大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于天水市特殊教育學(xué)校宋老師的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹天水市特殊教育學(xué)校宋老師的解答,讓我們一起看看吧。
宋朝為何又稱為“天水一朝”?
瓷器鑒定真知堂:
所謂天水一朝指宋朝,其實(shí)是歷史學(xué)家陳寅格提出來的一種說法。陳寅恪在《贈蔣炳南序》中說:“尚氣節(jié)而羞勢利,天水一朝之文化,竟為我民族永遠(yuǎn)之瑰寶”。指代的就是宋朝。
后人有無學(xué)者,以為金國曾經(jīng)冊封宋徽宗宋欽宗為天水郡王,天水郡公是辱華之舉,用天水一朝指代宋朝也是辱稱,其實(shí)不然。
金國滅亡了北宋,后來南宋也在和約中俯首稱臣過,這在歷史上是不爭的事實(shí),無法否認(rèn)。亡國之后,宋徽宗父子被廢為庶人,也就是什么爵位也沒有了。后來又被封為昏德公昏德侯,這才是真正的辱封。再后來因?yàn)橄敫纤魏驼?,才進(jìn)封為天水郡王天水郡公。作為金國的俘虜,其身份本同于牛馬,后來得此王爵之封,也算是優(yōu)待俘虜了。
其實(shí),金國之所以提高宋徽宗父子的政治地位,并以天水為王號,出發(fā)點(diǎn)卻是尊重,高看宋徽宗父子的。因?yàn)?,趙宋自稱來自甘肅天水。天水是趙姓郡望。(《宋史》卷六十五:“天水,國之姓望也。”)。
北宋太祖趙匡胤之父曾經(jīng)在天水為官,趙宋也就自認(rèn)為自己來自天水。那么以天水為祖籍的趙宋王朝被稱為天水一朝,也無可厚非。不過,這乃是陳寅格一家的說法,并非趙宋自稱,也不是金人稱宋。
趙弘殷
造父,嬴姓,伯益的后代,蜚廉四世孫,周穆王時因功,受賜趙城(今山西洪洞),自此以后,造父族就稱為趙氏,為趙國始族。
趙姓來源于造父。這個就已經(jīng)屬于神話傳說了。其實(shí),真正的趙氏天水望族,根源在于戰(zhàn)國滅亡后秦國的一件事。
宋太宗"太平興國"年間出了一位天水***!據(jù)馮夢龍的"喻世明言"中′錢秀才提詩燕子樓`,引子(開場白)說:天水***整頓朝綱,教化犁民百姓,是不是這個原因哈哈哈,我也說不準(zhǔn)。
宋朝為何被稱為“天水一朝”?
為何把宋朝稱為“天水一朝”,因?yàn)橼w姓的郡望是天水郡,趙家自稱祖上出自天水趙氏,同時史學(xué)***一直倚重“天水一朝”,因?yàn)槊駠麑W(xué)者史學(xué)家陳寅恪在《贈蔣炳楠序》中就寫到:“尚氣節(jié)而羞勢利,天水一朝之文化,竟為我民族永遠(yuǎn)之瑰寶?!薄端问贰肪砹?“天水,國之姓望也?!彼^“天水一朝”,其實(shí)也就是“趙宋一朝”的另一種說法?!疤焖?趙之望也?!边€有英國著名科學(xué)家李約瑟,也稱宋代是中國“自然科學(xué)的黃金時代”。所以,天水一朝的由來估計(jì)跟這些大家有關(guān),畢竟,這些人物,在當(dāng)時都是擁有一定話語權(quán)的人。
北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》,更是將當(dāng)時汴京的繁榮昌盛、水陸商業(yè)的繁忙、虹形大橋和街市的熱鬧非凡,表達(dá)的淋漓盡致,且在宋代,不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文學(xué)、畫家史學(xué)家眾多,連天文、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥、指南針、火藥等都高度發(fā)達(dá),而且《太平御覽》《冊府元龜》《文苑英華》《太平廣記》等宋四大書,更是把宋代推向了一個巔峰。而且在宋代生活特別的富有情調(diào),喝茶、逗曲、填詞吟詩、夜市喝酒,宴飲聽琴,無不讓人羨慕那時的美好時光。
或許真的是被史學(xué)家們講述的太多了吧,天水一朝就這么成為宋超的代言流傳開了。
要回答宋朝為何被稱為天水一朝,首先要了解一個詞:郡望。
所謂郡望,郡是行政區(qū),望是名門望族,郡望就是某一地區(qū)的名門望族。在重視門第的魏晉南北朝至隋唐時期,每一郡都有世居此地的顯赫家族,如范陽的盧氏,清河的崔氏,滎陽的鄭氏,太原的王氏,河?xùn)|的柳氏。
因此,后來在指稱某人時,常用其姓氏的郡望相稱,比如柳宗元,世稱柳河?xùn)|,就因?yàn)楹訓(xùn)|的柳氏最顯赫,河?xùn)|也成為柳氏的郡望。雖究其實(shí)質(zhì),柳宗元并沒有在河?xùn)|生活過。同樣,李氏的郡望是隴西,所以李白有時候自稱隴西李白,其實(shí)他也沒在隴西生活過。
如此,我們再來說天水一朝。天水,即今甘肅天水。如今的天水平淡無奇,古代卻燦若星辰,伏羲,黃帝,以及秦始皇的先輩都與此地有曲折的瓜葛。宋朝為趙氏所創(chuàng),趙的郡望,就是天水。
查司馬遷《史記》可知,趙氏的祖先為造父,與秦人同祖。因此天水不但是趙氏的郡望,也是秦人即嬴姓的郡望。只不過,秦統(tǒng)一后二世即亡,天下已鮮有嬴姓。
元人所修《宋史》稱,“天水,國之姓望也”。明確說明天水乃是趙氏的郡望之地。因此,用天水一朝來指稱宋朝,是用郡望來代指姓氏。是故,天水一朝其實(shí)就是趙氏一朝的文雅說法。
與此相呼應(yīng)的是宋徽宗和宋欽宗被金人俘虜后,分別封為天水郡王和天水郡公,也是由此而來。
1.天水一朝,是對宋朝的蔑稱!相當(dāng)于稱大清為滿清一樣。
2.天下趙姓出于天水,金俘虜宋帝之后,分別封為“天水郡王”,“天水郡公”。
3.亡國奴,喪家犬,后人的感覺,借諷!
