中國(guó)古代教育科學(xué)思想研究,中國(guó)古代教育科學(xué)思想研究的特點(diǎn)

        nihdff 2024-09-18 41

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于中國(guó)古代教育科學(xué)思想研究問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹中國(guó)古代教育科學(xué)思想研究的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 中國(guó)古代教育產(chǎn)生的影響?
        2. 中國(guó)古代教育的特點(diǎn)是什么,這些特點(diǎn)對(duì)中國(guó)古代的科學(xué)研究及后來(lái)的科學(xué)事業(yè)產(chǎn)生了什么樣的影響?
        3. 中國(guó)古代教育的繼承和發(fā)展?

        中國(guó)古代教育產(chǎn)生的影響?

        中華民族教育也在其發(fā)展的客觀歷史過(guò)程中,涌現(xiàn)出數(shù)量眾多的著名教育家,積累了十分豐富的教育思想。這些教育思想豐富多彩,流派眾多,幾乎每個(gè)時(shí)代的教育思想都有自己的時(shí)代特色。但從總體上來(lái)說(shuō),中國(guó)古代的眾多教育思想還是一脈相承的

        創(chuàng)立儒家學(xué)派的孔丘雖在政治上持守舊態(tài)度,但在整理文化遺產(chǎn)和創(chuàng)辦私學(xué)方面卻是功垂千秋的??浊鹗侵袊?guó)古代著名的教育家,擁有三千***、七十二賢人門(mén)生,培養(yǎng)了大批掌握文化知識(shí)人才

        中國(guó)古代教育科學(xué)思想研究,中國(guó)古代教育科學(xué)思想研究的特點(diǎn)
        (圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

        孔丘為代表的儒家重視教育,以六經(jīng)為教科書(shū);詩(shī)——文學(xué)課,書(shū)——政治課,易——數(shù)學(xué)課,禮——道德***課,樂(lè)——音樂(lè)藝術(shù)美學(xué)課,春秋——?dú)v史課。 孔子不愿講怪力神亂很少談宗教內(nèi)容。以孔丘為首的儒家私家學(xué)不重視生產(chǎn)知識(shí)和科學(xué)技術(shù)的研究和傳授,實(shí)為儒家教育不足之處,對(duì)中國(guó)古代文化產(chǎn)生了長(zhǎng)期的消極影響。

        中國(guó)古代教育的特點(diǎn)什么,這些特點(diǎn)對(duì)中國(guó)古代的科學(xué)研究及后來(lái)的科學(xué)事業(yè)產(chǎn)生了什么樣的影響?

        1、產(chǎn)生了專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)和執(zhí)教人員。

        隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,古代社會(huì)的學(xué)校已開(kāi)始成為一種獨(dú)立的社會(huì)職能和獨(dú)立的社會(huì)過(guò)程;腦力勞動(dòng)者也逐漸從體力勞動(dòng)者中分離出來(lái),出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)。

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        據(jù)文獻(xiàn)記載中國(guó)古代最早的官方教育機(jī)構(gòu)是校:夏代學(xué)校的名稱(chēng),舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書(shū)數(shù)的場(chǎng)所。

        2、鮮明的階級(jí)性和嚴(yán)格的等級(jí)性。在古代社會(huì),學(xué)校是階級(jí)統(tǒng)治的工具,在選擇傳承文化的同時(shí),承擔(dān)著為統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)人才和教化或愚弄百姓的雙重任務(wù),具有鮮明的階級(jí)性、等級(jí)性。

        古代社會(huì)分為兩個(gè)社會(huì)形態(tài),奴隸社會(huì)和封建社會(huì)。與原始社會(huì)***平等的狀態(tài)相比,奴隸社會(huì)最大的特點(diǎn)就是出現(xiàn)了階級(jí)性。奴隸主的子女不用再下地勞動(dòng),他們只用學(xué)習(xí)如何去統(tǒng)治奴隸,這就是所謂的“勞心者”;而被壓迫的奴隸則承包了所有的生產(chǎn)的勞動(dòng),成為所謂的“勞力者”。所以“勞心者治人,勞力者治于人”主要體現(xiàn)的是教育的階級(jí)性。

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        中國(guó)古代教育的繼承和發(fā)展?

        中國(guó)古代教育從廣義文化的角度看,人類(lèi)創(chuàng)造的文化,即經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和技能等,是依靠廣義上的教育手段來(lái)傳承和擴(kuò)播的。

        消極影響:創(chuàng)立儒家學(xué)派的孔丘雖在政治上持守舊態(tài)度,但在整理文化遺產(chǎn)和創(chuàng)辦私學(xué)方面卻是功垂千秋的。孔丘是中國(guó)古代著名的教育家,擁有三千***、七十二賢人門(mén)生,培養(yǎng)了大批掌握文化知識(shí)的人才??浊馂榇淼娜寮抑匾暯逃?,以六經(jīng)為教科書(shū);詩(shī)——文學(xué)課,書(shū)——政治課,易——數(shù)學(xué)課,禮——道德***課,樂(lè)——音樂(lè)藝術(shù)美學(xué)課,春秋——?dú)v史課。 孔子不愿講怪力神亂很少談宗教內(nèi)容。以孔丘為首的儒家私家學(xué)不重視生產(chǎn)知識(shí)和科學(xué)技術(shù)的研究和傳授,實(shí)為儒家教育不足之處,對(duì)中國(guó)古代文化產(chǎn)生了長(zhǎng)期的消極影響。

        積極影響:孔子在家庭教育要求兒子孔鯉努力學(xué)習(xí)中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)社會(huì)的典章制度和***道德規(guī)范,使之在學(xué)業(yè)和道德上能夠有所建樹(shù),將來(lái)成就一番偉業(yè)。所謂“不學(xué)《詩(shī)》,無(wú)以言”,“不學(xué)《禮》,無(wú)以立”,強(qiáng)調(diào)的就是讀書(shū)與做人的結(jié)合,治學(xué)與修身的統(tǒng)一,這是自孔子開(kāi)始形成的中國(guó)家訓(xùn)的突出特色。在中國(guó)古代史上,孔子對(duì)于中國(guó)古代文化的發(fā)展可謂功勛卓著??鬃釉?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-j-t.html" target="_blank" class="QIHEIHQc0ae42a7f3bf05fe relatedlink">家庭教育中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)后世影響很大。另外,古人稱(chēng)父教子為庭訓(xùn)也來(lái)源于孔子在庭院中對(duì)孔鯉的這番教導(dǎo)。

        到此,以上就是小編對(duì)于中國(guó)古代教育科學(xué)思想研究的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于中國(guó)古代教育科學(xué)思想研究的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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