國(guó)防教育新編,國(guó)防教育新編大學(xué)生軍事理論答案

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于國(guó)防教育新編的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹國(guó)防教育新編的解答，讓我們一起看看吧。

1. 兵者守護(hù)國(guó)家之利器也？
2. 未來(lái)學(xué)校是什么樣？
3. 人類(lèi)第一次發(fā)現(xiàn)石油是什么時(shí)候？是在什么狀態(tài)下發(fā)現(xiàn)的？是誰(shuí)研究出石油的多種用途？

兵者守護(hù)國(guó)家之利器也？

道德經(jīng)論兵要義述

王真是唐代后期的一位政治思想家，他的《道德經(jīng)論兵要義述》，是一部道家軍事政治學(xué)的名著，先后收入明《正統(tǒng)道藏》和新編《道藏》等重要道家和道教叢書(shū)之中，其中所闡述的“用其所不用”、“權(quán)與道合”的用兵之道，不僅反映出他在當(dāng)時(shí)思想的進(jìn)步性，而且也為我們今天如何加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)、解決國(guó)際爭(zhēng)端提供了可借鑒的精神***。

未來(lái)學(xué)校是什么樣？

作為一名老師，我希望未來(lái)的學(xué)校能使每一老師都能得到更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。作為老師，只有不斷更新自己的教學(xué)理念，加強(qiáng)自我素質(zhì)的提升，才能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)對(duì)老師的要求。給老師相同的晉級(jí)機(jī)會(huì)，不要因?yàn)橐恍┩庠跂|西影響教師教學(xué)積極性 。待遇提升，讓所有老師多干多得，不再為生計(jì)而做一些讓別人咒罵，自己無(wú)奈的可恥之事。

也希望學(xué)校給老師營(yíng)造一個(gè)寬松的氛圍，可以良性競(jìng)爭(zhēng)，鼓勵(lì)教師為主，關(guān)注教師心理，時(shí)刻關(guān)注教師思想波動(dòng)，讓教師懷著喜悅的心情認(rèn)真工作。努力讓教師們把工作變成興趣，把興趣變成動(dòng)力，使教學(xué)變成享受。

目前教師得乳腺癌心臟病的特別多，希望學(xué)校能給予老師體檢機(jī)會(huì)，讓老師多活幾年。。。。。。

未來(lái)的學(xué)校一定會(huì)越來(lái)越好。

未來(lái)的學(xué)校會(huì)是什么樣？這個(gè)問(wèn)題比較籠統(tǒng)。那找就籠統(tǒng)的回答一下：首先，學(xué)校作為一個(gè)存在了幾千年的一種知識(shí)、智慧傳承模式將會(huì)長(zhǎng)期存在。但是，隨著科技水平的不斷發(fā)展，信息傳輸方式的多樣化，交流，交通方式不斷進(jìn)步，因此，知識(shí)智慧的傳承模式，也將變得多樣化，比如這一次疫情期間的網(wǎng)課模式就得到了快速、大面積的提升。而現(xiàn)在全世界科學(xué)家都在搶先研究人機(jī)對(duì)接技術(shù)，說(shuō)不定哪一天，人類(lèi)需要的知識(shí)，只需要從數(shù)據(jù)庫(kù)里調(diào)出拷貝一下就可以了，那時(shí)的學(xué)校是不是會(huì)變成一個(gè)工廠(chǎng)性質(zhì)的地方呢？誰(shuí)說(shuō)得清楚！

一、我理想中的學(xué)校之背景

21世紀(jì)，科技發(fā)展信息化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化，社會(huì)發(fā)展國(guó)際化，教育發(fā)展終身化。 尤其是隨著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略的三步實(shí)施目標(biāo)的完成和將要完成，即第一階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。當(dāng)前，我國(guó)開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人民對(duì)公平而有質(zhì)量的教育的向往更加迫切。面對(duì)新方位、新征程、新使命，教育發(fā)展還不能完全適應(yīng)。教育的現(xiàn)代化勢(shì)不可擋，因?yàn)榻逃巧鐣?huì)主義現(xiàn)代化的第一***和重要造成部分。

二、我理想中學(xué)校之狀態(tài)

我理想中的未來(lái)學(xué)校，不管城市學(xué)校，還是鄉(xiāng)村學(xué)校都要均衡發(fā)展，城鄉(xiāng)差距極限縮小，概括的講，應(yīng)該是這樣：

一）學(xué)校硬件建設(shè)在標(biāo)準(zhǔn)化基礎(chǔ)上要現(xiàn)代化。學(xué)校教育的各類(lèi)設(shè)施設(shè)備都符合現(xiàn)代國(guó)家乃至國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建設(shè)和配置，在此基礎(chǔ)上，學(xué)校的物質(zhì)建設(shè)高度文明化。

