幼兒教育哲學(xué),幼兒教育哲學(xué)觀

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于幼兒教育哲學(xué)的問題，于是小編就整理了5個相關(guān)介紹幼兒教育哲學(xué)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 兒童的哲學(xué)研究方向？
2. 關(guān)于幼兒成長的教育觀念？
3. 為什么我們更需要兒童哲學(xué)？
4. 適合孩子讀的兒童哲學(xué)？
5. 實(shí)用主義教育哲學(xué)的主要觀點(diǎn)有哪些？

兒童的哲學(xué)研究方向？

兒童哲學(xué)研究是一個哲學(xué)的分支，但是與其他哲學(xué)分支不同，是非常注重實(shí)踐的。

兒童哲學(xué)也是現(xiàn)代教育學(xué)的前沿，結(jié)合了兒童心理學(xué)等前沿學(xué)科，目的是培養(yǎng)孩子哲學(xué)思維能力，良好的思維習(xí)慣，以及看待世界的方式，引導(dǎo)內(nèi)在價值，培育智性。

以中國的國情而言，兒童哲學(xué)可以非常有效的彌補(bǔ)中國孩子缺失的“綜合素質(zhì)教育”和“常識教育”。

關(guān)于幼兒成長的教育觀念？

幼兒成長的教育觀念應(yīng)注重全面發(fā)展。教育應(yīng)以兒童為中心，關(guān)注其身心健康、社交能力、情感發(fā)展和認(rèn)知能力。

重視培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力、想象力和解決問題的能力，鼓勵他們積極參與自主學(xué)習(xí)和探索。

教育應(yīng)提供豐富多樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，注重游戲和互動，培養(yǎng)幼兒的好奇心和探索精神。同時，要尊重每個幼兒的個體差異，關(guān)注其興趣和需求，為其提供個性化的教育支持。

幼兒成長，關(guān)系千家萬戶，事關(guān)祖國的未來，教育部羅慧相關(guān)人士應(yīng)該一個成長的教育放在非常重要的位置

教育理念是以發(fā)展幼兒的社會性能力為主要目標(biāo),以增進(jìn)兒的社會認(rèn)知,激發(fā)幼兒的社會情感,培養(yǎng)幼兒的社會行為!為重要內(nèi)容的教育。新西蘭主流的幼兒園都非常的喜歡使用這樣的教育方法之一，這是一種人性化的教育方法，主要是基于創(chuàng)立人智學(xué)的奧地利哲學(xué)家魯?shù)婪?斯坦納的一種哲學(xué)理念。

我們要做到尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),以游戲為基本活動,保教并重,關(guān)注個別差異,促進(jìn)每個幼兒富有個性的發(fā)展

為什么我們更需要兒童哲學(xué)？

第一點(diǎn)關(guān)乎兒童教育，第二點(diǎn)關(guān)乎哲學(xué)。

首先要解釋的是，我不是平白無故的腦子里蹦出“兒童哲學(xué)”的，一切都源于那次在圖書館閑逛時看到的那本書——杭師范的高振宇老師編寫的《兒童哲學(xué)導(dǎo)論》，那本書當(dāng)時是放在教育的版塊，我覺得這本書更有必要放在哲學(xué)的欄目里。

高老師以前也是哲學(xué)系的，后來碩士與博士念的是教育，他是大陸比較早接觸兒童哲學(xué)和詳細(xì)介紹兒童哲學(xué)到大陸的學(xué)者。在他的書里以及我與他的詳談中，我深刻的體會到，兒童哲學(xué)不應(yīng)該只是普通幼教老師或是小學(xué)老師應(yīng)該實(shí)踐的，作為哲學(xué)系的學(xué)生的我難道不應(yīng)該為兒童哲學(xué)做一點(diǎn)什么嗎。

雖然我相信普通老師也有非常好的學(xué)習(xí)能力和教學(xué)素養(yǎng)，但是兒童哲學(xué)牽扯的內(nèi)容如果沒有良好的哲學(xué)基礎(chǔ)，兒童哲學(xué)很有可能僅僅會流于形式，或是像政治課本那樣說教喊口號。

適合孩子讀的兒童哲學(xué)？

1.《思考的魅力》讓正在懂事的孩子學(xué)會自己思考。分別涵蓋了誠實(shí)、守信、正直、責(zé)任、友情、尊重、善良等24個主題內(nèi)容。

2.《兒童哲學(xué)智慧書》聯(lián)合國教科文組織哲學(xué)顧問奧斯卡給孩子的哲學(xué)啟蒙書。一問一答，保護(hù)孩子的好奇心，層層深入，讓孩子學(xué)會獨(dú)立思考和創(chuàng)意思維。

3.《思考世界的孩子》一套超級受小朋友歡迎，孩子的***哲學(xué)書，兩冊《問個不停卷》和《想個不停卷》。

實(shí)用主義教育哲學(xué)的主要觀點(diǎn)有哪些？

第一,教育即生活,教育的過程和生活的過程是合一的,而不是為將來的某種生活做準(zhǔn)備.

第二,教育即個人經(jīng)驗的增長,教育在于讓學(xué)生在真實(shí)的情境中增長自己的經(jīng)驗,這是教育的最終目的.

第三,教育即成長,其原因在于學(xué)校就是一個雛形的社會,學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)實(shí)際上就是一個在社會成長的過程.

第四,學(xué)校的課程是以學(xué)生的經(jīng)驗為中心的,打破了原來以學(xué)科為中心的課程體系.

第五,教育教學(xué)中不再以[_a***_]為中心,教師只是學(xué)生成長的幫助者,學(xué)生才是教育教學(xué)的中心.

第六,在教育教學(xué)過程中,要注重兒童的創(chuàng)造性的發(fā)揮,提倡讓兒童在學(xué)習(xí)的過程中獨(dú)立探討、發(fā)現(xiàn).實(shí)用主義教育學(xué)是以美國實(shí)用主義文化為基礎(chǔ)的,它對以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育理論進(jìn)行了深刻的批判,推動了教育學(xué)的發(fā)展.

到此，以上就是小編對于幼兒教育哲學(xué)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于幼兒教育哲學(xué)的5點(diǎn)解答對大家有用。