大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于如何說教育家的思想體系的問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹如何說教育家的思想體系的解答,讓我們一起看看吧。
陳鶴琴,張雪門的課程理念?
陳鶴琴提出了活教育理論,重視科學(xué)實(shí)驗(yàn),主張中國(guó)兒童教育的發(fā)展要適合國(guó)情,符合兒童身心發(fā)展規(guī)律;呼吁建立兒童教育師資培訓(xùn)體系。編寫幼稚園、小學(xué)課本及兒童課外讀物數(shù)十種、設(shè)計(jì)與推廣玩具、教具和幼稚團(tuán)設(shè)備。
張雪門的幼稚園行為課程理論的基本思想就是“生活即教育”、“行為即課程”,強(qiáng)調(diào)通過兒童的實(shí)際行為,使兒童獲得直接經(jīng)驗(yàn);同時(shí)要求根據(jù)兒童的能力、興趣和需要組織教學(xué),主張***取單元設(shè)計(jì)的方法,打破各種學(xué)科的界限。這種課程理論,雖然從學(xué)校教學(xué)的一般規(guī)律看來,不是完全無可非議,但對(duì)學(xué)前兒童的教育來說,則有比較明顯的積極意義。
琳達(dá)大林哈蒙德的主要教育思想?
1. 是以學(xué)生為中心的教育。
2. 這是因?yàn)樗J(rèn)為教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和需求,注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力,讓學(xué)生在教育過程中能夠積極參與、主動(dòng)思考和解決問題。
3. 她的教育思想延伸到了教育方法和教學(xué)策略的改革,提倡靈活多樣的教學(xué)方式,鼓勵(lì)學(xué)生的探究精神和合作學(xué)習(xí),注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。
此外,她還強(qiáng)調(diào)教師的角色是引導(dǎo)者和促進(jìn)者,應(yīng)該與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,為學(xué)生提供支持和指導(dǎo)。
什么人有思想體系?
只有通過獨(dú)立思考才能形成思想體系
大部分人的思想都是支離破碎的,他們的觀點(diǎn)很不統(tǒng)一,在某些問題上是一個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),在另一些問題又是另一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),在他們的觀念里沒有作為核心支撐的觀點(diǎn),這是因?yàn)樗麄兊乃枷氩怀?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-x-t.html" target="_blank" class="QIHEIHQ3e9cabe17f7c4f03 relatedlink">系統(tǒng)的緣故。他們所寫的東西,思路模糊,邏輯混亂,語焉不詳,導(dǎo)致讀起來十分晦澀。聰明人一眼就可以看出,這些思想只是從不同的書籍上拼湊而來的。正因?yàn)樽髡邲]有消化、沒有吸收、沒有獨(dú)立思考,所以顯得非常絮亂。
思想家的思想就好比風(fēng)琴的低音部,可以支配其他音部而不被其淹沒。學(xué)者的思想則好比一部從A排到Z的字典,你看不到他的核心觀點(diǎn),也不知道哪些內(nèi)容才是屬于他自己的,他們連一本能夠完全說明自己體系的書都沒有
孔子是中國(guó)教育史上第一個(gè)具有完整思想體系的教育家, 他對(duì)中國(guó)教育的影響巨大而深遠(yuǎn), 他本人也是一個(gè)教育理念的踐行者, 相傳有***三千, 賢***七十二人。他的教育觀體現(xiàn)在教與學(xué)兩個(gè)方面, 極富科學(xué)性與辯證性, 歷時(shí)千年而不移, 并且很多觀點(diǎn)至今仍為我們所用??鬃拥慕逃砟罹渚浣?jīng)典, 且淺顯易懂。他首創(chuàng)私學(xué), 倡導(dǎo)“有教無類”使教育從貴族壟斷走向平民化, 為中國(guó)教育的普及做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),靈活多變的差異性教學(xué)方法除了“因材施教”的教學(xué)方法, 孔子還提出了啟發(fā)式的教學(xué)方法:“不憤不啟, 不悱不發(fā)。
洛克的教育思想主張?
洛克的教育思想如下:
1、心靈白板說。洛克在《人類理解論》中提出了他著名的“心靈白板說”。在洛克看來,人的心中沒有所謂天賦的原則,人心猶如一塊白板,人的一切理性與知識(shí)都從經(jīng)驗(yàn)中得來的。他說:“我們所有的知識(shí)都是建立在經(jīng)驗(yàn)之上,而且最后是源于經(jīng)驗(yàn)的?!?/p>
2、紳士教育理論。1693年洛克發(fā)表了他的教育名著《教育漫話》,在這本著作中提出了他關(guān)于紳士教育的理論體系,并且從教育作用、教育目的、教育內(nèi)容和方法等方面論述相關(guān)的思想觀點(diǎn)。
洛克的紳士教育內(nèi)容和方法:
體育:洛克認(rèn)為人必須先有強(qiáng)健的體格,在《教育漫話》中最先論述體育,也是西方教育史上詳細(xì)、系統(tǒng)論述體育的首創(chuàng)。
德育:洛克認(rèn)為德行比知識(shí)更重要。德育是洛克教育思想的核心內(nèi)容。洛克注重對(duì)紳士進(jìn)行德育教育,培養(yǎng)紳士良好的禮儀,同時(shí)注重在早期培養(yǎng)各方面的德行。在德育方法上,洛克認(rèn)為首先應(yīng)該進(jìn)行說理教育,其次重視榜樣,運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng),反對(duì)體罰。
智育:地位僅次于德育,認(rèn)為學(xué)問是第二位的。在處理掌握知識(shí)和發(fā)展智力的關(guān)系中,洛克認(rèn)為重點(diǎn)在于紳士智力的培養(yǎng),所以在關(guān)于教學(xué)任務(wù)的理論中,洛克屬于形式教育論的代表人物之一。同時(shí)需要注意的是,洛克認(rèn)為紳士教育以形式教育為主;貧困兒童以實(shí)質(zhì)教育為主。
到此,以上就是小編對(duì)于如何說教育家的思想體系的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于如何說教育家的思想體系的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
[免責(zé)聲明]本文來源于網(wǎng)絡(luò),不代表本站立場(chǎng),如轉(zhuǎn)載內(nèi)容涉及版權(quán)等問題,請(qǐng)聯(lián)系郵箱:83115484@qq.com,我們會(huì)予以刪除相關(guān)文章,保證您的權(quán)利。
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處:http://www.venusilluminatedgifts.com/post/70308.html