溧陽國防教育,溧陽國防教育訓練基地

        nihdff 2024-08-14 52

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        大家好,今天小編關注到一個比較意思的話題,就是關于溧陽國防教育問題,于是小編就整理了2個相關介紹溧陽國防教育的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 周圍的景色也很好,你能說出三個以上本地區(qū)好玩的地方嗎?
        2. 有人說文人喜歡活在宋朝,宋朝的文化非常繁榮嗎?

        周圍的景色也很好,你能說出三個以上本地區(qū)好玩的地方嗎?

        湖北孝感是全國唯一以"孝"命名的城市。周圍游玩的景點較多,但有特色的屈指可數。

        從支持家鄉(xiāng)旅游業(yè),凸顯地方特色的角度看,個人認為以下四個與"孝"文化關聯的旅游地值得一看。

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        (圖片來源網絡,侵刪)

        董永公園

        國家3A級旅游景區(qū),位于孝感市城區(qū)槐蔭大道東段,公園因董永行孝感天而得名。一九八四年建成,占地75畝,分為三個區(qū)域。園內有孝子祠、仙女池、槐蔭樹、鴛鴦樓、理絲橋、滌絲亭、白步梯和升仙臺等景點12處。景點按董永賣身葬父、孝行感天、仙女下凡、百日姻緣等情節(jié)為線索建造,歌頌孝感人民尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。

        雙峰山國家森林公園

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        (圖片來源網絡,侵刪)

        國家4A級旅游景區(qū),鄂東北最大森林公園,位于孝感市區(qū)東北部,孝昌縣東部。主峰為海拔880米的兩座對峙山峰組成,其中最高峰高887.3米,為孝感市第一高峰。民間傳說,雙峰山由董永、七仙女“仙化”而成,“此眼化作雙峙劍,刺破蒼穹問緣由”。風景區(qū)即以此山命名。

        天紫湖度***區(qū)

        國家4A級旅游景區(qū)。天紫湖是仙女下凡沐浴的地方,傳說中的董永和七仙女就是在此相會。這里風景秀麗、氣候宜人。擁有200多套風格各異的豪華客房,18棟各具特色的觀景別墅,7棟大型商務別墅,可同時容納700多人的大、中、小型會議廳,以及立于湖中的天紫閣、觀景茶吧、***、健身中心、室外網球場、生態(tài)垂釣等各種***設施。建有夢幻水世界和黃金海岸沙灘,還有大型游艇兩艘,各種小型游船40多艘。

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        (圖片來源網絡,侵刪)

        黃香紀念園

        國家3A級旅游景區(qū)。生于云夢、葬于云夢的東漢名臣黃香,是中國歷史上一位以孝聞名,以才著稱的著名孝廉人物。該園位于湖北省云夢縣義堂鎮(zhèn)境內,毗鄰漢丹鐵路,緊靠316國道,占地面積178畝,建筑面積11886平方米。 分為迎賓區(qū)、文化區(qū)、祭典區(qū)三大主題功能區(qū),由黃香文化館、江夏堂、黃香墓、孝廉館四個部分構成,主要建筑包括黃香文化館、孝文化演藝廳、展覽館、江夏堂、倡廉教育館、祭典大道和廣場、黃香墓、孝魂石、黃香雕像及游客接待中心、停車場等設施。

        我來自山東淄博,被稱為“魯中山區(qū)”。這里有五A景區(qū)的原山國家森林公園、魯山國家森林公園(省內高峰中海拔高度排名第四)、樵嶺前風景區(qū)和被譽為“山東第一洞”的***溶洞等。

        (圖片來自網絡)


        游秦巴園適值谷雨

        古拙樸稚秦巴園,造化神秀韻天然。

        石道盤陀通幽處,峰嶺疊翠向云巔。

        紫藤黃花粉蝶舞,怪石蒼松虬龍盤。

        彩田蛙唱谷雨落,一襲煙云入畫卷。

        秦巴生態(tài)植物園,位于十堰市,占地300余畝,珍稀植物(花卉)密集、種類繁多,梅花、月季、牡丹、郁金香、角堇、金魚草等花卉分布在中國花田、七彩梯田、秦巴花田、杜鵑嶺等主題花田中,另有日月廣場、金絲楠木林、千年紫薇林、趣味楓林、盆景園、紫藤花廊、芙蓉塘等景點。

