我國思想教育體現(xiàn)在哪方面,我國思想教育體現(xiàn)在哪方面呢

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于我國思想教育體現(xiàn)在哪方面的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹我國思想教育體現(xiàn)在哪方面的解答，讓我們一起看看吧。

1. 思想道德教育主要內(nèi)容？
2. 孔子理論，思想，在當今社會還有用嗎？你怎么看？

思想道德教育主要內(nèi)容？

基本要素包含受教育者的道德認識、道德情感、道德意志和道德行為，簡稱知、情、意、行。

道德認識是人們對是非善惡的認識和評價以及在此基礎(chǔ)上形成的道德觀念，包括品德知識和品德判斷兩個方面。

道德情感是人們對客觀事物做是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗，表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。品德情感是學生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)在動力，是實現(xiàn)執(zhí)行轉(zhuǎn)化的催化劑。

道德意志是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的品德行為目的所做出的自覺而頑強的努力。品德意志是調(diào)節(jié)學生品德行為的精神力量。

道德行為是通過實踐或練習形成的，是實現(xiàn)品德認識、情感以及由品德需要產(chǎn)生品德動機的行為定向及外部表現(xiàn)。品德行為是衡量品德水平的重要標志，是衡量少年兒童認識與修養(yǎng)水平高低的重要標志。

思想、道德、意識、觀念、理想、言行、價值觀、人生觀等方面的教育。1、從加強愛國情感做起，弘揚和培養(yǎng)以愛國主義為核心的偉大民族精神。2、從確立遠大志向做起，樹立和培養(yǎng)正確的理想信念。3、從規(guī)范行為習慣做起，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為。4、從提高基本素質(zhì)做起，促進未成年人的全面發(fā)展。

1、學生熱愛祖國、熱愛集體、關(guān)心時事、政治熱情高漲。

2、學生基礎(chǔ)道德水準不斷提高，良好的道德風尚逐漸形成。近 年來由于全社會大力倡導文明新風， 學校深入開展小公民道德建設(shè)等 活動，學生講文明、講禮貌，孝敬父母，尊老愛幼，助人為樂、扶貧 助困蔚然成風。大多數(shù)學生遵紀守法， 遵守校規(guī)校紀，遵守社會公德， 法律意識不斷增強，文明健康的生活習慣逐漸養(yǎng)成。

孔子理論，思想，在當今社會還有用嗎？你怎么看？

孔二既沒有理論，更沒有思想，他敏而好古，克己復禮一一只不過是死人在陽間的的代言人和留聲機而已。

孔二要復的那個″禮″也就是儒術(shù)到底是啥玩藝？

儒從巫出，孔二的禮就是天天給天地鬼神死人叩頭上供，唱歌跳舞演戲，儒比巫高明的地方就是教人把日哄鬼的那套東西，用來騙活人，騙當官的，騙君主皇上，也就是將皇上當鬼哄，天天叩頭上供高呼″萬歲萬歲萬萬歲！

孔二叩頭上癮，別人上朝行一遍禮，孔二叩二遍，在門外叩完到內(nèi)庭還得再磕一遍！

我想啊，既然有人那么喜歡孔二儒術(shù)，那就找一本《禮經(jīng)》來，讓儒徒們嚴格按《禮記》的規(guī)矩生活一一我敢保證，若此，沒有一個儒徒能活到春節(jié)過年吃餃子，全特么的被儒術(shù)繁文縟節(jié)的禮法規(guī)矩給折騰的嗚呼哀哉！

難怪春秋名相晏嬰先生一聽孔二講儒術(shù)頭就大，并說這東西禍國殃民，建議齊景公殺了孔二，以絕后患！

孔二周游列國二十幾個，沒有一個國家認為他這套玩藝靠譜，列國全把孔二踹出門外，最后他老人家只能落個喪家犬的下場。

兩千多年前行不通的東西，今天照舊行不通，這玩藝不能光靠喊幾句仁義道德來耍賴打馬虎眼，而是要練真把式，是驢是騾子拉出來溜溜，儒術(shù)的真把式誰也不敢真練一一想***的除外。

儒術(shù)就是虛妄的"道德煉金術(shù)″，現(xiàn)實世界中根本行不通。它說能讓“***成圣"，但，兩千多年了，巫儒邪門培養(yǎng)出的漢奸，貪官，奸臣滿坑滿谷，隨便一抓就一大把，然而，真正"德化"出的″圣人"有幾個？

孔二儒術(shù)這玩藝，從一開始造出來就是用來坑別人的，孔二以下，沒有一個巫儒之徒想過自己要尊守這玩藝。例如:孔二死了娘親，帶著熱孝就迫不及待地去參加魯國貴族的宴會，結(jié)果被陽虎一腳紿踹出來了。孔二這種不孝行為，按巫儒禮法當屬十惡不赦，應該被處死，但孔二不但沒有死，而且活得勁頭十足，后代巫儒之徒們對此也蒙著眼睛裝看不見，沒任何人吭一聲。蓋天下巫儒徒一家，儒術(shù)都是給別人準備的，怎么能用來苛責自家人，尤其是自家圣人呢！

到此，以上就是小編對于我國思想教育體現(xiàn)在哪方面的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于我國思想教育體現(xiàn)在哪方面的2點解答對大家有用。