星斗藝術教育,星斗教育集團

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于星斗藝術教育的問題，于是小編就整理了3個相關介紹星斗藝術教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 湘潭縣是哪個藝術大師的故鄉(xiāng)？
2. 我們?yōu)槭裁匆獙W古詩詞？它對我們的意義在哪里？
3. 沈從文碑文上的四句話是什么，有知道的嗎？

湘潭縣是哪個藝術***的故鄉(xiāng)？

湘潭齊白石故居，時代為清。位于湖南省湘潭縣白石鄉(xiāng)杏花村星斗塘，此為人民藝術家齊白石的紀念建筑。故居坐西朝東，占地200平方米，為一棟兩橫各3間的土墻茅舍，清同治三年（1864）一月一日，齊白石即誕生于茅舍的南正屋。20世紀60年代，在3吉安正屋之后又添建3間，整個屋面均已換為青瓦。齊白石（1864—1957），現(xiàn)代畫家，湘潭人，早年為木工，后學習繪畫。定居北京后，專業(yè)賣畫、刻印。60歲后，融合傳統(tǒng)寫意畫和民間繪畫的表現(xiàn)技法，形成獨特的藝術風格，擅長花鳥蟲魚，筆墨縱橫雄健。建國后曾任中國美術家協(xié)會***。榮獲人民藝術家、世界文化名人稱號。

畫家齊白石的故鄉(xiāng)，齊白***名純之，生于湖南長沙府湘潭（今湖南湘潭），近現(xiàn)代中國繪畫***，世界文化名人。

早年曾為木工，后以賣畫為生，五十七歲后定居北京。擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物，筆墨雄渾滋潤，色彩濃艷明快，造型簡練生動，意境淳厚樸實。所作魚蝦蟲蟹，天趣橫生。

答：齊白石藝術***的故鄉(xiāng)。在湘潭市雨湖區(qū)，有一個很大，美麗的以齊白石***為名字的公園，叫《白石公園》內有白石老人石像，屹立在白石廣場，有十多米高，還有好多白石老人印章巜藝術品》石具印章，，，，，等等許多的白石老人的畫作，白石紀念館，修藏白石老人的佳作。公園邊上有，白石古蓮城，古蓮城里有白石古玩市場，夏天白石公園里的荷花滿湖。芳香滿園，美美美美美美美美

我們?yōu)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-s-m.html" target="_blank" class="QIHEIHQa982d87e0a659480 relatedlink">什么要學古詩詞？它對我們的意義在哪里？

古詩詞是傳統(tǒng)文化的精華，學習古詩詞可以使我們更從容的面對生活。

1、學習古詩詞，使我們看起來不那么淺薄

古詩詞是傳統(tǒng)文化的精華，涉及到社會生活的方方面面。中國人說話、寫文章經常引用古詩詞。學習古詩詞，使我們也能恰當?shù)囊?，增加表達的感染力，別人的談話、文章引用的古詩詞，我們也能讀懂。使我們看起來有深度，不那么淺薄。舉個例子，《甄嬛傳》曾經是非?；鸨?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-d-s-j.html" target="_blank" class="QIHEIHQ97d888a1cdbcdc1d relatedlink">電視劇，里面引用、化用了大量的古詩詞，而且與劇情水***融，如果你都熟悉這些古詩詞，對于故事的理解就深刻的多，絕不是外行看熱鬧。

2、學習古詩詞能大大開闊我們的眼界

古人常說，讀萬卷書，行萬里路。這是古人學習知識的兩種方式。今天，我們的工作生活節(jié)奏都非常緊張，沒有充分的時間去行萬里路。但是讀萬卷書還是可以的，古詩詞是傳統(tǒng)文化的精華，更是古代無數(shù)詩人生命的精華，是他們生命的總結。比如，蘇東坡的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”講的是“當局者迷，旁觀者清的道理”，李白的“飛流直下三千尺，疑是***落九天”講的是廬山瀑布的壯美，同是廬山詩，給我們的感受是如此的不同。