二）學(xué)校軟件建設(shè)在社會(huì)化基礎(chǔ)上要現(xiàn)代化。學(xué)校教育教學(xué)內(nèi)容——教材和課程，既要體現(xiàn)現(xiàn)代人的全面、個(gè)性和可持續(xù)發(fā)展的客觀要求，還要體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)高度發(fā)展的要求，還要體現(xiàn)現(xiàn)代教育發(fā)展的時(shí)代要求，這一切以滿(mǎn)足師生對(duì)完整幸福教育人生的需要為標(biāo)準(zhǔn)，以滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的需要為標(biāo)準(zhǔn)，以滿(mǎn)足全民對(duì)享受教育的需要為標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校精神高度文明化。

三）隊(duì)伍建設(shè)在專(zhuān)業(yè)化基礎(chǔ)上要現(xiàn)代化。要培養(yǎng)國(guó)際化的民族人才，學(xué)校三支隊(duì)伍——校長(zhǎng)、教師和班主任的崗位準(zhǔn)入，首先必須符合現(xiàn)代國(guó)家學(xué)校各崗位的各項(xiàng)規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)，如學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)、資格標(biāo)準(zhǔn)等，在此基礎(chǔ)上，三支隊(duì)伍的必須走可持續(xù)發(fā)展的專(zhuān)業(yè)化道路——謹(jǐn)于治學(xué)、精于[_a***_]、善于教學(xué)、誠(chéng)于育人。三支隊(duì)伍的教育人生體現(xiàn)出——學(xué)術(shù)知識(shí)科學(xué)化、政治生活民主化、文化生活人性化、社會(huì)生活城市化。三支隊(duì)伍真正享受亮彩的教育人生——有師道尊嚴(yán)、有專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)、有職業(yè)特色、有社會(huì)地位、有豐厚待遇、有幸福生活、有現(xiàn)代血液、有國(guó)際品格。師資隊(duì)伍高度現(xiàn)代化。

諸上所述，是我理想中未來(lái)學(xué)校及教育。

感謝邀請(qǐng)，

未來(lái)的學(xué)校應(yīng)該是不存在的，現(xiàn)在科技的發(fā)展，已經(jīng)完全有可能建立最優(yōu)秀的數(shù)據(jù)庫(kù)，學(xué)生在家里就可以注冊(cè)，每日打卡學(xué)習(xí)，根據(jù)自己的喜好學(xué)習(xí)不同領(lǐng)域的知識(shí)，

而且作為在網(wǎng)絡(luò)里傳授知識(shí)的老師，都是挑選非常優(yōu)秀的，每個(gè)學(xué)生都可以受到一流老師的培養(yǎng)。至于考試升級(jí)，也可以完全在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行，并且得到認(rèn)證。這也就是不遠(yuǎn)的將來(lái)發(fā)生的事情。

如果再往遠(yuǎn)了說(shuō)，連學(xué)習(xí)這個(gè)過(guò)程都是多余了，當(dāng)人類(lèi)對(duì)于自己大腦的研究更加深入，有可能出現(xiàn)把知識(shí)，技能植入大腦的可能，過(guò)去十幾年才能完成的學(xué)業(yè)，在幾分鐘內(nèi)就植入完成了，回想起我們這時(shí)候?qū)W習(xí)的艱辛，又是一段難忘的回憶啊。

這是一個(gè)開(kāi)腦洞的問(wèn)題。要說(shuō)我心目中未來(lái)的理想學(xué)校，應(yīng)該是這樣的：

1.每一位老師，都是德才兼?zhèn)淝腋挥械娜?。師資始終是一個(gè)優(yōu)質(zhì)學(xué)校的核心***。每一位教師各懷絕技又愛(ài)生如子，同時(shí)有與其才華和德行相匹配的豐厚收入。我希望未來(lái)的教師，是最富有的人。

2.沒(méi)有固定校舍，學(xué)校硬件***共享。想了解自然，就去農(nóng)舍；想了解高科技，就去科技館；想坐下來(lái)寫(xiě)字，就去專(zhuān)用自習(xí)室；想看書(shū)，就去圖書(shū)館……你身邊所有的***，都是學(xué)校的一部分，信手拈來(lái)，為我所用。

3.未來(lái)的每一個(gè)孩子，都能充分表現(xiàn)自己的獨(dú)一無(wú)二，不再是學(xué)校流水線(xiàn)上的一個(gè)模板。

哎呀，寡聞束縛了我的想象力。歡迎各位大俠踴躍補(bǔ)充。

人類(lèi)第一次發(fā)現(xiàn)石油是什么時(shí)候？是在什么狀態(tài)下發(fā)現(xiàn)的？是誰(shuí)研究出石油的多種用途？

石油是當(dāng)今社會(huì)人類(lèi)不可或缺的的重要能源之一，石油工業(yè)涉及到國(guó)計(jì)民生，當(dāng)前可以說(shuō)沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能離開(kāi)石油。在第一次世界大戰(zhàn)以后，石油就成了戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)重要能源供應(yīng)，當(dāng)時(shí)石油比黃金還貴，它是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的保證。

