大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于文虎藝術(shù)教育的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹文虎藝術(shù)教育的解答,讓我們一起看看吧。
駱文蓮的籍貫?
駱文蓮,曲藝演員。駱文蓮出生于評彈之家,父母是評彈界的老前輩,浙江曲藝團的臺柱子。受她父母的影響,她14歲跟從父母學習琵琶,開始了學藝的經(jīng)歷。
父母很嚴厲,她也很自覺,非常聽父母的話的。不管是刮風下雨,她都要在室外堅持練琴。長此以往,使她成為了一名出色的“琵琶手”,為以后學評彈奠定了堅實的基礎(chǔ)。19歲她考入蘇州評彈學校,在校期間曾先后得到評彈界老前排的的指點,加上她心無旁騖,認真學習,技藝大長。還被評為三好學生?,F(xiàn)在她雖然離開了評彈舞臺,但她還經(jīng)常拿起琵琶來談上幾句。
美娟”這個角色在戲里樣樣都要軋一腳,現(xiàn)實中的“美娟”卻“兩耳不聞窗外事,一心鉆研搞藝術(shù)”。她對外面的事務(wù)了解很少,尤其是在經(jīng)濟上,她盡管很知名,但從不為此在經(jīng)濟上斤斤計較。每每與她談演出,她首先考慮的是自己先如何演好。
駱文蓮籍貫蘇州,曲藝演員。駱文蓮出生于評彈之家,父母是評彈界的老前輩,浙江曲藝團的臺柱子。受她父母的影響,她14歲隨父母學習琵琶,開始了學藝的經(jīng)歷。
為了演好各種角色,她把很多時間都放在了創(chuàng)作角色上,平時注重觀察體現(xiàn)生活,在角色里應(yīng)用自如,為此導演不斷為她加戲,她都能圓滿完成。她說,我從藝30多年,但我成名的還是在《老娘舅》中的美娟。學的評彈,成名于滑稽。
怎樣將生產(chǎn)文化和旅游結(jié)合起來,來帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展呢?
這就需要文化和旅游有機的結(jié)合起來。怎么結(jié)合呢?這是個問題。主要是把文化做的突出一點,人們旅游是為了解文化的,當然也有一些現(xiàn)代化的氣息。但是得分清孰輕孰重。把文化作為重點。讓人們的身心都感受到這一點。盡量不要把一些旅游點進行現(xiàn)代化的改造。除非是面目全非。這樣才能突出文化的氣息。沒有深思熟慮,不要擅自改動文化所表達的內(nèi)涵。
然后通過宣傳的手法。表達一下這些文化的內(nèi)涵。讓人們了解一下農(nóng)村氣息,是如何的樸實。是如何的深層次的內(nèi)涵。什么是土生土長?盡量不用用一些通俗的方法,例如發(fā)宣***。也可以用有獎調(diào)查問卷來實行。比如說。什么什么農(nóng)村的鄉(xiāng)村氣息是什么?它的深層內(nèi)涵是什么?它源于什么時候?可以進行有獎的問答。人們?nèi)チ艘院?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-z-r.html" target="_blank" class="QIHEIHQ430f57eb32d9179e relatedlink">自然可以回答這些問題。獎勵一下農(nóng)村的土特產(chǎn)什么之類的。
農(nóng)業(yè)與旅游相互結(jié)合起來的發(fā)展模式,已經(jīng)成為了一種創(chuàng)新,農(nóng)業(yè)靠旅游來增加活力,提高了一定程度上的知名度,然后可以一定程度上的增加收入,然后呢,旅游業(yè)就靠農(nóng)業(yè)的開闊了新的領(lǐng)域,一定程度上的擴大了發(fā)展的空間,兩者之間相互拯救實現(xiàn)了一種雙贏的局面。
鄉(xiāng)村旅游最大的特點就是農(nóng)業(yè)跟旅游已經(jīng)相互結(jié)合起來了,給游客們一種“體驗式”的游玩,然后單純地從農(nóng)業(yè)角度上來講,農(nóng)業(yè)項目的建設(shè)一定程度上推動了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,傳播了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)水平,這樣就可以幫助農(nóng)民增加一定的就業(yè)機會,也可以增加農(nóng)民的收入,可以有效地解決了農(nóng)民生存的問題,但是農(nóng)業(yè)的項目從本質(zhì)上來講,是一個以農(nóng)業(yè)為創(chuàng)業(yè)的最基本的項目,農(nóng)業(yè)作為一個光景,作為創(chuàng)業(yè)的項目最大的一個基礎(chǔ)。然而,農(nóng)業(yè)如何在這個項目中做出亮點,做出一定的特色,以及做出收入是這個項目的重點,而在休閑方面也可以充分發(fā)揮農(nóng)村的***,發(fā)揮休閑農(nóng)業(yè)的主題。
?
從鄉(xiāng)村的發(fā)展上來說,未來農(nóng)村的生活應(yīng)該是綜合起來的。它可以為城市提供多功能的服務(wù)熱線,但是鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代的發(fā)展,在一定程度上,成為帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟的基礎(chǔ),保護鄉(xiāng)村的文化傳統(tǒng),但是隨著旅游業(yè)的發(fā)展,旅游的***被賦予了更廣泛的定義,本來是屬于農(nóng)村田園風光以及田間工作,農(nóng)產(chǎn)品等這些都被開發(fā)成了旅游***。在這同時大城市的節(jié)奏越來越快,城市的環(huán)境等問題,也是它們的旅游業(yè)的逐漸進入了人們的視野,并成為旅游界之首。一些公共服務(wù)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)品,這些方面都與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代相互融合,激發(fā)了農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展。
?
到此,以上就是小編對于文虎藝術(shù)教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于文虎藝術(shù)教育的2點解答對大家有用。
[免責聲明]本文來源于網(wǎng)絡(luò),不代表本站立場,如轉(zhuǎn)載內(nèi)容涉及版權(quán)等問題,請聯(lián)系郵箱:83115484@qq.com,我們會予以刪除相關(guān)文章,保證您的權(quán)利。
轉(zhuǎn)載請注明出處:http://www.venusilluminatedgifts.com/post/70215.html