大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于軍隊思想政治教育三個文件的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹軍隊思想政治教育三個文件的解答,讓我們一起看看吧。
為什么把思想建設(shè)放在軍隊首位?
.思想建設(shè)是黨的各項建設(shè)的基礎(chǔ)。把黨的思想建設(shè)放在首位,就是要在黨的建設(shè)的整個過程中,都要始終突出、貫徹思想建設(shè),使之真正成為黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)的基礎(chǔ)。
把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位,是黨的各個歷史時期所面臨的任務所決定的。黨的中心任務發(fā)生變化,往往會遇到許多新情況,為更好地促進任務的完成,就必須強調(diào)黨的思想建設(shè)。
思想政治建設(shè)只所以要放在軍隊首位,是因為思想政治建設(shè)是軍隊的生命線,要堅持黨指揮槍,堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,首先要加強軍隊的思想政治教育工作,只有把軍隊的思想政治工作做好,才能增強軍隊的戰(zhàn)斗力,凝聚力,履行好軍隊職能,完成國家和人民賦予的重任。
同時保證軍隊在黨的絕對領(lǐng)導下,更好的履行自己的職責。
《關(guān)于新時期軍隊政治工作的決定》闡明了什么?
1986年***擴大會議討論通過的《關(guān)于新時期軍隊政治工作的決定》科學的闡明了:政治工作的地位和作用,對新時期軍隊政治工作的指導思想、主要任務、方針政策和基本方法作了正確的闡述和規(guī)定。
兵家治軍理論三個方面是什么?
治軍思想是中國古代軍事思想的重要組成部分。廣義上的治軍和軍隊建設(shè)是同義的。歷代軍事家在軍隊建設(shè)方面都強調(diào)依法治軍,嚴格訓練,嚴明賞罰和選賢任能這幾個方面。主要內(nèi)容。①明法審令,以治為勝②用兵之法,教戒為先③兵之強弱,系于將帥。
1、明法審令,以治為勝
一是要依法治軍。說的是,必須以嚴明的紀律整飭軍隊,軍隊沒有紀律就會打敗仗??藙谌S茨指出,沒有紀律的部隊比無能的軍隊更可怕,因為其本身就是一種威脅
二是恩威并施,賞罰嚴明強調(diào)治軍要賞罰分明。軍法是嚴行賞罰的依據(jù)。但只是依法辦事,并不能完全達到以治為勝的目的,還要恩威并施。處理好兩者的相互關(guān)系,才能達到良好的效果。如果只強調(diào)紀律而忽視獎罰,就會出現(xiàn)“怨法而不畏法”的狀況,也就是下級對上級的命令有怨言,沒有真正從內(nèi)心敬畏法律;同樣,如果沒有紀律作為保證,一味的表揚,就會出現(xiàn)“恃恩而不感恩”的狀況。
2、用兵之法,教戒為先
講的是古代軍隊訓練的方法和內(nèi)容。一支軍隊戰(zhàn)斗力強弱,除了有堅定的政治思想之外,還必須通過嚴格的軍事訓練來實現(xiàn)。古代兵家對軍事訓練的重要性有著深刻的認識。
古代練兵突出強調(diào)兩點:
一是訓練從嚴。主要是指訓練科目從嚴和賞罰從嚴兩個方面。古代軍隊訓練的內(nèi)容很多。車、步、騎、水等不同兵種和同一兵種中不同的分工,都有不同的訓練科目;兵器種類的多樣化,也要求兵器科目訓練的多樣化。
二是練以致用。主要指從實戰(zhàn)需要出發(fā),為戰(zhàn)而練,進
3、兵之強弱,系于將帥
中國古代兵家管理思想是中華民族燦爛的古文的重要組成部分,是我國歷代軍事家對戰(zhàn)爭決策、指揮、統(tǒng)籌及其規(guī)律方面的理性認識的總和。
中國古代兵家管理思想包括若干科學的管理觀點,它既把政治、經(jīng)濟、軍事、天文、地理、國際關(guān)系等各種客觀因素作為決定勝負的條件,并把它們看成是相互關(guān)聯(lián)的管理決策的統(tǒng)一整體同時又把戰(zhàn)爭主觀指導,即主體的決策、指揮、組織、運籌等軍事理素質(zhì)(所謂的“將能
”、“將才”)作為一項基本因素,并由此而引出爭取戰(zhàn)爭勝利的一系列戰(zhàn)法。
到此,以上就是小編對于軍隊思想政治教育三個文件的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于軍隊思想政治教育三個文件的3點解答對大家有用。
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