有特殊教育學(xué)校王老師嗎,有特殊教育學(xué)校王老師嗎知乎

        nihdff 2024-08-13 85

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于有特殊教育學(xué)校老師嗎的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹特殊教育學(xué)校王老師嗎的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 《紅樓夢》中,尤三姐究竟有沒有失身?
        2. 如何看待90后美女蔣涵萱的人體書法,這真的是藝術(shù)嗎?

        《紅樓夢》中,尤三姐究竟有沒有失身?

        尤三姐可謂是深陷污泥,其潑辣風(fēng)情也是一種另樣的自我保護(hù),雖然與賈珍并沒有發(fā)生男女關(guān)系。但是即使清白如蓮,出污泥也難自白??芍^是環(huán)境誤人。在當(dāng)時的輿論環(huán)境下,縱無失身,其為人也為一般世人所不容。辯不明白是一說,即使可辯,被癡心所待之人如此相疑辯也無趣。對烈三姐以死明志方干凈利落。雖然柳湘蓮后有所悔,但其捕風(fēng)捉影,臆斷相疑也許反不如賈璉對二姐的明知過往而不念舊嫌的糊涂,實(shí)在是冷郎君。兩人終究有緣無份,是兩人的性格所致,是三姐的出身與當(dāng)時的社會環(huán)境所致。也是紅樓夢令人一扼三嘆的魅力所在。

        通俗點(diǎn)來講,書中并沒有描述過尤三姐和哪個男人發(fā)生過關(guān)系,但是當(dāng)時的女人,哪怕是被人誤認(rèn)為是一個不潔不貞的女人,都會是一種奇恥大辱,而尤三姐又是那么剛烈的性子。所以,她自盡不代表她心虛,她只是選擇了一種比較極端的方式來向湘蓮證明她的清白,所謂的以死明志吧!

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        (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

        尤三姐已經(jīng)失身了。

        古代女子要講究貞潔的,而且貞潔是關(guān)乎他的性命的,一旦失身,不僅僅影響到他個人,還影響到他的全家,甚至更多人。

        我們從《紅樓夢》這部書中可以看到,僅僅一個繡春囊就引發(fā)了大觀園的地震 : 邢夫人震驚、王夫人震驚、王熙鳳震驚,從而實(shí)施抄檢大觀園的行動。他們有如此的反應(yīng),其根本就是因?yàn)槔C春囊牽連了男女之間的事情。

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        而在寶玉傳遞林黛玉舊手帕中,賈寶玉對傳遞人進(jìn)行了選擇,讓晴雯傳遞,而不讓襲人傳遞,等到林黛玉得到這個手帕以后,他想到了恐懼。寶玉和林黛玉如此的所做和反應(yīng),還是在于這手怕牽連了他們兩個人之間的關(guān)系,即性別上的兩個少男少女之間的關(guān)系。

        另外還有小紅和墜兒議賈蕓,結(jié)果他們恐懼被薛寶釵林黛玉知道。

        由此,我們很多人就推測,古代的女子傳遞信物都不可以,那么就絕對不能失身的。

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        這從一般的封建禮教來說是這樣的。

        可是這種禮教,往往實(shí)行于那些有地位的貴族階層,或者生活在這樣階層之中的地位較低的人之中,而并不是廣泛實(shí)行的,特別是對社會地位非常低下的人而言,他們不識字,更沒有受過教育,禮教對他們就是一個陌生之物。

        我們說封建禮教吃人,那吃的也是貴族,而不是吃貧民。

        尤三姐的失身,我們可以從如下一段文字得出 : 第64回,原文:“卻說賈璉素日既聞尤氏姐妹之名,恨無緣得見。近因賈敬停靈在家,每日與二姐、三姐相認(rèn)已熟,不禁動了垂涎之意。況知與賈珍、蓉等素日有聚麀之誚,因而乘機(jī)百般撩撥,眉目傳情。”

        其實(shí),失身對于尤三姐這樣出身低微的女子而言,并不是什么重要的事情,但畢竟他也知道這是不好的,因此在得到柳湘蓮的訂禮后,他嚴(yán)格要求自己,“每日侍奉母姊之余,只安分守己,隨分過活”啦。

        以上為個人認(rèn)識,望大家評頭論足。

        從她所處的環(huán)境以及她本人的處事方式來看,她應(yīng)該早已失身,看看賈蓉父子和他們的狐朋狗友,她和她的姐姐尤二姐那樣的人間尤物,怎么可能幸免呢?