孔子的***中天水的是?
三位天水籍孔子門徒秦子南、壤駟子、石作蜀
秦子南,名祖,唐贈少梁伯,宋為鄄城侯,是春秋時上邽人即今清水縣人;壤駟子,名赤,字子徒,唐贈北征伯,宋封上邽侯,是春秋時秦人即今秦州人;石作蜀,字子明,號卓子,唐封石邑伯,宋封成紀(jì)侯,明去封號,稱先賢,是春秋時冀人即今甘谷人。三人中,以石作蜀影響相對較大。
古代有同性戀嗎?
我國同性戀的歷史,也可以說是相當(dāng)長了。古代把男子同性稱為“斷袖”、“龍陽”、“分桃”等等,把女子同性戀稱為“對食”“墨鏡”等等。
漢哀帝與董賢斷袖之癖
西漢的漢哀帝就認(rèn)為董賢長得美,兩人有說不清的感情。兩人同睡龍榻之上,有一天漢哀帝醒來后,看見董賢還在睡覺,他準(zhǔn)備穿衣服的時候,發(fā)現(xiàn)衣服袖子被董賢壓在身下取不出來,擔(dān)漢哀帝又不忍心驚擾董賢,于是他偷偷的拿佩刀割掉自己的衣袖,然后悄悄離去。等到董賢醒來后,看見自己的身下壓著漢哀帝的衣袖,深深的感受到漢哀帝的深情,越發(fā)的對漢哀帝好?!皵嘈渲薄本蛠碓从诖?。
衛(wèi)靈公與彌子瑕的分桃之情
《漢書·佞幸傳》記載道:
“(董賢)為人美麗自喜,哀帝望見,悅其儀貌,寵愛日甚。出則參乘,入御左右。常與上臥地。嘗晝寢,上欲起,賢未覺,不欲動賢,乃斷袖而起,其恩愛至此。”
彌子瑕是衛(wèi)國衛(wèi)靈公身邊的大臣,他是衛(wèi)國的美男子,在衛(wèi)靈公面前很是得寵。彌子瑕私自駕著衛(wèi)靈公的車回家看望自己生病的母親,衛(wèi)靈公卻沒有責(zé)罰他,還夸他孝順。有一次,彌子瑕陪衛(wèi)靈公一起游玩,在桃園彌子瑕嘗到了一個很甜的桃子,他便把吃剩的一半給了衛(wèi)靈公,與他分享。衛(wèi)靈公毫不在意,認(rèn)為這是彌子瑕深愛自己的表現(xiàn)。但是彌子瑕年紀(jì)大了以后,衛(wèi)靈公對他的寵愛變得淡薄了,說:彌子瑕曾***傳命令駕駛我的馬車,還讓我吃他剩下的桃子。
魏王與龍陽君的龍陽之興
《戰(zhàn)國策·魏策》中記載著魏王與龍陽君的一段故事。魏王和龍陽君一起去釣魚,釣著釣著龍陽君卻哭了起來,魏王問其緣故,龍陽君說釣的魚越來越大,于是把小魚丟之,想到自己靠容貌得到魏王的賞識,但天下美人那么多,怕魏王愛上其他美人就把自己拋棄。魏王為了不讓龍陽君多慮, 就下令全國禁止談?wù)撁廊?,否則滿門抄斬。
古代關(guān)于同性戀的詞還有很多,例如“外寵”、“男色”“佞幸”“鄧生”“小官”等等
到此,以上就是小編對于天水市特殊教育學(xué)校宋老師的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于天水市特殊教育學(xué)校宋老師的3點(diǎn)解答對大家有用。
[免責(zé)聲明]本文來源于網(wǎng)絡(luò),不代表本站立場,如轉(zhuǎn)載內(nèi)容涉及版權(quán)等問題,請聯(lián)系郵箱:83115484@qq.com,我們會予以刪除相關(guān)文章,保證您的權(quán)利。
轉(zhuǎn)載請注明出處:http://www.venusilluminatedgifts.com/post/75888.html