藝術(shù)教育哲學(xué),藝術(shù)教育哲學(xué) 費(fèi)德曼讀后感

        nihdff 2024-08-01 63

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于藝術(shù)教育哲學(xué)問題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育哲學(xué)的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 哲學(xué)與藝術(shù)兩者之間有什么關(guān)系?

        哲學(xué)與藝術(shù)兩者之間有什么關(guān)系?

        哲學(xué)和藝術(shù)占據(jù)自己精神世界的地方.藝術(shù)和哲學(xué),雖然他們精神世界的一部分這一類,但它本質(zhì)上是兩者之間的差異.我們都知道,藝術(shù)是情感,智力和哲學(xué)為代表的體現(xiàn). 藝術(shù)有自己的特殊形象地展現(xiàn)了社會生活,哲學(xué)是基于思維的邏輯狀態(tài)到社會生活的表現(xiàn),這是哲學(xué)和藝術(shù)之間的最大區(qū)別. 雖然藝術(shù)和哲學(xué)有一個(gè)很大的不同,但在許多方面影響著藝術(shù)的哲學(xué)的發(fā)展.不管是什么樣的藝術(shù),在創(chuàng)作過程中將會面臨的形式內(nèi)容有很多選擇,而選擇什么樣的創(chuàng)意藝術(shù)家是依靠在表單上,并與理念,以決定內(nèi)容本身.

        藝術(shù)來自于內(nèi)心世界的角落,它與哲學(xué)思想是兩個(gè)意識概論綜合實(shí)踐的組成部分!哲學(xué)是理論聯(lián)系實(shí)際的重要法碼!社會科學(xué)思想的理論意識與它的精神道德修養(yǎng)是息息相關(guān)的。當(dāng)然,也是為了它們能共同地努力成長需要……藝術(shù)是人類表現(xiàn)出來的作品,它是以形形***的不同類型和種類風(fēng)格領(lǐng)域的合作需求的展示風(fēng)***的平臺表現(xiàn)。等等。

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        意識形態(tài)和表象呈現(xiàn)的關(guān)系,舉個(gè)大家熟悉的例子:

        禪宗六祖惠能***當(dāng)年剛?cè)敕痖T修行時(shí),他的師父出題讓他們寫一首偈語來闡述自己對佛法的領(lǐng)悟,于是***兄神秀說:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃。”

        慧能則對***兄的觀點(diǎn)提出了不同的感悟,他說:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。”

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        他們的領(lǐng)悟思考是哲學(xué),把這段故事寫下來就是藝術(shù)。

        哲學(xué)和藝術(shù)間有很大的不同。哲學(xué)動(dòng)用的是我們的理性思維,而藝術(shù)需要感性思維。換句話說,哲學(xué)是要說服我們的,而藝術(shù)是要感動(dòng)我們的。

        做個(gè)簡單的比方,男人和女人吵架經(jīng)常感到有理說不清,因?yàn)椋腥丝偸窃谝槐楸橛米约旱睦碚摲治鰹槭裁催@樣做,為什么不能那樣做,這些道理女人其實(shí)都是懂得,但無論你的理論多么嚴(yán)密也無法讓她信服,原因很簡單,女人是感性的動(dòng)物,她更需要你從情感上打動(dòng)而不是理智上說服。這時(shí)候,摟住她,說句最肉麻的情話可能比什么都管用。

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        研究哲學(xué)要盡量擯棄個(gè)人情感,做到客觀,研究者必須置身事外,從第三人的角度去看待問題,所以哲學(xué)家經(jīng)常是冷靜的、死板的,很多時(shí)候不解風(fēng)情。而藝術(shù)家的創(chuàng)作恰恰需要盡可能多的調(diào)動(dòng)個(gè)人情感,將自己融入到作品中,只有更多的情感參與才能更好的打動(dòng)自己的觀眾。從這點(diǎn)來說,哲學(xué)和藝術(shù)是有重大區(qū)別的。

        但哲學(xué)和藝術(shù)本質(zhì)上又是相通的,因?yàn)?,無論哪種學(xué)科最終都是在描述我們?nèi)祟愃鎸Φ氖澜缫约拔覀冏约?。就好像瞎子摸象,我們都是瞎子,在自己的角度揣摩?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-z-g.html" target="_blank" class="QIHEIHQ45f226436595cb39 relatedlink">這個(gè)世界,哲學(xué)家通過自己的觸摸仔細(xì)的分析其中的道理,試圖建立自己的邏輯,而藝術(shù)家卻將自己融化在大象的身體里,告訴我們大象的溫度、大象的氣息。沒有誰是更準(zhǔn)確的,只是角度和方法不同。最好讓哲學(xué)家和藝術(shù)家坐在一起聊一聊,交流一下自己摸象的體會,我們就能更全面、準(zhǔn)確的了解這個(gè)世界。這就是學(xué)科交叉的意義。

        哲學(xué)與藝術(shù)在某種意義上是一體的,舉個(gè)例子,你可能就會更加明了,它們的關(guān)系就和你一樣,哲學(xué)就是內(nèi)在的自我,是精神形態(tài)的,而藝術(shù)就是外在的肌體,人體就是藝術(shù),藝術(shù)是為人能夠體感到的一種表現(xiàn)形式,哲學(xué)讓你認(rèn)清表象,然后通過具體的物象或者行為表現(xiàn)出來,這就是哲學(xué)對于藝術(shù)的指導(dǎo)意義所在;相反的,人們只有通過具體的象所呈現(xiàn)出來的信息,經(jīng)過梳理,總結(jié),分析,形成知識點(diǎn),然后把眾多知識點(diǎn)加以整合,就形成了理論體系,但是理論體系是非常艱澀和難以理解的,這時(shí)如果再次經(jīng)過凝練,簡易,就最終產(chǎn)生了哲學(xué),這就是哲學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系!我們的易經(jīng)就是通過萬象所得到的一種哲學(xué),而太極圖就是最高度簡化的哲學(xué)形式!

        到此,以上就是小編對于藝術(shù)教育哲學(xué)的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育哲學(xué)的1點(diǎn)解答對大家有用。

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