大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于玉樹藝術(shù)教育的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹玉樹藝術(shù)教育的解答,讓我們一起看看吧。
形容玉樹盆景句子?
玉樹盆景是一種獨(dú)特的園藝藝術(shù),通過精湛的技藝將玉樹矮縮為小小型,令其更適合在匱乏的空間中生長,并賦予其獨(dú)特的造型和審美價(jià)值。它產(chǎn)生于中國南方,被譽(yù)為中國盆景的一大特色之一。玉樹盆景追求的是“***山濃縮,自然厚重”,它包含著對(duì)自然的敬畏,對(duì)藝術(shù)的追求和達(dá)到構(gòu)造美的目的。通過精心的手藝,創(chuàng)造出了豐富多彩的造型,讓人擁有置身于自然美景中的感受,同時(shí)也呈現(xiàn)出人文情懷和品味。玉樹盆景是一種古老、珍貴、耐人尋味的藝術(shù)形式,值得我們?nèi)ンw驗(yàn)、去品味、去感受。
有道是“文如其人”。優(yōu)秀的盆景作品也一樣,它也帶有作者一定的創(chuàng)作傾向與個(gè)性特征,即所謂“賞樹見人”。吳老先生為人爽直淡雅,清高脫俗,這盆作品也反映了作者這一品格。作品為一頭雙干直干式盆景,它利用異葉南洋杉筆直向上的特點(diǎn),在懸根臥頭上兩樹干扶搖直上,尤如雙株競秀,樹干雖不大,但也有刺破云霄的氣勢。在枝葉的處理上,看似隨意實(shí)則有序,看似平淡實(shí)則豐富,那生機(jī)勃勃的樹梢,那自然舒展和略顯下垂的枝條,那青翠欲滴的綠葉,無不反映了作者樂觀、進(jìn)取、淡雅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-s-t.html" target="_blank" class="QIHEIHQ730c428d72287e48 relatedlink">生態(tài)度。特別是作者以英石作鋪墊,在樹頭下的一邊砌成凌空臨水狀,給淡雅的畫面增添了幾分險(xiǎn)峻。整體造型,猶如在峻嶺上的兩棵直立青松,瀟灑自若,欺霜傲云,給人以玉樹臨風(fēng),清高脫俗的感覺,而這正是作者品格的生動(dòng)寫照!
作為藝術(shù)愛好者,你如何用一首詩來形容藝術(shù)?
或許藝術(shù)天生就給人神秘感,而人類又是天生就充滿好奇心,這樣一來,人們就更加覺得藝術(shù)是一種很神奇的東西,自藝術(shù)誕生開始,就不停的去探索研習(xí),作為藝術(shù)愛好者們,更是用各種詞語去描述藝術(shù)到底是什么樣子,問題來了:作為藝術(shù)愛好者,你如何用一首詩來形容藝術(shù)?
