大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于唐代思想家教育家文學(xué)家的問題,于是小編就整理了4個相關(guān)介紹唐代思想家教育家文學(xué)家的解答,讓我們一起看看吧。
提出師者所以傳道授業(yè)解惑也這一思想的教育家是?
這一思想的教育家是孔子??鬃邮?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-z-g.html" target="_blank" class="QIHEIHQ122f8e4c67095376 relatedlink">中國古代的教育家、哲學(xué)家和政治家,他強***育的目的是傳道、授業(yè)、解惑。他認(rèn)為教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的品德和智慧,使他們成為有道德修養(yǎng)和才能的人??鬃犹岢陨碜鲃t,通過言傳身教來影響學(xué)生,他強***育的重要性,并提出了許多關(guān)于教育的理念和方法。他的思想對中國教育產(chǎn)生了深遠的影響,也對世界教育思想產(chǎn)生了重要的影響。
是韓愈。
我國唐代思想家、教育家韓愈在《師說》中說: “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”強調(diào)教師負(fù)有傳道的社會職責(zé)。
擴展:
韓愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河陽(今河南孟州)人,一說懷州修武(今河南修武)人,自稱“郡望昌黎(今遼寧義縣)”,世稱“韓昌黎”“昌黎先生”。中國唐朝中期官員、文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家、教育家。
柳宗元老師?
柳宗元(世稱柳河?xùn)|、河?xùn)|先生,公元773年-公元819年),字子厚,祖籍河?xùn)|郡(今山西運城永濟)人,北魏侍中濟陰公柳慶七世孫,唐代著名文學(xué)家、思想家,唐宋八大家之一[1],與韓愈并稱為“韓柳”,與劉禹錫并稱“劉柳”。
793年,柳宗元進士及第。后因永貞革新失敗,被貶柳州。他首創(chuàng)“寓言”體,寓情山水而不忘國政,并與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運動。他著有《永州八記》等六百多篇文章,被后人收入《柳河?xùn)|集》中。819年,他因病去世,享年47歲,后被宋高宗加封為文惠昭靈侯。
唐代新文化運動倡導(dǎo)者?
運動倡導(dǎo)者有韓愈、柳宗元等人。
韓愈,字退之,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。他是唐代新文化運動的倡導(dǎo)者之一,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。與柳宗元并稱“韓柳”,與柳宗元、歐陽修和蘇軾并稱“千古文章四大家”。著有《韓昌黎集》等。
柳宗元,字子厚,世稱“柳河?xùn)|”、“河?xùn)|先生”。他和韓愈一起倡導(dǎo)唐代***,并稱為“韓柳”。他的代表作有《柳河?xùn)|集》等。
此外,唐代還有許多其他文學(xué)家對***的發(fā)展做出了貢獻,如白居易、元稹等。
業(yè)精于勤荒于嬉行成于思而毀于隨,這句話是唐代文學(xué)家什么的觀點?
“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思而毀于隨”是我國偉大的文學(xué)家韓愈的名言。
這是在《進學(xué)解》一文中,國子先生勉勵生徒的話。大意謂方今圣主賢臣,勵精圖治,注意選拔和造就人才。故諸生只須在“業(yè)”和“行”兩方面刻苦努力,便不愁不被錄用,無須擔(dān)憂用人部門的不明不公?!皹I(yè)”指學(xué)業(yè),讀書、作文都屬于“業(yè)”?!靶小敝笧槿诵惺?,所謂“立言”即發(fā)表重要見解也屬于“行”。韓愈認(rèn)為這二者是主觀修養(yǎng)的重要方面。他始終念念不忘學(xué)業(yè)之重,還說“思而斯得”,要求自己一言一行都須認(rèn)真思考??梢姟哆M學(xué)解》中關(guān)于“業(yè)”和“行”的教誨都不是泛泛之語,而確是韓愈所執(zhí)著的立身處世之主要方面。
“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,而毀于隨?!边@句話出自唐代著名文學(xué)家、思想家韓愈的《進學(xué)解》。是唐代文學(xué)的觀點。意思是說,學(xué)業(yè)由于勤奮而精通,但它卻能荒廢在游戲玩耍中。事情由于反復(fù)思考而成功,但它卻能毀滅由于不經(jīng)大腦的隨性中。所節(jié)之句***用對比手法,簡單生動地揭示了治學(xué)與修身貴在“勤”、“思”之哲理。
到此,以上就是小編對于唐代思想家教育家文學(xué)家的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于唐代思想家教育家文學(xué)家的4點解答對大家有用。
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