大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于儒家教育思想的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹儒家教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
闡述儒家思想的教學(xué)方法觀?
1.學(xué)思結(jié)合 孔子的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”意思是學(xué)習(xí)而不思考,人會被知識的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí),則會因為疑惑而更加危險。
2.差異性教學(xué) 相傳孔子子弟三千,孔子對他們每個人的教育方式和理念是不盡相同的。
3.知行合一 兩千多年來,關(guān)于學(xué)習(xí)本質(zhì)的問題依舊被諸多教育家所探討,其中重要的“結(jié)果論”
4.教學(xué)相長 關(guān)于“教師為中心”和“學(xué)生為中心”的問題,在教育領(lǐng)域一直甚為對立
儒家教育思想主要包括以下幾個方面:
一、重視教育
1、將教育放在治國治民的首要位置。
2、強調(diào)在人的發(fā)展中教育的作用,“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”。
二、擴大教育對象
實施“有教無類”,擴大教育范圍。
1、“禮賢下士”“舉賢才”
2、通過教育培養(yǎng)士、君子和成才。
四、教育內(nèi)容
儒家思想的利與弊如何傳承?
一、優(yōu)點:
1、道德精神:“齊家、治國、平天下”的社會責(zé)任感,“朝聞道,夕可死”的精神追求,堅毅的人格、積極的人生態(tài)度,尊老尚賢敬師和見利思義的人生準(zhǔn)則。
2、現(xiàn)代價值:大一統(tǒng)思想有利于維護國家統(tǒng)一和團結(jié);以人為本、民本思想有利于“三農(nóng)”問題;“和為貴”有利于構(gòu)建和諧社會;禮讓為先、睦鄰友好、和而不同的文化內(nèi)涵使中國樹立了良好的外交形象。
二、缺點:
1、“天人感應(yīng)”“天人合一”的迷信思想。
2、三綱五常的封建***道德維系專制統(tǒng)治與等級社會,壓抑人性,鉗制思想,阻礙了科技的發(fā)展??傊?,我們應(yīng)吸取精華,剔其糟粕,傳承中華文化。
儒家文化的弘揚與傳承
一是研究和教育。因為作為需要弘揚的東西必須有其適用性和正確性。儒家思想是從封建社會流傳下來的思想體系,必有不適用于我國現(xiàn)代文化建設(shè)的方面。因此,對儒家思想進行全方位的研究是弘揚儒家文化的基礎(chǔ)和前提。弘揚,就是大力宣揚。一種文化要得到弘揚,群眾,或者說弘揚對象的認(rèn)同感是必不可少的。至少要讓大家知道這是什么,才能讓他們接受或者進一步運用儒家思想。一種文化的存在與流傳離不開人民的理解和認(rèn)同。
二是宣傳。宣傳當(dāng)然包括國內(nèi)和國外,包括國際交流、教育、成果展覽、文物展覽等等方式。
儒家強調(diào)的教育功能?
儒家文化的核心價值觀是“仁、義、禮、智、信、孝、忠、勇”等,強調(diào)“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”等教化思想,這對培育和踐行社會主義核心價值觀,塑造人的高尚品德,培育人的理想人格,提升人的政治素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。
儒家一直主張用道德禮儀教育人民,把道德教化視為治國根本。孟子說“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之”孔子荀子都認(rèn)為法治必須以德治為基礎(chǔ)才能起作用。人民通過道德教育知理,自覺遵守道德規(guī)范,自覺守法走正路。人民有道德守法律,社會秩序才能穩(wěn)定,國力才能增強。儒家優(yōu)秀的德育思想對于我們在社會主義建設(shè)中認(rèn)識德育的重要意義是有啟發(fā)的
儒家是戰(zhàn)國時期重要的學(xué)派之一,它以春秋時孔子為師,以六藝為法,崇尚禮樂和仁義,提倡忠恕和不偏不倚的中庸之道,主張德治和仁政,重視道德***教育和人的自身修養(yǎng)的一個學(xué)術(shù)派別。
儒家強***育的功能,主張有教無類,對統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都應(yīng)該進行教育,使全國上下都成為道德高尚的人。認(rèn)為重教化、輕刑罰是國家安定、人民富裕幸福的必由之路。
在政治上,還主張以禮治國,以德服人,呼吁恢復(fù)周禮,并認(rèn)為周禮是實現(xiàn)理想政治的理想大道。
到此,以上就是小編對于儒家教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于儒家教育思想的3點解答對大家有用。
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