明輝藝術(shù)教育,明輝藝術(shù)教育怎么樣

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于明輝藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹明輝藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 南昌明輝藝術(shù)學(xué)校學(xué)費是多少？
2. 顧愷之為什么能成為中國畫史上第一位被正式列傳的畫家？

南昌明輝藝術(shù)學(xué)校學(xué)費是多少？

10000元，

南昌明輝藝術(shù)學(xué)校是一所私立學(xué)校。南昌明輝藝術(shù)學(xué)校創(chuàng)建于19***年，是經(jīng)江西省教育廳批準成立的一所以藝術(shù)專業(yè)為主的民辦職業(yè)技術(shù)學(xué)校。學(xué)校共有四個系別，分別是音樂系、舞蹈系、表演系和平面設(shè)計系，提供多種藝術(shù)專業(yè)的學(xué)歷和非學(xué)歷教育，培養(yǎng)各類藝術(shù)人才，畢業(yè)生在各類藝術(shù)領(lǐng)域中具備一定的競爭力。

顧愷之為什么能成為中國畫史上第一位被正式列傳的畫家？

首先要說明的是，顧愷之能夠正式列傳是因為他的出身，然后才是他的才華。

顧愷之，字長康。東晉時代的士族出身，初為東晉大軍閥殷仲堪的參軍（秘書）再為一代權(quán)臣恒溫的助手。劉裕篡逆以后，為劉裕所重用。顧愷之為六朝四大家之首。才，畫，癡三絕，是中國古典畫派山水畫始祖。尤為關(guān)鍵的是，顧愷之是繪畫理論家。對于繪畫有著理論著作，這是難的學(xué)術(shù)著作。為中國乃至世界研究繪畫歷史有著珍貴的學(xué)術(shù)價值。

顧愷之的畫作對象主要是以佛教，神仙，以及***顯貴的畫像，正是由于此，顧愷之才能出入宮廷 得以觀看大量的前朝繪畫，所以才能博眾家之長，形成自己的＂意在傳神，以形寫神的意境。

東晉權(quán)臣恒溫與顧愷之關(guān)系莫逆，恒溫把顧愷之的得意之作都給偷了，顧愷之得知以后故意說到，吾之畫乃通靈之物，想必登仙上天了?？梢?，顧愷之的政治頭腦也很敏銳，并非書呆子。所以在他的靠山殷仲堪，恒溫紛紛倒臺以后，他依舊春風得意。名花傾城兩相歡。政壇畫壇雙豐收。

由于顧愷之一生雍容，因此他的畫作更多反應(yīng)的是上流貴族的生活。尤精人物畫。比如《司馬宣王像》《劉牢之像》《晉帝鄉(xiāng)相例像》等等。

顧愷之的畫流傳下來的不多。如《洛神賦圖》《女史箴圖》都在西方博物館，希望有一天，他能夠返回祖國。

顧愷之（341——402，另一說為345——406），字長康。時人都傳誦顧愷之有三絕，即癡絕，才絕和畫絕。所謂癡絕，是說他性格率真，灑脫，喜歡諧謔，且略帶“傻氣”；才絕是稱贊他“博學(xué)多才氣”，能寫詩賦；畫絕是指他的繪畫傳神，點睛最妙。曾為瓦棺寺作摩詰像壁畫，當眾點晴，觀者如堵，施舍錢頃刻過百萬。

顧愷之曾把一櫥珍貴的畫作委托桓玄保存，為了防止別人做手腳，他將櫥門封得嚴嚴實實，而桓玄竟然撬開畫櫥的后板，將畫盡數(shù)偷走，然后重新將櫥釘好。顧愷之取畫時，發(fā)現(xiàn)畫作不翼而飛，也只是說：“我的這些畫大約能通靈氣，好像人能修煉成仙一樣，變化而去了?！庇幸淮?，桓玄送給他一片柳葉，說是能隱身。顧愷之拿到柳葉后，桓玄就往他身上小便，并說是寶物顯靈沒有看見顧愷之，顧愷之也只好承認柳葉是個寶物。

顧愷之寫成《箏賦》之后，很自負地說：“我的《箏賦》可與嵇康的《琴賦》相比。不會欣賞的人，一定會因為它晚出而拋棄它，有深刻理解力的人，就會因為它的奇妙而珍惜?！彼鴵芜^桓溫的參軍，桓溫死后，他拜謁墳?zāi)购?，賦詩說：“山崩溟海竭，魚鳥將何依?！庇腥藛査窃趺赐纯藁腹模f：“聲如震雷破山，淚如傾河注海?！眲e人問他會稽的山水風景，他隨口答道：“千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙蘢，若云興霞蔚?！?/p>

顧愷之的主要成就是繪畫。他創(chuàng)作的題材范圍十分地廣泛，不僅有人物肖象，佛教典故，還有山水，花草，飛禽，走獸等等。他畫人物像善于表現(xiàn)其氣度和性格：為裴楷作畫像時，他在人物的面頰上添了三筆毛發(fā)，使人物栩栩如生；他把謝鯤畫在巖石之間，以此來襯托其豁達的氣度；他強調(diào)描繪眼睛是畫人物像的關(guān)鍵，因此總是最后畫眼睛，以達到傳神的效果。顧愷之流傳至今的名作，有《洛神賦》，《女史箴》等。

非常的有意思的是，顧愷之在吃甘蔗時，總是從甘蔗的尾端往上吃，有人問他原因，他說：“漸入佳境?！?/p>

到此，以上就是小編對于明輝藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于明輝藝術(shù)教育的2點解答對大家有用。