        在封建社會,男權(quán)至上,她們姐妹沒有父親,而尤老娘又不是她們的親生母親,沒有了生活來源寄人籬下,尤氏雖然善良,但是也愛莫能助,在一個弱肉強(qiáng)食的世界里,尤三姐早已是人為刀俎我為魚肉,她只不過比她的姐姐尤二姐剛烈一些,但命運(yùn)是一樣的。

        每當(dāng)看到尤二姐慘死,尤三姐剖腹,在那樣一個社會環(huán)境下,女子長得漂亮非但不是一種***,相反是一種災(zāi)難。

        《紅樓夢》里,尤三姐沒有失身,但是,在世俗眼里,她失去了貞潔。

        古代人對女子貞潔的要求,與現(xiàn)代人不一樣。

        古代女子被陌生男子看一眼,都覺得被褻瀆了。如果被陌生男子碰到了身體,就是失去了貞潔。有些貞潔烈女,就會自殘或者***。

        據(jù)說有個女子掉河里了,一個男子給她救上來。上岸后,女子砍掉了那只被男子拉過的胳膊。

        《史記·酷吏列傳》中記載:漢景帝帶著妃子們?nèi)ド狭衷反颢C。賈姬上廁所時,進(jìn)去一頭野豬。

        賈姬大聲呼救,漢景帝讓侍從郅都去救賈姬,但是郅都卻抗旨不尊,見死不救。原因是男女有別。

        ***的是賈姬命大,野豬沒有傷害她,野豬跑了。事情傳到竇太后耳中,竇太后賜給了郅都“金百斤”。

        經(jīng)??吹接腥司汀都t樓夢》中尤三姐失沒失身這個問題爭論不休,尤三姐失沒失身真的有那么重要那嗎?

        尤三姐失身又如何,沒失身又如何?

        要知道,在封建禮教深嚴(yán)的古代,對女性的束縛更是嚴(yán)重,女子必須以“三從四德”,婦女還必須恪守貞潔觀:一女不事二夫,須從一而終;丈夫死后,女子要為丈夫守節(jié)(未嫁夫死,也要守節(jié)),寡婦不能改嫁,否則被視為“***”。

        那時候,如果女子被人摸了手,都要被砍手或者跳井或者進(jìn)豬籠。

        尤三姐在那個時候浪成那樣,如果在一些大一點(diǎn)的家族里,早就背沉塘了,哪里還讓她有機(jī)會去肖想柳湘蓮哦。

        所以,尤三姐的死真不怪柳湘蓮,就如柳湘蓮所說的,他不想當(dāng)“剩王八”。

        如何看待90后美女蔣涵萱的人體書法,這真的是藝術(shù)嗎?

        一個“射”,一個“爬”。去年歐洲的某藝術(shù)盛會上,1962年的邵巖帶著95年的女徒弟蔣涵萱,一個表演“射書”,一個表演“爬書”,或曰“蛆書”。

        所謂“爬書”,就是在衣服上蘸滿墨汁,而后在白布上爬行,爬出的痕跡美其美曰中國書法藝術(shù)作品。

        列位看官,就這樣一條長長的痕跡像,像不像一條巨大的、嚇人“蛆”?所以他們自己稱之為“爬書”,而看的人偷偷稱之為“蛆書”。

        且慢,這也能稱作字?這是個什么字?稱之為字、稱之為書法,這是褻瀆中國文化、褻瀆中國藝術(shù)。

        蔣涵萱據(jù)說能書善畫還擅攝影,是所謂的“三棲藝術(shù)家”,曾入選2018年浙江省“新峰計(jì)劃”,并有作品入展中國美協(xié)舉辦的展覽。

        可是,好好的路不走,干嘛偏偏搞這些歪門邪道呢?

        繼曾翔的吼書、邵巖的射書之后,現(xiàn)在又有了爬書(蛆書)。聽說,在香港的某爛片中,曾出現(xiàn)過“性書”,不知是否對蔣美女有所啟發(fā)?

