思想政治教育的兩面性,思想政治教育的兩個(gè)基本要素是

        nihdff 2024-09-19 42

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話(huà)題,就是關(guān)于思想政治教育兩面性問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹思想政治教育的兩面性的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 事物的兩面性辯證統(tǒng)一的思想?
        2. 兩面性階級(jí)是指?
        3. 傳遞正能量有什么意義?我們應(yīng)怎樣傳遞正能量?(政治)?

        事物的兩面性辯證統(tǒng)一的思想?

        1. 事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,所以事物總具有兩面性,既對(duì)立又統(tǒng)一。

        2. 辯證唯物主義認(rèn)為,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有性質(zhì)和存在方式,是物質(zhì)所固有的根本屬性,沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),也沒(méi)有離開(kāi)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)具守恒性,即運(yùn)動(dòng)既不能被創(chuàng)造又不能被消滅,其具體形式則是多樣的并且互相轉(zhuǎn)化,在轉(zhuǎn)化中運(yùn)動(dòng)總量不變

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        兩面性階級(jí)是指?

        兩面性階級(jí)指的是:民族資產(chǎn)階級(jí)具有革命性,但同時(shí)具有軟弱性與妥協(xié)性。

        兩面性的影響因素:

        (1)先天不足:資金準(zhǔn)備不足,缺乏原始積累;技術(shù)人才準(zhǔn)備不足,從手工勞動(dòng)直接進(jìn)入機(jī)器大生產(chǎn),存在技術(shù)和人才上的空白;思想準(zhǔn)備不足,中國(guó)傳統(tǒng)的重農(nóng)輕商、重義輕利等觀念的消極影響。

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        (2)后天畸形:面臨四大障礙──外國(guó)資本主義的破壞,封建主義的阻礙,自然經(jīng)濟(jì)的阻礙、官僚資本主義的壓榨;區(qū)域發(fā)展不平衡,東部沿海開(kāi)放程度高,發(fā)展較快,中西部廣大地區(qū)發(fā)展落后;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以輕工業(yè)為主,重工業(yè)發(fā)展不足

        (3)缺乏正確的道路,安定的環(huán)境。

        產(chǎn)生的社會(huì)背景:

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        近代以來(lái)中國(guó)在外國(guó)資本主義勢(shì)力的入侵及其與中國(guó)封建主義勢(shì)力相結(jié)合的條件下,社會(huì)性質(zhì)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì),這種逐步形成的一種從屬于資本主義世界體系的畸形的社會(huì)性質(zhì)是決定中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性的根本因素。

        民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性是:一方面,因受帝國(guó)主義壓迫和封建主義束縛,有反帝反封建的革命性;另一方面,因與帝國(guó)主義和封建主義有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,經(jīng)濟(jì)政治力量弱小,反帝反封建不徹底,具有妥協(xié)性。

        民族資產(chǎn)階級(jí)是在發(fā)展中國(guó)家,自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與外資沒(méi)有太多聯(lián)系,資本相較于國(guó)有經(jīng)濟(jì)或買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力較弱的一類(lèi)企業(yè)家團(tuán)體。是由土地所有者、商人、行政官員、手工作坊主轉(zhuǎn)化而來(lái)的,也是中國(guó)社會(huì)革命的動(dòng)力之一,但無(wú)法充當(dāng)社會(huì)革命的主要力量。

        傳遞正能量什么意義?我們應(yīng)怎樣傳遞正能量?(政治)?

        正能量如果是政治,就是傳遞著“政治正確”的意圖。正能量是對(duì)“政治正確”的一種修飾。這里所指的“政治正確”。不是一句話(huà)而是一個(gè)詞組,有成語(yǔ)的類(lèi)似性質(zhì)。這樣用正能量這樣詞匯,來(lái)替換政治這樣的概念,就使得政治的正確性是無(wú)須質(zhì)疑的,也就回避了是政治就必然會(huì)有被質(zhì)疑的性質(zhì),這是我們制度的性質(zhì)決定的,這個(gè)性質(zhì)就是政治和憲法性質(zhì)上一樣的,因?yàn)橹挥幸粋€(gè)種政治,自然就是正確的政治,政治正確就是正能量的。那么這個(gè)正能量本身又是個(gè)什么概念?這就是辯證法所說(shuō)的“任何事物都存在它的兩面性”,比如好壞,對(duì)錯(cuò),正負(fù)。能量的正負(fù)就是作用力和反作用力了。真正從字面理解的“正能量”是很難界定的什么又是負(fù)能量?一個(gè)看似具有物理性質(zhì)的正能量,物理上也沒(méi)有這樣一個(gè)概念,只有作用力和反作用力。所以這個(gè)生造的詞,就是一種愿望的需要而已。和特色有著同樣的特點(diǎn)。能量是力的體現(xiàn),道理就是有正能量就有負(fù)能量,正負(fù)之間的抵消就是發(fā)熱和燃燒的過(guò)程。這又是個(gè)實(shí)在經(jīng)不起推敲的生造詞。我們的制度就是建立在一種美好的愿望上,它就有著正能量的特點(diǎn),都是愿望的,情懷的,難以落實(shí)的,所以又高喊著是必然會(huì)實(shí)現(xiàn)的,所以我們是一個(gè)文學(xué)的國(guó)度,太多的憧憬,夢(mèng)想,愿望。而缺少更加的切合實(shí)際,一如資本主義那樣撕去人與人之間脈脈溫情面紗。負(fù)能量其實(shí)就是正能量不需要的,其實(shí)人又不一定真知道自己需要什么?也許自己以為需要的就是一個(gè)巨大的錯(cuò)誤,滿(mǎn)清***是負(fù)能量的?還是西方制度帶來(lái)的科學(xué)技術(shù)是正能量的?二者的碰撞帶來(lái)的結(jié)果我們還是不敢正視,所以又搞了個(gè)中體西用的折中。

        到此,以上就是小編對(duì)于思想政治教育的兩面性的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于思想政治教育的兩面性的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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