大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于思想理論教育是的問題,于是小編就整理了4個相關介紹思想理論教育是的解答,讓我們一起看看吧。
什么是陶行知教育思想理論的核心?
陶行知教育思想理論的核心是“生活即教育”。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。在陶行知看來,教育和生活是同一過程,教育含于生活之中,教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用,他主張把教育與生活完全熔于一爐。“生活即教育”的核心內(nèi)容是“過什么生活便是受什么教育”。
陶行知認為,人們在社會上生活不同,因而所受的教育也不同,“過好的生活,便是受好的教育;過壞的生活,便是受壞的教育,過有目的的生活,便是受有目的的教育?!彼€指出:“生活教育與生俱來,與生同去。出世便是破蒙;進棺材才算畢業(yè)”。可見,“生活即教育”的基本含義:第一,“生活即教育”是人類社會原來就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。第二,“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。
蒙臺梭利教育六大理論?
蒙特梭利教育的六大理論
(一)環(huán)境適應論
“適應環(huán)境”也是萬物的一種本能。人一生下來,就有適應環(huán)境的本能,幫助人類生存,甚至驅(qū)使自身去發(fā)展未來生存必備的生理或心理機能。也就是說,人類的各種智能與體能都是因為適應環(huán)境而增長的。
(二)獨立成長論
幫助孩子獨立的方法:放手讓孩子去做、尊重的態(tài)度、適時的指導、最大的耐性、最多的鼓勵!
信任孩子的能力,尊重其發(fā)展的個別速度,不嫌棄、不拔苗助長。
蒙特梭利研究指出:敏感期是在一定的外界環(huán)境中出現(xiàn)的,環(huán)境提供了心理發(fā)展的必要條件。當環(huán)境與兒童的內(nèi)部需要協(xié)調(diào)一致時,一切都會順其自然地實現(xiàn)。如果兒童不能在敏感期從事協(xié)調(diào)的活動,或者說缺乏適宜的環(huán)境,兒童將永遠失去這個自然取勝的機會。
處于敏感期里的學習:多、快、好、省。
陳鶴琴活教育思想優(yōu)缺點?
優(yōu)點:活教育是五四新文化運動浪潮下對封建舊教育的有力批判,也是抗日戰(zhàn)爭烽火催生下時代精神的體現(xiàn);活教育是對歐美新教育的吸收和再創(chuàng)造,更是陳鶴琴長期教育實踐的總結(jié)和理論探索的結(jié)果。盡管活教育理論有其歷史和領域的局限,但卻非常適宜于學前教育領域。
缺點:家庭教育理論是陳鶴琴教育思想的一個重要組成部分。局限性在于只注重了家庭教育,忽略了其它的教育因素。
亞里士多德的和諧教育思想及影響?
亞里士多德根據(jù)靈魂論提出和諧發(fā)展的教育觀點。他認為人的靈魂分為理性靈魂和非理性靈魂,其中非理性靈魂又分為營養(yǎng)靈魂和意志靈魂。他按低、中、高等級來規(guī)定靈魂:最低為植物的營養(yǎng)靈魂,對應體育;動物的意志靈魂對應于德育;人的理性靈魂對應于智育。
亞里士多德把和諧教育的思想與他提出的兒童年齡分期相結(jié)合。他認為,兒童的成長可分為三個階段,不同階段教育的重點不同:
第一階段:出生——7歲 重在身體的教育;
第二階段:7歲——14歲 主要是和諧教育,核心是音樂教育,輔以德、智、體、美,促進非理性靈魂的生長;
第三階段:14歲——21歲 理性教育階段
亞里士多德和諧教育思想的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
1、按照兒童教育的年齡分期,符合兒童自然發(fā)展和身心發(fā)展的規(guī)律,為后來教育的自然適應性原則的提出奠定了思想基礎;
2、開放性培養(yǎng)學生情感意境,注重人的自由和天性,予文藝復興時保守的經(jīng)院主義一定的沖擊,促進了人文教育的發(fā)展;
3、以培養(yǎng)優(yōu)良公民為目標,以德智體美和諧發(fā)展為內(nèi)容,以音樂陶冶為途徑,對于我國現(xiàn)今基礎教育改革,在教育目標、教育內(nèi)容和教育方法方面有借鑒價值。
到此,以上就是小編對于思想理論教育是的問題就介紹到這了,希望介紹關于思想理論教育是的4點解答對大家有用。
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