        更多文章,敬請關(guān)注千年蘭亭。

        我不認(rèn)為這是真的藝術(shù),這是在嘩眾取寵,是一種俗淺的表演,為的是引人眼球。

        請不要踐踏藝術(shù),更不要侮辱藝術(shù)。

        我是一個凡夫俗子,我承認(rèn)自己對書法幾乎是一竅不通。

        但我看了蔣涵萱的人體書法作品后,恕我直言,感覺到這純粹是在侮辱書法藝術(shù)。

        (人很美,但所謂書法藝術(shù),實(shí)在不敢茍同)

        書法就是書法,就是把字寫好,寫漂亮,寫成藝術(shù)作品。

        既然是寫字,那就老老實(shí)實(shí)認(rèn)認(rèn)真真的寫字,最起碼還是尊重中國的傳統(tǒng)文化瑰寶,但用人體沾上墨去寫字,這實(shí)在讓人無法接受這種所謂的書法藝術(shù)。

        (這樣的書法,絕對是世界第一人?。?/strong>

        我個人覺得,這純粹就是一種惡意炒作,而這種惡意炒作是建立踐踏和侮辱書法藝術(shù)的基礎(chǔ)上。

        我敢說蔣涵萱自己估計(jì)都欣賞不了她的人體書法藝術(shù)作品。

        首先,這不是書法,這也不是藝術(shù)。

        這樣的話題太多,我不想多說,簡單說幾句,不耽誤大家時間,

        不知道是不是在做公益廣告,如果不是,那我很憤怒,為了名利,這種事情竟然也做,一個年齡不大的女生,估計(jì)二十幾歲,挺丟人的。

        不知道這個所謂美女有沒有受到什么***,做出這種俗不可耐的事,我覺得可能會被唾罵。

        不管是公益廣告,還是追名逐利,建議盡量不要以這種方式,有損藝術(shù)的名譽(yù),也不利于后代的教育。

        希望都醒醒吧。不要再打著藝術(shù)的旗號來招搖撞騙。

        不知道我說的對不對?你們認(rèn)為她這種行為可取嗎?

        用靈魂創(chuàng)作的藝術(shù),不是***都能看得懂的,雖然我也沒有看懂蔣涵萱的人體書法,但我認(rèn)為她創(chuàng)作的作品是真藝術(shù),正如周杰倫的歌一樣,又有幾個人聽懂了歌詞呢?

        2019年,“盲書***”張強(qiáng)和“射墨”***邵巖到比利時進(jìn)行了一場書法表演,戴著黑色帽子的長胡子***就是邵巖,他用針管向宣紙上“射墨”,動作優(yōu)美,姿勢帥氣,人們稱他為“射墨”***,而他的對面就是“盲書”***張強(qiáng),對于張強(qiáng),相信大家不會陌生,他的書法創(chuàng)作視頻在網(wǎng)上引起強(qiáng)烈爭議,有人認(rèn)為他是在炒作自己,也有人認(rèn)為他是用“心”在創(chuàng)作。

        95后的美女蔣涵萱就是“射墨”***邵巖的徒弟,她作為青年畫家,是不折不扣的科班生,她高談書畫創(chuàng)作藝術(shù),人體書法便是她的創(chuàng)作特點(diǎn)。她的書法理念為“著墨于五體”,什么意思呢?就是讓雙腿、雙手與身體都蘸上墨水,在紙上爬行,形成手掌和腳板印,整體圖形是兩條平行線,這樣就創(chuàng)作出了一幅書法作品。

        她的這幅書法作品到底有多少人能看得懂呢?作為普通老百姓而言,估計(jì)沒有多少人能看得懂,我至少看了10遍,都不知道她要表達(dá)什么意思,但我依然相信它是藝術(shù)。

        藝術(shù),只有懂得它的人才能好好欣賞,正所謂外行看熱鬧,內(nèi)行看門道,書法作品也要不斷創(chuàng)新,人的思想觀念也要與時俱進(jìn),接受新鮮事物需要有一個過程,慢慢習(xí)慣就好了。

        到此,以上就是小編對于有特殊教育學(xué)校王老師嗎的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于有特殊教育學(xué)校王老師嗎的2點(diǎn)解答對大家有用。

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