孟子的教育思想論教學(xué)口訣（孟子的教育思想理論基礎(chǔ)）

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本文目錄一覽：

• 1、孟子的教學(xué)方法
• 2、八大教學(xué)原則順口溜
• 3、孟子的教育思想
• 4、簡述孟子的教學(xué)原則和方法

孟子的教學(xué)方法

孟子的教學(xué)方法如下 孟子認(rèn)為教學(xué)方法是多種多樣的，總的精神是因材施教，啟發(fā)誘導(dǎo)?！睹献印けM心上》曰：“有如時雨化之者，有成德者，有達(dá)財者，有答問者，有私淑艾者。

孟子在長期的教育實(shí)踐中，總結(jié)了一系列的思想教育方法，如熏陶法、慎獨(dú)法、榜樣法、“尚志養(yǎng)氣”法等，值得我們深入探討、理解進(jìn)而學(xué)以致用。

所以孟子說教學(xué)生這幾種方法，第四種就是回答問題，還有第五種叫做什么，叫做“有私淑艾者”。這個比較少聽說，什么叫私淑艾呢？也有人說這應(yīng)該念成私淑（yi）者，yi，都可以。

孟子提出了多項(xiàng)具體的道德教育方法。一是注重以身作則。他認(rèn)為教育者本身的品德修養(yǎng)對學(xué)生有著重要的影響，因此教育者應(yīng)該成為學(xué)生的楷模，做到言行一致、以身作則。二是推行因材施教。

八大教學(xué)原則順口溜

1、口訣如下：“向?qū)е磷?，正因機(jī)智”，陶行知正而疏導(dǎo)一連的學(xué)生：積極守紀(jì)律，才有尊嚴(yán)?！边@句順口溜來記憶這八大原則，“陶行知”即知行統(tǒng)一原則，”正面”和“守紀(jì)律”即正面教 育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則。

2、八大教學(xué)原則口訣是：直起弓，尋找一英里外的狐貍當(dāng)糧食。直觀性教學(xué)原則：根據(jù)教學(xué)活動的需要，讓學(xué)生直接感知學(xué)習(xí)對象。這一原則是針對教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。

3、循序漸進(jìn) 教學(xué)從容、有條不紊，由淺入深、由易到難，循序漸進(jìn)、一步步推進(jìn)。知行合一 注重實(shí)踐探究，理論教學(xué)和實(shí)踐操作相結(jié)合，知行合一，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

4、個教學(xué)原則的口訣內(nèi)容如下：啟發(fā)性原則 啟發(fā)性原則反應(yīng)了學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律。

5、常用的八大教學(xué)原則記憶口訣是：科教理論直啟發(fā)，循序鞏固因量力。

6、常用的八大教學(xué)原則記憶口訣：科教理論直啟發(fā)，循序鞏固因量力。口訣當(dāng)中，包含了每一種教學(xué)原則：鞏固：指的是鞏固性原則。在理解的基礎(chǔ)上鞏固，重視組織各種復(fù)習(xí)。因：指的是因材施教原則。

孟子的教育思想

1、孟子的教育思想有：深造自得：孟子認(rèn)為知識的學(xué)習(xí)，并非從外而來，必須經(jīng)過自己主動自覺地努力鉆研，才能徹底領(lǐng)悟。所以，學(xué)習(xí)***別重要的是由感性學(xué)習(xí)到理性思維的轉(zhuǎn)化。

2、二是“有教無類”的教育原則，即倡導(dǎo)***都可以受教育，***都應(yīng)該受教育。強(qiáng)***育的平民化和公平性。

3、孟子的教育思想是：仁政。孟子的教書育人，與我們現(xiàn)在說的教書育人，可不是一回事。孟子說他生平有三件樂事，其中最重要的一件，就是“得天下英才而教育之”。作為一個老師，能教育幾個天下英才，是最快樂的一件事。

簡述孟子的教學(xué)原則和方法

孟子關(guān)于道德教育的原則和方法如下：孟子強(qiáng)調(diào)以人為本的道德教育原則。他認(rèn)為人具有天賦的善良本性，而教育的目的就是要通過引導(dǎo)和修養(yǎng)來發(fā)揚(yáng)光大這種善良本性。

孟子的教學(xué)方法如下 孟子認(rèn)為教學(xué)方法是多種多樣的，總的精神是因材施教，啟發(fā)誘導(dǎo)?！睹献印けM心上》曰：“有如時雨化之者，有成德者，有達(dá)財者，有答問者，有私淑艾者。

孟子的教育內(nèi)容以***道德為主體。其德育原則與方法：一是養(yǎng)心寡欲。養(yǎng)心莫善于寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者寡矣。其為人也多欲，雖有存焉者寡矣。二是反求諸己。

二是“有教無類”的教育原則，即倡導(dǎo)***都可以受教育，***都應(yīng)該受教育。強(qiáng)***育的平民化和公平性。

啟發(fā)性教學(xué)原則的內(nèi)涵春秋時期教育思想家孔子曾經(jīng)很形象生動的對啟發(fā)性教學(xué)做過精辟的闡述，他說道：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”[1]。

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