其實(shí)早在公元前二三百年前就有了關(guān)于石油用于燃燒的記載，《博物志》將其描述為“燃之極明”；宋朝沈括在《夢(mèng)溪筆談》中寫(xiě)道：“此物必大行于世”，這是對(duì)石油用途的預(yù)言記載；酈道元在《水經(jīng)注》中也對(duì)我國(guó)許多地方存在石油一事進(jìn)行過(guò)記載?？傊?，在我國(guó)古書(shū)中，有不少關(guān)于石油相關(guān)資料的記載。公元前10世紀(jì)前，古印度、埃及等文明古國(guó)也有了對(duì)天然瀝青***集的記述，那時(shí)候人類(lèi)開(kāi)***、收集瀝青，主要是將其用在建筑、制藥、防腐等方面。另外，還有將其用來(lái)作火把材料、作火箭以及照明的。

至于說(shuō)是處于什么樣狀態(tài)被發(fā)現(xiàn)的，這個(gè)沒(méi)有詳細(xì)的史料記載，但不難推測(cè)，應(yīng)該是在各種混合泥土物質(zhì)中意外發(fā)現(xiàn)的。

近代石油工業(yè)是從1859年開(kāi)始的，美國(guó)賓州石油溪旁德雷克井出油，標(biāo)志了近代石油工業(yè)的誕生。直至1924年，全球已經(jīng)有了上百家的石油公司。

汽車(chē)，輪船，飛機(jī)，坦克，戰(zhàn)斗機(jī)以及各種工業(yè)機(jī)械化器材都需要用到石油，自十九世紀(jì)開(kāi)始，因?yàn)楦鞣N內(nèi)燃機(jī)的廣泛使用，人類(lèi)對(duì)石油的開(kāi)***也越來(lái)越大。目前，人類(lèi)的生活已經(jīng)離不開(kāi)石油，至少在未來(lái)幾十年甚至上百年時(shí)間里，這種狀態(tài)將還會(huì)繼續(xù)持續(xù)。人類(lèi)發(fā)現(xiàn)石油是個(gè)意外，而正是這種發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用，它快速地加速了人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)程。但是，石油的使用，也帶來(lái)了很多的危害，比如造成各種環(huán)境污染等。

參考文獻(xiàn)

[1]王才良.世界石油史上的競(jìng)爭(zhēng)與合作

被稱(chēng)為“工業(yè)的血液”的石油，是一種不可再生***，是古代生物的尸體經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演化形成的，在現(xiàn)代社會(huì)中被用作燃料，也是許多化工產(chǎn)品的原材料。那石油是什么時(shí)候被誰(shuí)，在什么情況下發(fā)現(xiàn)的呢？

石油最早被發(fā)現(xiàn)的記錄可以追溯到公元前10世紀(jì)前，當(dāng)時(shí)古埃及、古代美索不達(dá)米亞文明和古印度等地出現(xiàn)***集天然瀝青（石油瀝青是原油蒸餾后的殘?jiān)烊粌?chǔ)藏在地下，有的形成礦層或在地殼表面堆積）的記錄，這些地方的人們將瀝青用于建筑、防腐、裝飾等用途。美索不達(dá)米亞的楔形文字中就有關(guān)于在死海沿岸***集天然石油的記載。古波斯也出現(xiàn)人類(lèi)手工挖成的石油井。

最早把石油用于戰(zhàn)爭(zhēng)的是公元前490年的波斯人，他們用石油作為武器攻打雅典城。荷馬文學(xué)作品《伊利亞特》中記錄了特洛***將火投上船，船上升起的火焰難以撲滅，這種燃燒的火焰就是燃燒的石油。

我國(guó)文獻(xiàn)記載利用石油的歷史有兩年多年。《易經(jīng)》中有記載：“澤中有火”,意思是湖泊的水面上有火在燃燒。這里引起水面起火的就是石油蒸汽。而《易經(jīng)》成書(shū)于西周，距離現(xiàn)在有3000多年的歷史，是我國(guó)目前有明確文字記載的石油記錄。

東漢班固創(chuàng)作的《前漢書(shū)·卷三十八下·地理志第八下》中也有記載“定陽(yáng)，高奴，有淆水，肥可蘸”，意思是現(xiàn)在陜西延安附近有一條叫做淆水的河流，河面上的油層比較后，可以用羽毛去蘸取收集?！侗笔贰の饔騻鳌分杏涗浟?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-x-j.html" target="_blank" class="QIHEIHQ43c5f679cb0b743e relatedlink">新疆龜茲一帶的石油情況：“其國(guó)西北大山中，有如膏者流出成川，行數(shù)里入地，狀如醍醐，甚臭。”可見(jiàn)古代的石油產(chǎn)地、產(chǎn)量也不容小覷。

“石油”一詞出現(xiàn)前，曾使用過(guò)很多種名字，包括石漆、水肥、石脂水等，而“石油”一詞最早出現(xiàn)，是在宋代沈括的《夢(mèng)溪筆談》中：“鹿延境內(nèi)有石油。舊說(shuō)高奴 縣出脂水，即此也?！?/strong>

明代李時(shí)珍的《本草綱目》也引用了該詞：“石油所出不一，出陜之肅州、鄜州、延長(zhǎng)、云南之緬甸、廣之南雄者，自石巖流出，與泉水相雜”。

到此，以上就是小編對(duì)于國(guó)防教育新編的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于國(guó)防教育新編的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。