教育科學(xué)性與思想性知識(shí)點(diǎn),教育思想性和科學(xué)性

        nihdff 2024-09-22 59

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于教育科學(xué)性與思想知識(shí)點(diǎn)問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹教育科學(xué)性與思想性知識(shí)點(diǎn)的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 教育學(xué)教學(xué)原則?
        2. 第斯多惠提出了哪些教學(xué)原則?

        教育學(xué)教學(xué)原則?

        科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則,指既要傳授給學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,既要對學(xué)生進(jìn)行德育,培養(yǎng)道德品質(zhì)。此原則體現(xiàn)了傳授知識(shí)與思想品德相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律??键c(diǎn)有:文以載道,赫爾巴特的教育性教學(xué)原則。

        理論聯(lián)系實(shí)際原則,指從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題,達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì),學(xué)以致用的目的。體現(xiàn)了直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的教學(xué)規(guī)律??键c(diǎn)有見之不若知之,之之不若行之;紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行;讀萬卷書行萬里路;實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)做合一;力行而近乎仁;古希臘智者派認(rèn)為沒有實(shí)踐的理論和沒有理論的實(shí)踐都是沒有意義的;烏申斯基說空洞的毫無根據(jù)的理論是一點(diǎn)用處沒有的。理論不能脫離實(shí)際,思想不能離開事實(shí)。

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        直觀性教學(xué)原則指教師豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí),使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象。??颊Z句有:夸美紐斯——凡是需要知道的事物都是通過事物本身來進(jìn)行教學(xué);烏申斯基——兒童是依靠形式,顏色,聲音和感覺來進(jìn)行思維的;荀子——不聞不若聞之,聞之不若見之。

        啟發(fā)性教學(xué)原則指教師調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,積極探索,提到分析問題和解決問題的能力。體現(xiàn)的是教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合的教學(xué)規(guī)律。常考語句有:不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也;啟謂開其意,發(fā)謂達(dá)其辭;道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá);第斯多惠——一個(gè)好老師奉送真理,一個(gè)壞老師則教人發(fā)現(xiàn)真理。

        循序漸進(jìn)原則,又稱為系統(tǒng)性原則,指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)。??颊Z句有:雜施而不遜,則壞亂而不修;朱熹——未得乎前則不敢求其后。

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        教育學(xué)教學(xué)有8大原則,主要包括

        1.科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則、

        2.理論聯(lián)系實(shí)際原則、

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        3.直觀性原則、

        4.啟發(fā)性原則、

        5.循序漸進(jìn)原則、

        6.鞏固性原則、

        7.量力而行性原則、

        8.因材施教、教學(xué)最優(yōu)化原則。

        第斯多惠提出了哪些教學(xué)原則?

        一、直觀性教學(xué)原則。根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的需要,讓學(xué)生直接感知學(xué)習(xí)對象。這一原則是針對教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識(shí)與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。也就是說,老師需要在授課中,***取直觀的手段,給學(xué)生提供感性的材料。比如說,小學(xué)老師會(huì)在講三角形這節(jié)課時(shí),會(huì)拿著實(shí)物三角尺進(jìn)行講解,這樣做的目的就是為了讓學(xué)生更好的加深對抽象概念的理解。除此之外,小學(xué)生會(huì)在剛開始時(shí)做數(shù)學(xué)題用手指進(jìn)行演算過程,其實(shí)在這個(gè)過程中,學(xué)生在用手指數(shù)數(shù)增加了他對于知識(shí)的感性經(jīng)驗(yàn),這樣能夠給自己解決相似問題提供一定的良好基礎(chǔ)。

        二、啟發(fā)性教學(xué)原則。第斯多惠說過這樣一句話“壞老師奉送真理,好老師教導(dǎo)真理?!倍@句話想要表達(dá)的就是教師需要在授課過程中去調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,逐步養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考問題的習(xí)慣,善于在授課中引導(dǎo)學(xué)生思考,提高學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性。

        三、循序漸進(jìn)教學(xué)原則。此原則是指教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)持續(xù)、連貫、系統(tǒng)地進(jìn)行。教師在授課中需要注重順序。一方面就是學(xué)生的身心發(fā)展,要遵從身心發(fā)展的順序進(jìn)行授課。另一方面是要遵從學(xué)科順序。比如,在講三角形這一章節(jié)的時(shí)候,我們一般的順序是先講三角形再講等腰三角形,這樣才有利于學(xué)生去吸收消化這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。

        四、鞏固性教學(xué)原則。孔子說要在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)“溫故而知新”,也就是需要在學(xué)習(xí)過程中不斷鞏固自己已學(xué)知識(shí),更新自己對于知識(shí)的理解和加深記憶。

        五、量力性教學(xué)原則。又被稱為可接受性原則。是指教學(xué)活動(dòng)要適合學(xué)生的發(fā)展水平。簡而言之,授課中所教授給學(xué)生的知識(shí)不能太難,也不能太過簡單,要適合學(xué)生接受水平。這就類似于你不能給一個(gè)小學(xué)生去傳授高中物理的知識(shí),因?yàn)樗母鱾€(gè)方面的發(fā)展水平,還沒有達(dá)到理解這些知識(shí)的水平。

        到此,以上就是小編對于教育科學(xué)性與思想性知識(shí)點(diǎn)的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教育科學(xué)性與思想性知識(shí)點(diǎn)的2點(diǎn)解答對大家有用。

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