阿城藝術(shù)教育,阿城藝校

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于阿城藝術(shù)教育的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹阿城藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 阿城寫(xiě)的《棋王》、《樹(shù)王》和《孩子王》你更喜歡哪一篇？
2. 【2020年旅行信息匯總】你家鄉(xiāng)旅游開(kāi)放了嗎？哪個(gè)景點(diǎn)好玩？

阿城寫(xiě)的《棋王》、《樹(shù)王》和《孩子王》你更喜歡哪一篇？

當(dāng)然是棋王，十幾歲的時(shí)候讀過(guò)，印象深刻，有一種傷感和空靈的感覺(jué)，但又有一種悲壯的感覺(jué)。后來(lái)隔了十幾年突然想起，又看，感覺(jué)就淡了許多，物是人非，這部作品有在外太空的感受。

我更喜歡《棋王》。

阿城（1949—— ）男，原名鐘阿城，生于北京，原籍四川江津。1984 年發(fā)表處女作《棋王》，獲得 1983~1984年全國(guó)優(yōu)秀中篇***獎(jiǎng)。是 20 世紀(jì) 80 年代“尋根文學(xué)”的代表作家。代表作有中篇***《棋王》、《孩子王》，系列***《遍地風(fēng)流》等。

《棋王》寫(xiě)的是“棋呆子”王一生的故事，王一生是下鄉(xiāng)知識(shí)青年，在那個(gè)政治***、物資匱乏的時(shí)代，他對(duì)物質(zhì)追求的第一要求就是“吃”。王一生饑不擇食，只要是能充饑的食物，不論干濕，都能享用。而且吃相極惡。“慘無(wú)人道”的吃相揭示了主人公貧寒、饑餓的生存困境。王一生的精神追求就是下棋。***肯定和表現(xiàn)了王一生執(zhí)著鉆研棋藝的精神和他正直的人品、高尚的棋品、特別的處世之道和淡薄無(wú)爭(zhēng)的性情。同時(shí)，***肯定

了衣食是人類生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，又強(qiáng)調(diào)了作為人還學(xué)要更高的精神寄托和精神支柱。王一生的精神追求就是下棋，他一旦遇到下棋，便不論場(chǎng)合，車廂里、路燈下、垃圾堆旁，他都樂(lè)于與他人對(duì)弈。他借助下棋來(lái)淡忘生活的苦難，實(shí)現(xiàn)生命的自由和自我的超脫。王一生有著很高的人品和棋品，特別是對(duì)棋藝的追求，不含任何狹隘的世俗名利觀念。他與深諳棋道的撿破爛的老頭兒稱為忘年交，在棋譜里領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓；他主動(dòng)放棄參賽的資格，卻在賽后同時(shí)與九人展開(kāi)車***戰(zhàn)。王一生對(duì)理想境界的執(zhí)著追求，在“連環(huán)大戰(zhàn)”的壯觀場(chǎng)面中得到了完美的展示。

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史包含不同的歷史時(shí)期，呈現(xiàn)出截然不同的風(fēng)格。

對(duì)于知青經(jīng)歷的回憶，有種說(shuō)法是“傷痕文學(xué)”，但是此類文學(xué)作品中仍然以樂(lè)觀向上為主基調(diào)呈現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。

阿城寫(xiě)的《棋王》、《樹(shù)王》、《孩子王》作品屬于這個(gè)時(shí)期的所謂“傷痕文學(xué)”范疇，時(shí)間是八十年代。

能首先看到這類作品的讀者，包括我，年齡至少也是70年代或更早期的人，有作品中的農(nóng)村生活經(jīng)歷，容易產(chǎn)生共鳴。到現(xiàn)在，歲數(shù)都上來(lái)了。我是90年代初才看到的《棋王》，那時(shí)條件還不太好，這篇***很有吸引力，雖然，港臺(tái)影視、歌曲已經(jīng)開(kāi)始在大陸流行，社會(huì)開(kāi)始走向多元，但是，人們的***消費(fèi)仍然簡(jiǎn)單，閱讀***仍然是很多人的愛(ài)好和習(xí)慣。

文學(xué)作品的好壞在于其能否引起大多數(shù)讀者的共鳴，在這方面，在那個(gè)時(shí)期，《棋王》是一部好作品。

到現(xiàn)在，社會(huì)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生巨大改變，農(nóng)村逐漸陌生，人們生活在舒適的環(huán)境里，現(xiàn)在的年輕人沒(méi)有了以前的經(jīng)歷，讀者基礎(chǔ)發(fā)生了變化，《棋王》這類作品讀的人自然而然就會(huì)減少。

文學(xué)作品的功用就是為社會(huì)服務(wù)，新生代作品在不斷的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，年輕人興趣廣泛，不能強(qiáng)求人們還去讀。

我對(duì)《樹(shù)王》、《孩子王》的印象已不太深刻，個(gè)人感覺(jué)還是《棋王》較好。就我這個(gè)歲數(shù)的人，已不主動(dòng)去讀了。

