思想政治教育方***網(wǎng)盤,思想政治教育方***百度云

        nihdff 2024-09-16 55

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于思想政治教育方法論網(wǎng)盤的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹思想政治教育方法論網(wǎng)盤的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 思想政治教育學(xué)主要內(nèi)容?
        2. 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)是什么?
        3. 世界觀是什么?方法論是什么?兩者的關(guān)系是什么?

        思想政治教育學(xué)主要內(nèi)容

        專業(yè)基礎(chǔ)課程包括政治學(xué),社會(huì)學(xué),法學(xué),***學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué),黨史,中國哲學(xué),西方哲學(xué),中國政治思想史,中國政治制度,西方政治思想史,西方政治制度。根據(jù)學(xué)校不同師資力量不同課程設(shè)置也會(huì)有所區(qū)別,但是大致如此。

        專業(yè)主干課程包括毛澤東思想,中國特色社會(huì)主義理論體系,思想政治教育學(xué)原理,思想政治教育學(xué)方***,思想政治教育學(xué)概論馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),馬克思主義哲學(xué),科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐,馬克思主義經(jīng)典著作選讀,比較思想政治教育。大致也基本如此。

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        綜上可見,思政專業(yè)課程多樣,涉及范圍廣,內(nèi)容就自然要淺顯,除了專業(yè)主干課程之外多半只學(xué)到皮毛,并不深入,如果興趣需要自學(xué),這也可以研究生階段做準(zhǔn)備。目前的教學(xué)方法還是比較傳統(tǒng),缺乏實(shí)證研究經(jīng)驗(yàn),作為灌輸性的學(xué)科,理論聯(lián)系實(shí)際最為關(guān)鍵,但也是最需要解決的問題。

        思想道德修養(yǎng)法律基礎(chǔ)是什么?

        《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門融思想性、政治性、科學(xué)性、理論性和實(shí)踐性于一體的思想政治理論課程。課程以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線,針對(duì)大學(xué)生成長過程中面臨的思想道德和法律問題,開展馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法治觀教育,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和思索中探求真理,在體驗(yàn)和行動(dòng)中感悟人生,從而提高自身的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)。本課程教學(xué)的對(duì)象是大學(xué)年級(jí)的本???/a>學(xué)生。

        世界觀是什么?方***是什么?兩者的關(guān)系是什么?

        世界觀為看待世界的態(tài)度,有些人很理想有些人則感性。

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        方***為我們面對(duì)問題的思維方式和思維理念。

        世界觀與方***有相同的地方,基本可以說有什么樣的世界觀就有什么樣的方***。

        “世界”這個(gè)詞是佛教帶到中文里來的,中文里原來沒有?!笆馈保山M詞“人世、家世”,就是時(shí)間?!敖纭?,可組詞“地界、邊界”,就是空間。也就是說,“世界”就是時(shí)空。中國古人說時(shí)空,原本用“宇宙”這個(gè)詞。自從有了“世界”,從此做了一些區(qū)分,說自然時(shí)空用“宇宙”,說人類認(rèn)知的時(shí)空用“世界”。那么“世界觀”,也就是人對(duì)自己認(rèn)知的時(shí)空的一種看法。

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        “方***”這個(gè)詞是辯證唯物主義帶到中文里來的。馬氏理論認(rèn)為,人對(duì)事物認(rèn)知是一種不受任何干擾的真空式認(rèn)知,你用什么方式去認(rèn)知,也是可以由人來選擇的,如何選擇被稱之為“方***”。

        馬氏理論里對(duì)“方***”的論述有以上兩個(gè)前提***設(shè),但并沒有就這兩個(gè)***設(shè)做出符合邏輯的論證。我們的感覺器官為什么是真空式的不受干擾地感知哪?為什么獲得的信息就是物質(zhì)本身的信息,而不是人類的自我感知器官的派生物?古人為什么不能用辯證邏輯之外的理性思維認(rèn)識(shí)物質(zhì),而今天的科學(xué)研究絕不能用辯證邏輯去認(rèn)知事物哪?

        由于沒有回答自己的前提***設(shè),因此由這兩個(gè)***設(shè)派生出來的理論,很難具有說服力。

        今天我們可以肯定的說,“方***”是不成立的,也就是說,認(rèn)知事物的方式絕不是人類自己選擇的,它是由你所要認(rèn)知的事物復(fù)雜程度決定的。面對(duì)一個(gè)簡單問題,你不能用復(fù)雜的認(rèn)知方式;同樣,面對(duì)一個(gè)復(fù)雜問題時(shí),你也不能用簡單的認(rèn)知方式。

        比如你在路上走,迎面開來一輛汽車,你必須用最簡單的認(rèn)知方式,本能反應(yīng)就是躲開,從而求存。

        路上汽車開始多起來,有時(shí)候會(huì)堵車了。你要分析汽車的優(yōu)缺點(diǎn)時(shí),就可以用簡單的辯證邏輯。汽車既有好處也有壞處,既能多拉人與貨,節(jié)約時(shí)間和成本,又可能因?yàn)槎萝嚒?**、車壞,增大時(shí)間和成本。

        一輛汽車飛速開來,你想知道它有多快速度,你只能用數(shù)理邏輯,計(jì)算與求證。

        汽車太多了,行車太堵,客車與貨車并行,甚至停車都已經(jīng)成為了巨大的麻煩。你要想知道城市如何行車才最合理有效,那就要考慮無數(shù)問題,不斷修正與協(xié)調(diào)各種關(guān)系,從而求得一個(gè)各方都比較能接受的局面。

        上面四個(gè)問題,由于難度不同,需要解決的問題不同,就要求人必須***取不同的方法。這看似就是所謂“方***”,其實(shí)完全是問題難度決定了使用方法。車要撞到你了,你能用數(shù)理邏輯去計(jì)算嗎?求車速時(shí)你能辯證看它既可能很快又可能很慢嗎?

        到此,以上就是小編對(duì)于思想政治教育方***網(wǎng)盤的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于思想政治教育方***網(wǎng)盤的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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