        置身山谷花海,如夢如幻、漫步植物王國,心與自然和諧交融。


        除此外十堰牛頭山國家森林公園,四方山都是旅游休閑的好去處。

        其實,景色往往就在你身邊,只你沒太在意而已,你總認為外面的一定會好,我想,當你想去外面的世界探尋時,先挖懂自已周圍的美好景色。我作為一個外來的綿陽本地人,我深深的愛著這一片熱土。如果在這片熱土上找三個代表性的景色,我想,首當其沖的就是富樂山風景區(qū),它是綿陽的精華,這里面有三國蜀漢文化的精髓和優(yōu)美的自然風景,第二個就是以涪江三江口為核心的三江湖國家濕地公園,最后一個是以國防核工業(yè)內容為題材的綿陽科技展覽館,里面集中展示了我國國防核武器從無到有,到現在的強大的歷史過程。

        這個問題問的好,我家是吉林市的,號稱是北國江城,也是避暑山莊,吉林市是一座非常美麗的城市,有山有水,有著四大名山之稱呼,有朱雀山,龍?zhí)渡?,北山,還有玄天嶺,還有比較有名的松花湖,豐滿大壩,當你在龍山上看去,吉林市的全景,四周大山,大江成S型,從中間流過,猶如一幅太極圖,吉林北山,原名叫九龍山,幾百年來佛祖,道尊還有玉皇大帝同廟供奉,山下有著亞洲最大的人民廣場,市***投資幾個億的資金修建而成,到了晚上,山上一個大佛字照亮了***寺,人們在休閑l之余輕歌曼舞,這就是做為吉林市人的自豪,我們希望全國各地的朋友來北國江城一游。

        有人說文人喜歡活在宋朝,宋朝的文化非常繁榮嗎?

        沙沙小觀園,我來試試答。

        宋朝自從陳橋兵變,趙匡胤稱帝后建國后,為避免出現唐朝后期宦官專權或藩鎮(zhèn)割據現象,一開始就***用了重文抑武的方針,加強中央統(tǒng)一集權管理。宋太祖曾要求永遠不得對文化人有迫害殺頭事,那文人的社會地位當然提升了。

        有句至今流傳的俗語,“好鐵不打釘,好男不當兵,滿朝朱紫貴,盡是讀書人?!闭f的就是宋朝時期。

        宋朝時期,理學興起,言論相對自由,無論是大雅之堂的文化,還是民間文化都有生存空間。陸游、蘇東坡、司馬光等大文人可有傳世作品,但民間宋江、楊家將的傳說故事也深得人心,又不被禁止。

        宋朝經濟上的發(fā)展也對宋朝文化有重大促進作用,造紙、印刷業(yè)的發(fā)展,文化之人當然如魚得水。農業(yè)、宋瓷、航海等更是為宋朝經濟和文化的發(fā)展有重大影響。

        宋朝科技影響在某些方面處于世界領先地位,如沈括的《夢溪筆談》,成為集文化與科技都有巨大參考閱讀價值的作品。而火藥、活字印刷、造紙三大科技發(fā)明,更見宋朝科技的發(fā)展水平。中國四***明,宋朝可占三個,說來都讓詩文之人贊不絕口。

        想一想,唐朝多少詩文大家混的不好,特別是中、后期有的文人得心驚膽戰(zhàn)的活著,如劉禹錫、李商隱等。宋朝后的元朝、明朝,更不用說文字獄經常有的清朝,文人活的真不容易,許多不僅僅是不得志、不敢言心聲,經常要被羞辱迫害,甚至殺頭的。

        正所謂說文人喜歡活在宋朝,那是宋朝時代適應文人生存,而適應文人生存的朝代,文人們可盡興展示才華,蘇東坡、辛棄疾等可見豪邁,李清照、柳永可見凄美,歐陽修可見散文之美,陸游更見大量詩篇。



        是的。中國詩詞的發(fā)展最高峰就是在宋朝。

        中國的唐詩宋詞在唐宋期間繁榮昌盛,宋朝尤其盛行填詞。比較著名的詞人有柳永、李清照、歐陽修、蘇軾等。試想當時文人雅聚,吟詩唱和該是一種怎樣的歡樂場面。換作是你,你會不喜歡宋朝嗎?