3、學習古詩詞讓我們更從容的面對坎坷

人生在世，不如意事常八九，可與人言無二三?？部溃偸敲獠涣说?，只是大與小、多與少而已。順境，誰都能過；逆境，才體現(xiàn)你的價值。學習古詩詞，能讓我們更從容的面對生命中遇到的坎坷。蘇東坡的一生，宦海沉浮，仕途中大半的日子是被貶或在被貶的路上。他一貶黃州，二貶惠州，三貶儋州，不管多么艱難困苦，他一直保持著樂觀向上的心境，寫下“問爾平生功業(yè)，黃州惠州儋州”的詩句。這樣的例子舉不勝舉。

葉嘉瑩先生說：詩詞，使我們的心靈不死。我想這就是對問什么學習古詩詞的最好回答。

關注梅鶴讀書，一起讀出不一樣的精彩?。?/p>

中國是一個詩的國度，古典詩文歷經了幾千年歲月淘洗流傳下來，是我國民族文化的精髓，是華夏文明的核心，是傳統(tǒng)文化中的奇麗瑰寶。它博大精深，源遠流長，包蘊厚重，意存高遠，能夠感化人，啟發(fā)人，教育人，團結人。它是中華民族傳統(tǒng)道德之根，只有培根固本，民族之樹才能枝繁葉茂，勃發(fā)生機。

讓我們誦讀古詩文，從而認識千百年來中華民族的文化精英，了解先輩的心境，開闊我們的視野，豐富我們的知識，加強人文修養(yǎng)，陶冶我們的情操，增強民族自豪感，受到愛國主義的思想教育。中國人應“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)！

所謂人文素養(yǎng)是指做人應具備的基本品質和基本態(tài)度，包括按照社會要求正確處理自已與他人，個人與集體，個人與社會，個人與國家，及至個人與自然的關系。人文修養(yǎng)的最典型標志是人文精神。人文精神的表現(xiàn)在之一是對他人的關懷，對人民的關愛，對民族疾苦的同情。人文精神還體現(xiàn)在與自然的相處中。古詩詞中就有大量描寫自然景觀的詩詞，大量閱讀此類文章，讓他們體會大自然的博大，感受萬物的奧秘，頓悟人生的真諦。從而達到豐厚學生的人文素養(yǎng)，激發(fā)創(chuàng)造潛能，全面提高綜合素質。

誦讀古詩詞 可以培養(yǎng)記憶力，想像力，進而促使其智力的發(fā)展，而且可以培養(yǎng)審美情趣和審美能力，使終身受益。古詩平仄有序，節(jié)奏鮮明，韻律和諧，讀來瑯瑯上口，悅耳動聽，多讀多誦能體味韻律美，音樂美。反復誦讀，大膽想像，能領略意境美，繪畫美。詩人或吟詠生情，或感物詠志，或借物言志，多吟多誦，體驗情感美，反復誦讀體會中國古典詩詞博大精深，內涵深刻，意存高遠，不僅蘊含著崇高的人格美和深刻的智慧美，更沉積著一個偉大民族不變的精魂。

大量誦讀古詩文，積累著詩的語言，感受著詩的情懷，懂得古人惜墨成金，領悟詞句中比喻、夸張、對比的精妙之處，賞識能力得到提高，語言底氣就足了。有了底氣，才有靈氣，在今后的學習工作中，思路更加開闊，想像力進一步增強，行文下筆輕松，語言流暢，直至形成言簡意賅的文風。

當然，古詩詞是前人留給我們的寶貴的文化遺產，我們要批判地吸收，創(chuàng)造性地繼承，在[_a***_]過程中體驗詩意化的生活，迸發(fā)出澎湃的創(chuàng)造活力！

