?,F(xiàn)在教學(xué),壞在博與雜,且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng)、定力之培養(yǎng),至有今日之苦果。企盼賢明父母師長,深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系,中華子孫能否長享太平之關(guān)鍵,有慧眼者,當(dāng)見于此。


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