        宋朝還是科技最為發(fā)達的時代。中國的四***明有三種是在宋朝發(fā)明。如此文藝繁榮科技發(fā)達的時代,當然文人會比較喜歡。

        與之相反的是,宋朝的政治此時已發(fā)展到強弩之末。兩宋交替時期,金兵南下,南宋暫時偏安一隅。國家不幸詩家幸,正是國家遭受欺凌,才產生了一大批愛國主意詞人,借此抒發(fā)個人的愛國情懷,如李清照、辛棄疾等。拋開國家政治因素,宋朝真的是孕育文人的土壤。

        我是白龍赤子,很高興回答你的問題。

        宋朝,一個讓人亦贊亦嘆的時代。有專家指出:“華夏文化,造極于趙宋之世?!边@種評價是很正確的。首先,在宋代,出現了與唐詩、元曲和明清***相提并論的宋詞。其次,宋代史學的繁榮達到了極致,出現了一大批優(yōu)秀的史家和史書,有司馬光的《資治通鑒》、鄭樵的《通志》和袁樞的《通鑒紀事本末》等等。再次,宋代的思想也達到了一個高峰,思想家輩出,有朱熹、邵雍和張載等等。最后,宋代是我國考古學的發(fā)端時期,難怪《中國科學技術史》的作者李約瑟想回到中國宋代。

        說起宋詞,大家都不陌生。我頓時會想起蘇軾的“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡?!薄?strong>辛棄疾的“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”和范仲淹的“塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意”,還有李清照的“昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊,知否?知否?應是綠肥紅瘦。”,讀到這些詞,我們仿佛回到了宋朝,在奮斗、在征戰(zhàn)、在感傷……

        史學,作為一門古老的學科在很久以前就出現了。孔子編《春秋》,“亂臣賊子懼”,司馬遷的《史記》更是“史家之絕唱,無韻之離騷”,后又有《漢書》、《三國志》、《魏書》、“唐八史”和“兩唐書”等等。宋代,出現了我國第一部編年體通史《資治通鑒》、第一部紀事本末體史書《通鑒紀事本末》、《新唐書》、《新五代史》和《通志》等書,一個朝代出了這么多優(yōu)秀的史書,可見文化的繁榮。

        宋代也是我國古代思想史上的高峰。出現了“宋學”鼻祖邵雍,“宋初三先生”孫復、石介和胡璦。也有程朱理學的集大成者朱熹和程頤、程顥兄弟,現在武夷山景區(qū)能成為世界自然和文化雙遺產就是朱熹的功勞。宋代還有“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的張載等等。這些偉大的思想家隨便放到任何一個時代,都算得上是那個時代的弄潮兒,他們竟然都生活在宋代!

        最后,宋代也是我國考古學發(fā)端的時期,出現了一大批這方面的人才,他們分別是呂大臨、趙明誠和歐陽修,分別是《考古圖》、《集古錄》和《金石錄》的作者。雖然在他們所處的時代還沒有考古學這樣的說法,但他們的理論應用于我國近現代以來考古學的進步當中。

        結語

        宋代文化的成就歸根于經濟的高度發(fā)展,因為有專家指出,宋代就是中國歷史上的“文藝復興”,這是有一定道理的。另外,他的成就還和其寬松的政治氛圍有很大關系,宋代文人的地位一直很高,在士大夫和皇帝一起治理國的過程中,士大夫享有很高的特權,還能與皇帝爭辯,這在其他朝代是不多見的。

        到此,以上就是小編對于溧陽國防教育的問題就介紹到這了,希望介紹關于溧陽國防教育的2點解答對大家有用。

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