西子藝術(shù)教育,西子藝術(shù)教育怎么樣

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于西子藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹西子藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 為什么美院在杭州？
2. 欲把西湖比西子淡妝濃抹總相宜這句詩的意思是什么？
3. 惟文有華是什么意思？
4. 我們?yōu)槭裁聪矚g詩歌呢？詩歌的魅力在哪里？

為什么美院在杭州？

中國(guó)美術(shù)學(xué)院的前身是國(guó)立藝術(shù)院。1928年，時(shí)任大學(xué)院長(zhǎng)的蔡元培先生擇址杭州西子湖畔，創(chuàng)立了第一所綜合性的國(guó)立高等藝術(shù)學(xué)府——國(guó)立藝術(shù)院，設(shè)國(guó)畫、西畫、雕塑、圖案四個(gè)系及預(yù)科和研究部，開始了“美育代宗教”的實(shí)踐，揭開了中國(guó)高等美術(shù)教育的篇章。在蔡元培教育思想的影響下，中國(guó)美術(shù)學(xué)院在新文化運(yùn)動(dòng)中應(yīng)運(yùn)而生。

中國(guó)美術(shù)學(xué)院代表中國(guó)美術(shù)發(fā)展的最高水平 ，杭州作為南方最具歷史文化底蘊(yùn)的城市是中國(guó)美院的理想選址。與其說是選杭州為校址，不如說只有杭州的才能拖得起中國(guó)美術(shù)學(xué)院這樣沉重的責(zé)任。中國(guó)美院和杭州市相互成就。

欲把西湖比西子淡妝濃抹總相宜這句詩的意思是什么？

1，意思： 1）如果要把西湖比作美女西施,那么晴朗的西湖就如濃妝的西施,而雨天的西湖就像淡妝的西施,都是同樣的美麗無比. 2）“西子”是指中國(guó)古代四大美女之首的“西施” 。

2，該句出自蘇軾詩：《飲湖上初晴后雨》

3，原文： 《飲湖上初晴后雨》 宋 蘇軾 水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇. 欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜.

4，譯文： 在燦爛的陽光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來很美；雨天時(shí)，在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無，也顯得非常奇妙。若把西湖比作古美女西施，淡妝濃抹都是那么得十分適宜。

5，賞析： 這首小詩前兩句是描寫：寫晴天的水、雨天的山，從兩種地貌、兩種天氣表現(xiàn)西湖山水風(fēng)光之美和晴雨多變的特征，寫得具體、傳神，具有高度的藝術(shù)概括性，以致有人評(píng)論說，古來多少西湖詩全被這兩句掃盡了。后兩句是比喻：天地之間，人類最靈；人類之中，西子最美。在前兩句描寫的基礎(chǔ)上，把西湖比做美女西施，說它和西施一樣同為天下靈與美的極至，何況又經(jīng)過淡妝或濃抹的精心打扮呢！

6，作者簡(jiǎn)介： 蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長(zhǎng)行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

惟文有華是什么意思？

"惟文有華"是一個(gè)成語，意思是只有文學(xué)才能有華麗的表達(dá)。它強(qiáng)調(diào)了文學(xué)作品中的修辭手法和藝術(shù)表達(dá)的重要性。這句話也可以理解為，只有通過文學(xué)的方式才能真正展現(xiàn)出美麗和華麗的形象和情感。

它提醒人們在寫作和表達(dá)時(shí)要注重語言的美感和藝術(shù)性，以達(dá)到更好的效果。

我們?yōu)槭裁?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-x-h.html" target="_blank" class="QIHEIHQ6b737e3829caaf75 relatedlink">喜歡詩歌呢？詩歌的魅力在哪里？

首先詩歌有一種形式美:包括格律，韻律，詞藻的凝練;更具內(nèi)容美:內(nèi)容的高度概括集中，如意境的深遠(yuǎn)，寓意的深邃。

說得更具體點(diǎn)，凡屬追求美的人，在物質(zhì)生活外，在文化需求上，都希望有一種脫離凡塵的洗禮，靈魂的供養(yǎng)，脫離世俗的詩意。

所謂詩意人生，大概由此蕩開，由此凝聚。

到此，以上就是小編對(duì)于西子藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于西子藝術(shù)教育的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。