國(guó)防教育的詩(shī),國(guó)防教育的詩(shī)句

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于國(guó)防教育的詩(shī)的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹國(guó)防教育的詩(shī)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 與“擁軍愛民的和“軍民魚水情”有關(guān)的詩(shī)有哪些？
2. 歌頌祖國(guó)科技發(fā)展現(xiàn)代詩(shī)句？
3. 春風(fēng)不負(fù)玉門關(guān)全詩(shī)？

與“擁軍愛民的和“軍民魚水情”有關(guān)的詩(shī)有哪些？

擁軍接近八十載，傳承久遠(yuǎn)。以往籌糧紡線，購(gòu)藥賒鹽；領(lǐng)路送信敵后，人擔(dān)車載江南；赴朝越捐贈(zèng)，舉百業(yè)支前，強(qiáng)援固國(guó)安。而今萬(wàn)民樂(lè)業(yè)，產(chǎn)值連年翻番，軍需保障無(wú)慮，國(guó)防科技領(lǐng)銜，民富兵亦壯；三軍健。

愛民始自二七年，風(fēng)氣依然。初時(shí)分地與民，開倉(cāng)放款；生產(chǎn)自救邊區(qū)，擔(dān)水劈柴民院；奪空城護(hù)廠，宿野外避嫌，免擾消民怨。當(dāng)下四海咸寧，兩用人才奉獻(xiàn)，抗震救災(zāi)解困，滅火防洪赴險(xiǎn)，本固人為先；萬(wàn)民安。

歌頌祖國(guó)科技發(fā)展現(xiàn)代詩(shī)句？

一、《神州上天》

神州上天去，呼聲震寰宇。汗流浹背時(shí)，伏案苦離棄。水涼復(fù)又煮，壺漿半成固。一唱《丁都護(hù)》，欣喜摧淚雨。萬(wàn)人掘磐石，眾志達(dá)通途。君看嫦娥月，今日告千古。

二、《中國(guó)高鐵》

中鐵貫寰宇，瞬時(shí)萬(wàn)千里。大國(guó)工匠強(qiáng)，世界齊贊譽(yù)。鳳凰涅槃時(shí)，花開升遍地。再唱《丁都護(hù)》，淚灑神州地?？萍剂α啃?，強(qiáng)國(guó)富民意。和諧長(zhǎng)龍臥，李白詩(shī)比翼。

三《北斗星》

北斗看厘米，天河千億計(jì)。三D印鈦金，世界是第一。激光耀眼亮，盾構(gòu)幾十米。三唱《丁都護(hù)》，納米管半米。炎黃制量子，華夏誕生地。風(fēng)洞強(qiáng)流吹，盾構(gòu)幾十米。

春風(fēng)不負(fù)玉門關(guān)全詩(shī)？

春風(fēng)不度玉門關(guān)

出自唐代王之渙的《涼州詞》

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

賞析
　　王之渙這首詩(shī)寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人的豁達(dá)廣闊胸懷。

　　首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn)，描繪出一幅動(dòng)人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城萬(wàn)仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國(guó)山川的雄偉氣勢(shì)，勾勒出這個(gè)國(guó)防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。

　　在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗?！傲迸c“留”諧音，贈(zèng)柳表示留念。北朝樂(lè)府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！备柚刑岬搅诵腥伺R去時(shí)折柳。這種折柳贈(zèng)別之風(fēng)在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系?，F(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。于是，詩(shī)人用豁達(dá)的語(yǔ)調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢？要知道，玉門關(guān)外本來(lái)就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折！說(shuō)“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說(shuō)怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩(shī)意更加含蓄，更有深意。

　　三、四兩行，明代的楊慎認(rèn)為其含有諷刺之意，其所著《升庵詩(shī)話》中言：“此詩(shī)言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬(wàn)里也?！弊髡邔懩抢餂]有春風(fēng)，是借自然暗喻安居于繁華帝都的最高統(tǒng)治者不體恤民情，置遠(yuǎn)出玉門關(guān)戍守邊境的士兵于不顧。中國(guó)古代詩(shī)歌向來(lái)有“興寄”的傳統(tǒng)，更何況“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，我們認(rèn)為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。具體這兩句的解釋：既然春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外， 關(guān)外的楊柳自然不會(huì)吐葉，光 “怨”它又有何用？

到此，以上就是小編對(duì)于國(guó)防教育的詩(shī)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于國(guó)防教育的詩(shī)的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。