論思想政治教育的超越性,論思想政治教育的超越性是什么

        nihdff 2024-08-14 60

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于論思想政治教育的超越性的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹思想政治教育的超越性的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 結(jié)合史實評價洪仁玕和資政新篇?
        2. 什么是左傾思想和右傾思想,并舉例說明?

        結(jié)合史實評價洪仁玕和資政新篇?

        洪仁玕和《資政新篇》都是太平天國運動重要代表和文件,但它們在歷史上的評價因人而異。

        洪仁玕是太平天國運動的領(lǐng)袖之一,他在太平天國運動中發(fā)揮了重要作用。他提出了一些具有進(jìn)步意義的思想和政策,如“天朝田畝制度”、“男女平等”、“廢除私有制”等,這些思想和政策反映了農(nóng)民階級的要求和愿望,對于推動太平天國運動的發(fā)展起到了積極的作用。

        論思想政治教育的超越性,論思想政治教育的超越性是什么
        (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

        《資政新篇》是太平天國運動的重要文件之一,它提出了一系列具有資本主義色彩的改革方案,如發(fā)展近代工業(yè)、提倡科學(xué)文化、實行民主政治等。這些方案反映了太平天國領(lǐng)袖們對于中國社會發(fā)展的一些新認(rèn)識和新設(shè)想,對于推動中國社會的進(jìn)步和發(fā)展具有一定的積極意義。

        然而,洪仁玕和《資政新篇》也存在一些局限性和不足之處。洪仁玕的一些思想和政策帶有濃厚的封建主義色彩,如“天王崇拜”、“世襲制度”等,這些思想和政策阻礙了太平天國運動的發(fā)展。《資政新篇》提出的一些改革方案也帶有一定的空想性和不切實際性,如“天下大公”、“***平等”等,這些方案在當(dāng)時的歷史條件下難以實現(xiàn)。

        總的來說,洪仁玕和《資政新篇》在太平天國運動中發(fā)揮了重要作用,但它們也存在一些局限性和不足之處。對于洪仁玕和《資政新篇》的評價,應(yīng)該結(jié)合具體的歷史背景和歷史條件進(jìn)行客觀分析和評價。

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        洪仁玕是太平天國后期一位重要的領(lǐng)導(dǎo)者。他深受西方思想的影響,其政治理念幾乎超越了當(dāng)時所有的中國人,他主持編寫的《資政新篇》進(jìn)步意義:《資政新篇》作為太平天國繼續(xù)反封建反侵略的綱領(lǐng),有強(qiáng)烈的革命性。

        它是先進(jìn)的中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案,具有鮮明的資本主義性質(zhì)。

        它明確提出了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),主張平等的外交等。

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        集中反映了當(dāng)時先進(jìn)的中國人向西方尋找真理和探索救國救民道路的迫切愿望,符合中國社會發(fā)展方向,具有進(jìn)步性。歷史局限:《資政新篇》沒有把發(fā)展資本主義與消滅封建剝削制度聯(lián)系起來,沒有同太平天國當(dāng)時的現(xiàn)實斗爭聯(lián)系起來,只字未提農(nóng)民最關(guān)心的土地問題,既非農(nóng)民斗爭實踐的產(chǎn)物,也缺乏實踐的社會、經(jīng)濟(jì)和階級基礎(chǔ),因此得不到太平天國廣大將士的擁護(hù),對太平天國的現(xiàn)實斗爭沒有起任何積極作用,而且戰(zhàn)爭環(huán)境也不具備實行的客觀條件,所以它根本沒有實行。

        《資政新篇》是最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案,或者說是中國第一個近代化綱領(lǐng)。政治上,它主張“以法治國”、輿論監(jiān)督和直接選舉***官員,即提出了初步的民主法制思想。經(jīng)濟(jì)上,它鼓勵發(fā)展工商業(yè),獎勵技術(shù)發(fā)明,提倡保險事業(yè)。文化思想上,它反對迷信,提倡新式教育。外交上,它主張自由往來、平等互利。

        書中未提及列強(qiáng)侵略中國,反映作者認(rèn)識的模糊,但主張從事系統(tǒng)的內(nèi)政改革,實行資本主義社會經(jīng)濟(jì)制度,并初步傳播發(fā)展資本主義的思想,以建立“新天新地新世界”,具有一定進(jìn)步意義,合乎時代潮流。但以太平天國本身的歷史條件,未能實施。

        什么是左傾思想和右傾思想,并舉例說明?

        左傾是指政治上追求進(jìn)步、同情勞動人民的傾向。右傾是指政治思想上,認(rèn)識落后于實際,不能隨變化了的客觀情況變化、前進(jìn),甚至違背客觀發(fā)展規(guī)律的傾向。

        左傾思想表現(xiàn)為急于求成,主觀的夸大革命力量,輕視敵人力量和客觀困難,在革命和建設(shè)中***取盲動的冒險的行動;或者在革命組織內(nèi)部混淆兩類不同性質(zhì)的矛盾,***取殘酷斗爭、無情打擊的政策;或者在同盟軍問題上實行關(guān)門主義,打倒一切。

        右傾思想如果形成為系統(tǒng)完整的路線,并在實踐中慣徹成為右傾機(jī)會主義。右傾機(jī)會主義在政治斗爭中往往放棄原則,犧牲無產(chǎn)階級根本利益而求得妥協(xié),又叫右傾投降主義。

        到此,以上就是小編對于論思想政治教育的超越性的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于論思想政治教育的超越性的2點解答對大家有用。

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