蒙臺梭利特殊教育法書籍,蒙臺梭利特殊教育理論

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1. 蒙氏四大法則？
2. 對蒙臺梭利教育法有什么看法？
3. 蒙氏教具的目的和意義？

蒙氏四***則？

蒙氏教育法基本原則

1、 以兒童為中心。反對以成人為本位的教學(xué)觀點(diǎn)，視兒童為有別于成人的獨(dú)立個(gè)體。

2、 不教的教良。反對填鴨教學(xué)，主張從日常生活訓(xùn)練著手，配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教具，讓兒童自發(fā)性地主動(dòng)學(xué)習(xí)，自己建構(gòu)完善的人格。

3、 把握兒童的敏感期。順著敏感期學(xué)習(xí)的特征，得到最大的學(xué)習(xí)效果。

4、 教師扮演協(xié)助者的角色。教師須對孩子的心靈世界有深刻的認(rèn)識與了解，對孩子發(fā)展的狀況了如指掌，才能提供對孩子適性、適時(shí)的協(xié)助與指導(dǎo)。

兒童、教師、環(huán)境和教具構(gòu)成了蒙氏教法的四要素,這四要素的有機(jī)結(jié)合是蒙氏教法得以成功的關(guān)鍵所在。

誕生于上世紀(jì)初的蒙氏教法,進(jìn)步性與局限性俱存,但是其進(jìn)步性是主要的。

蒙氏教法的進(jìn)步性可以概括為:給兒童以自由,有自由才有選擇;給兒童以興趣,有興趣才有專注;給兒童以合作,有合作才有建構(gòu);給兒童以活動(dòng),有活動(dòng)才有經(jīng)驗(yàn)。

蒙氏教法也有其局限性,如感官訓(xùn)練過于機(jī)械;忽視對兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng);對游戲在兒童發(fā)展中的重要性認(rèn)識不足;忽視了社會文化在兒童發(fā)展中的作用等。 當(dāng)前我國的蒙氏教育實(shí)踐中存在著諸多問題,具體表現(xiàn)在:教師把蒙氏教法片面地理解為僅僅是教具操作,兒童自由、自主...

對蒙臺梭利教育法有什么看法？

蒙臺梭利教育法來到我國是在上世紀(jì)八十年代，短時(shí)間內(nèi)掀起了“蒙臺梭利”熱，引起各方面社會人士的關(guān)注與認(rèn)可。蒙臺梭利教育法與我國當(dāng)前的幼兒教育現(xiàn)狀實(shí)現(xiàn)了最佳結(jié)合之后，為我國的幼兒教育開啟了-一次新的變革。
首先是實(shí)現(xiàn)兒童的自我發(fā)展。在蒙臺梭利教育法中，兒童的發(fā)展在幼兒階段需要通過其自身的活動(dòng)心鍛煉、聽、聞度、看等方式來實(shí)現(xiàn)。

孩子應(yīng)該是學(xué)習(xí)的中心，教師只是擔(dān)任了協(xié)助者的角色，實(shí)現(xiàn)孩子的主動(dòng)學(xué)習(xí)，不再是填鴨式的被動(dòng)教學(xué)，不再是通過老師的說教來灌輸思想。兒童自我發(fā)展是其潛在能力的自然表現(xiàn)，所以，發(fā)揮孩子潛能的最好方法是實(shí)現(xiàn)兒童的自我發(fā)展。

其次是抓住并利用兒童心理發(fā)展階段性的敏感期兒童心理發(fā)展會存在階段性的敏感期，在特定的時(shí)期有特定的心理傾向，在特定時(shí)刻對某種事物表現(xiàn)出特殊的興趣和積極性，此時(shí)對該事物的認(rèn)知和學(xué)習(xí)是最快的。

所以教師在孩子的教育過程中要注意適應(yīng)和合理利用這種敏感期。兒童的心理發(fā)展雖然存在這許許多多的階段性，但是卻是連貫的，許多階段統(tǒng)一成了孩子發(fā)展的連續(xù)性。

最后是重視兒童的活動(dòng)。蒙臺梭利教育去是把兒童作為整個(gè)教育活動(dòng)的中心，老師只是***作用的協(xié)助者，兒童心理發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn)，兒童通過自己的活動(dòng)和實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)對事物的認(rèn)知和學(xué)習(xí)，通過兒童的自發(fā)活動(dòng)自然的表現(xiàn)出來。

兒童的活動(dòng)是其實(shí)現(xiàn)智力發(fā)展和心理發(fā)展的一種方式，也是其實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的一種方式。

蒙氏教具的目的和意義？

通過蒙氏數(shù)學(xué)教具的操作活動(dòng)，讓孩子理解式學(xué)習(xí)，這是蒙氏數(shù)學(xué)最大的魅力。數(shù)學(xué)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)孩子初步的數(shù)量概念、邏輯思維能力、理解能力和判斷能力，并能做簡單的加減乘除的運(yùn)算。

蒙氏教具是由意大利幼兒教育家瑪麗亞·蒙特梭利發(fā)明和設(shè)計(jì)的，是一組特殊的教具和材料，旨在通過發(fā)掘兒童自我潛能、探索世界和自我學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)教育的目的。它的目的和意義包括：

1. 提供具有挑戰(zhàn)的環(huán)境。蒙氏教具是為兒童設(shè)計(jì)的，旨在提供具有挑戰(zhàn)性的環(huán)境，以***他們的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。

2. 通過體驗(yàn)學(xué)習(xí)。蒙氏教具強(qiáng)調(diào)讓兒童通過實(shí)際體驗(yàn)來學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)他們的觸覺、視覺和聽覺能力，并增強(qiáng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和自信心。

3. 提供有序的學(xué)習(xí)材料和環(huán)境。蒙氏教具是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)和分類的，以幫助兒童逐步理解和掌握基本的概念，并培養(yǎng)他們的觀察、分類和歸納能力。

4. 強(qiáng)調(diào)尊重兒童的個(gè)別差異。蒙氏教具鼓勵(lì)兒童根據(jù)自己的能力和興趣學(xué)習(xí)，而不是被迫適應(yīng)統(tǒng)一的教學(xué)要求。

綜上所述，蒙氏教具的目的和意義在于通過獨(dú)特的教學(xué)材料和方法，幫助兒童全面發(fā)展，增強(qiáng)自我學(xué)習(xí)能力和自信心，并培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和創(chuàng)新精神。

到此，以上就是小編對于蒙臺梭利特殊教育法書籍的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于蒙臺梭利特殊教育法書籍的3點(diǎn)解答對大家有用。