古詩詞很美能給我們一種美的享受比如下面我看過的6首詩是古代皇帝殿試狀元岀的題目《月中丹桂》不限韻，看著這些舉子一個個做的好，

一，跳出龍門入鳳池，今朝闕下論高低，月中應有長春桂，臣折高頭第一枝。

二，泮水由來透鳳池，鳳池應有上天梯，月中丹桂連根拔，不許他人折半枝。

三，書生舉步上瑤臺，自負文章八斗才，昨夜天庭門未閉，被臣和月掇將來，

四，寒窗十載對燈前，此日鰲頭臣占先，欲向蟾宮撥桂樹，也須待月到天邊。

五，外來桂樹且從容，月里豈無折桂翁，任爾能施公遠法，明皇未必到蟾宮。

六，諸君何必苦爭榮，百鳥先飛遜大鵬，縱有英雄空用力，安然丹桂在蟾宮。

這些舉子一個賽一個看著很好玩這是一種享受，我雖不懂詩可就願意看，心情舒暢。

學古詩詞的意義是為了繼承古人的遺訓，詩的含意、韻律、平仄、《七律詩》《五律詩》《絕句》的正確運用方法。

古詩的創(chuàng)作的確韻味十足，方寸之間云水怒，舌尖吐韻齒含香。韻來壓腳風味濃，仄起平坐律已成。水到渠成龍來引，花綻牡丹鳳凰圖。溪水潺潺柳樓現(xiàn)，岸山搖頭似筆連。

古人的智慧，為什么很難學到精典之處，因為，古人吃苦耐勞，走遍全國每一個角落，再加上老私熟專門教詩、作詞、作曲。從前進京趕考，文課必須有詩題殿試，文言文、老八股文，以詩撰寫的文章最受歡迎。

以前我們家收藏的各個時代的書籍最多，經過了一次運動，全部讓人家掠奪一空。"鎮(zhèn)宅之寶"就是古集名著，以后又重新購買了一些書籍，短胳膊少腿，沒有從前的完整。學古詩是繼承中華文華的根脈，無論到那個國家，文化就是中華魂。

古詩太難了，和我們平時講話、故事都不一樣，意思難懂、還要背，很多小朋友會想，為什么要學古詩呀？

首先我們要知道什么是古詩？同學們一定都回答：那是古代人寫的詩呀。對，有兩個重要的信息——古代、詩。

1.我們現(xiàn)在的語言文字都是來自古代。

比如：現(xiàn)在我們用的很多成語來自古詩，“春風得意”、“走馬觀花”就是出自“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！?；“萬紫千紅”出自“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”；

2.更有一些獨特的思想和道理，都是古代詩人經過思考總結出來的。

比如“欲窮千里目，更上一層樓?！笔峭踔疁o的思考，“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”是蘇軾的總結；

3.另外，古代沒有照片、沒有錄像，詩就是記錄了古代的生活，我們通過學習古詩，了解古人的生活、古人的經歷、古人的情感。

沈從文碑文上的四句話是什么，有知道的嗎？

其文曰：“照我思索，能理解我；照我思索，可認識人?！?/p>

沈從文先生是我國著名文學家、史學家、考古學家、歷史文物研究家，湖南鳳凰縣人，生于一九零二年十二月二十八日，一九八八年五月十日病故于北京，終年八十六歲。

先生一生中，著有五百萬字的著作文章，《邊城》《長河》《從文自傳》是他的代表著。他晚年專著《中國古代服飾研究》一書，填補了我國物質文化史上的一頁空白。先生從鳳凰走向世界文壇，為家鄉(xiāng)為民族爭得了榮譽。

家鄉(xiāng)人民非常崇敬他，縣委、縣***與其家屬商議，決定將先生骨灰安葬在“聽濤”山下。沈家主動自理安葬費。

杜田村“聽濤”山距離縣城中心一公里半，遠則積山萬丈，爭氣負高，含霞飲景，參差岱雄；近則圭壁聯(lián)植，環(huán)美幽麗，沱水通脈，清瀅秀澈，巖澤氣通，如珠走鏡，似仙境也！

先生碑，***天然五彩石，狀如云茹。碑石正面，集先生手跡，其文曰：“照我思索，能理解我；照我思索，可認識人?！北趁?，為先生姨妹張充和撰聯(lián)并書，聯(lián)曰：“不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人?！庇?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-z-y-m-s-x-y.html" target="_blank" class="QIHEIHQ9480dbcd1ebcf686 relatedlink">中央美術學院著名雕塑家劉煥章教授鐫。

到此，以上就是小編對于星斗藝術教育的問題就介紹到這了，希望介紹關于星斗藝術教育的3點解答對大家有用。