思想政治教育敘事者的地位,思想政治教育敘事者的地位和作用

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于思想政治教育敘事者的地位的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹思想政治教育敘事者的地位的解答，讓我們一起看看吧。

1. 道德與法治課程誕生的背景
2. 世界第一部研究倫理的著作？

道德與法治課程誕生的背景

（一）小學(xué)德育教材緣起

1.政治教育（解放前-“***”結(jié)束） ***期間，在內(nèi)容上主要傳遞的是語錄化、口號化的政治宏大敘事與高度個人崇拜的現(xiàn)代神話，在形式上則表現(xiàn)為一系列的“ 運動”。

2.思想政治教育（80年代） 作為世界觀、人生觀的思想教育從政治教育中分化出來，成為德育的一個相對獨立則組成部分，且地位不斷上升，以應(yīng)對改革開放之后，青少年世界觀和人生觀受到的沖擊。

3.思想、政治和品德教育（80年代末-90年代初） 從德育定義的細***化中，可以看到品德教育（道德教育）地位在不斷提高，德育的政治意味開始逐漸減弱。

4.思想、政治、品德和心理教育（95年以后） 個性心理品質(zhì)教育或心理健康教育，作為一項獨立內(nèi)容，正式列入各級學(xué)校德育大綱，應(yīng)對學(xué)生日益增多的心理健康問題。

道德與法治課程是我國教育領(lǐng)域中的一門重要課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德觀念，同時也要讓他們了解法律的重要性，建立起法律意識。

該課程的誕生背景可以追溯到我國社會轉(zhuǎn)型時期，社會矛盾日益激化，道德觀念和法律意識的缺乏導(dǎo)致社會混亂。

因此，道德與法治課程的誕生旨在通過教育來引導(dǎo)公民正確行使權(quán)利、履行義務(wù)，促進社會和諧穩(wěn)定。

《全國教育系統(tǒng)開展法治宣傳教育的第七個五年規(guī)劃（2016-2020年）》

切實將法治教育納入國民教育體系，形成學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的青少年法治教育格局

全面貫徹落實《青少年法治教育大綱》，統(tǒng)籌規(guī)劃各學(xué)段法治教育的目標(biāo)任務(wù)、主要內(nèi)容和實施路徑，深入推進青少年法治教育系統(tǒng)化、規(guī)范化。在中小學(xué)開設(shè)道德與法治課，發(fā)揮法治教育的課堂主渠道作用。以培育和踐行社會主義核心價值觀為主線，將法治教育與道德教育相結(jié)合，使青少年理解法治的道德底蘊，尊崇公序良俗，牢固樹立規(guī)則意識、平等意識、誠信觀念和契約精神。積極探索法育的規(guī)律與特點，以憲法教育和權(quán)利義務(wù)教育為重點，將規(guī)則教育、習(xí)慣養(yǎng)成與法治實踐相結(jié)合，遵循青少年身心發(fā)展規(guī)律，科學(xué)安排教育內(nèi)容、教育重點和方法途徑，堅持落細落小落實，更多***取實踐式、體驗式、參與式等方式，切實提高法治教育的質(zhì)量和實效。堅持課堂教學(xué)與課外活動相結(jié)合，注重發(fā)揮課外活動、社會實踐和網(wǎng)絡(luò)文化的重要作用。建立健全青少年法治教育部門協(xié)調(diào)機制，充分利用整合各部門和社會的法治教育***，建立***部門、學(xué)校、社會和家庭協(xié)調(diào)配合開展法治教育的機制，形成青少年法治教育的新格局。

世界第一部研究***的著作？

答：世界上最早的***學(xué)著作是《論語》。

《論語》是孔子及其***的語錄結(jié)集，由孔子***及再傳***編寫而成，至戰(zhàn)國前期成書。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其***的言行，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、***思想、道德觀念及教育原則等。作品多為語錄，但辭約義富，有些語句、篇章形象生動，其主要特點是語言簡練，淺近易懂，而用意深遠，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風(fēng)格，能在簡單的對話和行動中展示人物形象。

此書是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”，再加上《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經(jīng)”。

《論語》在[_a***_]有3個版本：《古論》、《魯論》和《齊論》?，F(xiàn)在通行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本。

到此，以上就是小編對于思想政治教育敘事者的地位的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想政治教育敘事者的地位的2點解答對大家有用。