草編藝術教育,草編藝術品

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于草編藝術教育的問題，于是小編就整理了3個相關介紹草編藝術教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 臨沂有哪些傳統(tǒng)的民間藝術？
2. 大連民間藝術是什么？
3. 古老的草編技藝還能傳承下去嗎？怎么傳承呢？

臨沂有哪些傳統(tǒng)的民間藝術？

魯繡、面塑、濰坊風箏、民間草編、山東剪紙！舞蹈：龍燈扛閣、猴呱嗒鞭舞；音樂：魯南五大調、沂蒙山小調；美術：瑯玡剪紙、木版年畫；戲劇：柳琴戲、溜山梆子；技藝：高橋手繡、臨沭柳編；文學：臥冰求鯉傳說、顏真卿系列傳說；體育：黑虎查拳、華拳；曲藝：三弦平調、魯南漁鼓；醫(yī)藥：仇氏正骨、姚家膏藥；民俗：劉洪珠算、三官廟廟會

大連民間藝術是什么？

大連民間藝術包括多種傳統(tǒng)民間工藝品，如復州雙管樂、大連核雕、大連貝雕、莊河剪紙、金州龍舞、吹糖人、捏面人、剪紙、吹糖人面人、淋糖畫、燒玻璃工藝、草編等等。此外，大連還有許多民間樂器，如吹糖人、捏面人、胸口碎大石、抖空竹、轉碟等。民間剪紙藝術、大連民間器樂、大連民間戲曲、大連民間繡藝等也是大連地區(qū)的民間藝術。

吹糖人：木架分為兩層，每層都有很多小插孔，為的是插放糖人。這玩意兒好看、好玩，玩完后還能吃，一般孩子都喜歡，見著就走不動了，不是纏著大人要買，就是跑回家去要錢，實在沒錢的也不肯離去，眼巴巴地盯著這些糖人。

捏面人：捏面人也稱面塑是一種制作簡單但藝術性很高的傳統(tǒng)民間工藝品。中國的面塑藝術早在 漢代 就已有文字記載。它用面粉、糯米粉為主要原料,再加上色彩,石蠟、蜂蜜等成分,經(jīng)過防裂防霉的處理,制成柔軟的各色面團。

剪紙：中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術。在中國，剪紙具有廣泛的群眾基礎，交融于各族人民的社會生活，是各種民俗活動的重要組成部分。

古老的草編技藝還能傳承下去嗎？怎么傳承呢？

能。哪怕只是想象它能夠一直傳承下去，之前看了《尋找手藝》紀錄片，感動于手藝人的執(zhí)著，在第二季的時候知道還出了書籍，閱讀了背后的故事，感嘆于匠心打造，也遺憾于不能傳承的痛。

希望有朝一日，自己也可以找到專屬于自己的匠心。

《草編技藝》

十月稻香草青黃，稻草編囤儲稻糧。

編個稻床娃娃睡，站臥兩用飄稻香。

糧囤稻床古技藝，傳承技藝費思量。

民間手藝恐失傳，拍照留念做收藏。

草編技藝以前為生存，現(xiàn)在是工藝。我以前居住在江南的淀山湖小鎮(zhèn)，美麗而恬靜。也是上海的后花園，每到節(jié)***日。就會有大量的游人帶著孩子、帳篷、寵物放風箏。淀山湖鎮(zhèn)也組織老農用稻草編，娃娃床、糧囤、和草編的牛??，供游人們觀賞體驗。

對我這外鄉(xiāng)人也有很大的吸引力，因為這些老藝人就和我住同一個社區(qū)，我常常近距離的觀賞他們的手藝，幫他們遞草穿線。感覺又回到了我的童年，家里養(yǎng)了幾只雞，每到產蛋的時候，媽媽就用稻草編雞窩。媽媽不懂得經(jīng)緯度，卻把經(jīng)緯度運用的很好。編出的雞窩又好看又耐用。散發(fā)著淡淡的稻香。他們編織的娃娃床，是我沒見過的下面大上面小，孩子站在里面不會倒。編制的糧囤、老牛也一點點成型。大家都很開心，不像童年記憶中辛勤的勞作，倒像是過年。老農們也很驕傲的展示自己的手藝，臉上洋溢出燦爛的光彩。孩子們迫不及待的要體驗娃娃床的功能。現(xiàn)代社會取代了很多的古老技藝，那我們這些技藝還需不需要傳承下來呢？誰又去學呢？值得我們思考。

技藝的傳承無外乎有以下幾點：

一：實用性： 現(xiàn)實告訴我們，它們不能廣泛的運用在我們的生活中了，只能在旅游景點、工藝品上見到它的身影。

二： 經(jīng)濟效益：如果有很好的經(jīng)濟效應，傳承就不會成問題。

一定有能傳承，這些東西一定會再次大放異彩，因為這些東西是有靈性的，不是那些機器批量生產毫無生機的產品所能比擬的。

未來的小手工業(yè)者，特別是有精湛技術的手工業(yè)者，雖不能大富大貴，一定會有很好的生存空間，文化不分國界，是國際通用語言。

最好的宣傳途徑是直播和短視頻，期待草編技藝大放異彩！

古老的草編技藝目前很難傳承下去！首先我們說大多傳統(tǒng)技藝不能產業(yè)化！只能作為文化遺產留存！

大凡古老的技藝首先是當時的歷史時期為了滿足人們生產生活需要而而產生存在的一種大眾普遍需要的產品。具有實用和等價交換價值。今天，隨著社會發(fā)展這種原始價值已經(jīng)不存在了。取而代之的就是觀賞性和裝飾與收藏這部分人可以說是小眾人群。也就是我們常說的產品一旦沒有市場需求，生產者也就不會再去生產發(fā)展傳承這些技藝。而這些還不是阻礙傳承最主要原因。主要原因還是傳承人的培養(yǎng)。由于現(xiàn)代科技的發(fā)展取代了許多傳統(tǒng)技藝，這使得學習傳統(tǒng)技藝的人越來越少。加之學習傳統(tǒng)技藝多為口傳心授，耗時費力，即使受到真?zhèn)饕埠茈y以技藝謀生，這都導致了傳承人的缺失。但古老的傳統(tǒng)技藝留存不僅代表了一個國家一個民族的歷史圖騰延續(xù)，更能充分證明這個國家民族的文脈歷程。2006年我國頒布針對古老傳統(tǒng)技藝保護措施，非物質文化遺產保護條例。針對瀕臨消失的傳統(tǒng)技藝（也包含草編技藝）實施挖掘保護利用。目前雖然取得一些成果。但由于某些技藝很難形成行業(yè)中的產業(yè)。所以草編作為傳統(tǒng)技藝之一，目前很難傳承下去！但我們相信隨著我國非物質文化遺產保護力度的加強，古老的草編技藝和其它傳統(tǒng)技藝一樣終會迎來自己的春天！

到此，以上就是小編對于草編藝術教育的問題就介紹到這了，希望介紹關于草編藝術教育的3點解答對大家有用。