用一首詩來形容藝術(shù)
首先要說明的是,詩詞本身也是一種藝術(shù)形式,只是受眾的人或許相對(duì)少一些,人們已經(jīng)習(xí)慣繪畫、書法、音樂、攝影這樣的藝術(shù)形式了,認(rèn)為它們和我們的生活較貼近些;“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!毙稳堇L畫藝術(shù),
我們都知道,一幅畫作的形成是要經(jīng)過寫生的過程,國畫、油畫都一樣,外出對(duì)大自然進(jìn)行寫生,而大自然的風(fēng)***就是給人“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的感覺,這意境效果正是一幅畫作所需要的,就好比,看山不是山,看山又是山的奇幻感覺,
開篇也提到了,藝術(shù)既神秘又神奇,人們不停的對(duì)藝術(shù)進(jìn)行探索研習(xí),但最終都會(huì)發(fā)出“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的感慨,藝術(shù)雖然是化繁為簡的過程,但這“簡”并不是膚淺的簡單,而依然是具有深層跡象的簡約,藝術(shù)之美沒有極致,人的藝術(shù)認(rèn)知同樣也沒有極知,
在藝術(shù)面前,藝術(shù)家同樣顯得很渺小,與其說藝術(shù)來源于生活,倒不如說藝術(shù)是自然形成的,它有關(guān)萬物哲理,藝術(shù)創(chuàng)作必定要對(duì)自然懷有敬畏及憐憫之心,這樣才能將人的精神境界與藝術(shù)相通;又由于每個(gè)人對(duì)藝術(shù)的看法都各不一樣,所以我們又可以用“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”來形容每個(gè)人對(duì)藝術(shù)的不同見解。
藝術(shù)
(藝術(shù)是人類以情感和想象為特性的把握和反映世界的一種特殊方式。是一種審美創(chuàng)造活動(dòng),分為表演藝術(shù),造型藝術(shù),語言藝術(shù),綜合藝術(shù)。)
一樹根生植大千,
情飛彩虹耀藍(lán)天。
藝苑春花開不敗,
七彩人生是源泉。
結(jié)廬在人境,而無車馬喧,
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
***菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
這是魏晉文學(xué)家陶淵明的《飲酒其五》。我體會(huì)這首詩也很適合用在藝術(shù)的欣賞上面。
藝術(shù)其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn),也許就在我們身邊,只要我們認(rèn)真地去欣賞它,藝術(shù)就會(huì)成為你的“南山”,如“山氣日夕”、“飛鳥”一樣陪伴你一路前行。而且這欣賞也不僅是藝術(shù)品的欣賞,對(duì)藝術(shù)品的欣賞不是藝術(shù)帶給我們的最終目的,而是要讓一種欣賞的態(tài)度融入我們的人生態(tài)度之中,使人也學(xué)會(huì)欣賞人生。如果能像欣賞一幅畫、欣賞一朵兒花一樣欣賞你周邊的事、周邊的人,最后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)在你身邊還有那么多的美好。而要建立這種美好的欣賞態(tài)度,就要有“心遠(yuǎn)地自偏”的超然和灑脫。
你是光,你是電,你是唯一的神話
你是美,你是愛,你是天地的情念
你是燈,你是塔,你是迷茫的指引
你是翼,帶我飛,飛遍世界的繁華
你是筆,帶我走,穿透未來的險(xiǎn)阻
你是夢,帶我迷,飄向宇宙的遠(yuǎn)方
您好,很高興回答這個(gè)問題。由于機(jī)緣巧合,我學(xué)習(xí)了一些藝術(shù)方面的知識(shí)和技能,比如繪畫、插花、鋼琴。我覺得藝術(shù)很神奇,能讓各種現(xiàn)實(shí)中對(duì)立的元素,和諧地組合排列,達(dá)到統(tǒng)一協(xié)調(diào)優(yōu)美的效果,給人以美的享受。
比如繪畫中線條的虛實(shí)粗細(xì)輕重,色彩的深淺明暗厚薄等等元素,可以組成美麗動(dòng)人的畫面;音樂中高低長短輕重不同的音符,可以組成悅耳動(dòng)聽的音樂;花朵的大小深淺前后俯仰等等元素,可以組成一個(gè)漂亮的花束……
在藝術(shù)的世界里,沒有對(duì)立,沒有高低,沒有貴賤之分,各種元素只是不同而已。每一種元素都缺一不可,都可以找到自己合適的位置,并且發(fā)光發(fā)熱。藝術(shù)世界真是一個(gè)美好的世界,在這里,我給大家分享一首,以前我創(chuàng)作的有關(guān)插花的藏頭詩:
《花開富貴》
花團(tuán)錦簇悅目時(shí),
開合俯仰疏密致。
富有怡情萬千姿,
貴從媚而不俗始。
(下圖:作者插的花籃)
到此,以上就是小編對(duì)于玉樹藝術(shù)教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于玉樹藝術(shù)教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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