我更喜歡《棋王》。

初讀《棋王》已是幾十年前的事了，但它帶給我的震憾仍記憶猶新。此前所接觸到的文學(xué)作品多是***左右一脈，真受不了那種空洞的流水線一樣的語(yǔ)言。在下以為，文學(xué)作品好壞情節(jié)固然重要，可有再好的故事，語(yǔ)言文字如路人甲乙，成色就會(huì)大打折扣。如果語(yǔ)言文字獨(dú)具特色，故事稍弱，一樣不能阻礙它成為經(jīng)典。比如沈從文先生的《邊城》，故事絕無(wú)《笑傲江湖》精彩，可何曾見(jiàn)到在藝術(shù)層面巜邊城》低過(guò)《笑傲江湖》？

《棋王》的語(yǔ)言實(shí)在是太好了，瀟灑俊朗，如魏晉名士，將傳統(tǒng)文化中的精妙句式匯入當(dāng)代俗世筆端，讓人耳目新醒。"棋呆子"王一生在那樣回歸傳統(tǒng)化的語(yǔ)境中自然代表了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的俯視和對(duì)世界的觀照。道家的世界觀、人生觀對(duì)于生活乃至命運(yùn)好象更悠然自得-一-一運(yùn)動(dòng)只是一時(shí)，終會(huì)煙消云散。

故事許多人編得比阿城先生要好，可文學(xué)成就許多人都在阿城先生之下，何也？多在語(yǔ)言文字上面。《棋王》乃"尋根文學(xué)"的大旗，凡讀過(guò)巜棋王》的人們應(yīng)該有這樣的感覺(jué)吧。

謝謝邀請(qǐng)，我一度懷疑頭條是不是知道我在讀什么書(shū)了。最近讀了阿城《三王》系列，每一篇都在反復(fù)玩味，反復(fù)閱讀?！镀逋酢泛汀稑?shù)王》讀完之后，寫(xiě)了兩篇書(shū)評(píng)，但相比于阿城先生在《簡(jiǎn)體版序》《日文版序》《臺(tái)灣版序》中的自我評(píng)敘，個(gè)人寫(xiě)的書(shū)評(píng)更注重于“意”而非“象”。

一千個(gè)人讀完莎士比亞的著作《漢姆雷特》，就有一千種漢姆雷特的印象。個(gè)人覺(jué)得，對(duì)于所有的文學(xué)著作都是如此，不同的閱歷、經(jīng)驗(yàn)、愛(ài)好和思想深度決定了每個(gè)人對(duì)書(shū)中人物自然有不同的印象和感知。

阿城先生在《日文版序》中寫(xiě)到，他受“《史記》的印象很深，深到不自覺(jué)”。因?yàn)樗冀K覺(jué)得，"中國(guó)的‘士’致世用的是‘史’，影響之下，***的‘勸喻’意識(shí)很強(qiáng)”，所以阿城先生的《三王》系列總是不自覺(jué)地帶著‘士’的勸喻意味，他不同于小波先生文字里對(duì)那個(gè)時(shí)代的戲謔，反而是在一種荒謬時(shí)代里找到了一種‘士’對(duì)時(shí)代背景的悲泣和感念，在困苦生活中找到樂(lè)觀豁達(dá)的精神寄托。

認(rèn)識(shí)阿城的文字，源于王朔、莫言、竇文濤等對(duì)阿城的推崇，這個(gè)繪聲繪色講故事、把故事講的真實(shí)、質(zhì)樸而傳神的人，用天才般自然、真誠(chéng)、質(zhì)樸的文字打動(dòng)了我，他的文章里，沒(méi)有小波先生變幻莫測(cè)的敘事語(yǔ)言，也沒(méi)有莫言先生神奇鬼魅的情節(jié)描述，有的反而僅僅是經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代的普通人的故事，這些故事娓娓道來(lái)、質(zhì)樸真誠(chéng)，但字里行間卻又充滿了誘人深思的神奇魔力。

《三王》系列，我還會(huì)繼續(xù)翻閱研究，如果非要我選擇一篇，我會(huì)選擇在時(shí)間順序上，阿城先生“三王”中最后寫(xiě)成的《孩子王》，因?yàn)檫@個(gè)故事更真實(shí)、更真誠(chéng)、更具有現(xiàn)實(shí)意義。

按照阿城先生在日文版中的序，《三王》的寫(xiě)作順序是《樹(shù)王》《棋王》《孩子王》。說(shuō)實(shí)話，初看《樹(shù)王》時(shí)，對(duì)其中的天、道、人并不是很清晰，搜了不少網(wǎng)友的評(píng)價(jià)，將《樹(shù)王》定位在了人與自認(rèn)和諧相處上，當(dāng)時(shí)還有點(diǎn)黯黯然，為自己文學(xué)神經(jīng)愚鈍而傷悲。

《三王》字幅都不多嘛，于是看了書(shū)評(píng)后又翻看了一遍，還是覺(jué)得人與自然和諧相處只可能是作者淺層次的分析，《樹(shù)王》的每個(gè)人物都帶著人性善良與自私的兩面性，這是知青文學(xué)中少有的。再后來(lái)，讀了阿城先生關(guān)于《三王》的中文簡(jiǎn)體版自序，豁然開(kāi)朗。原來(lái)，“《棋王》發(fā)表后，約稿緊促，就把《樹(shù)王》遞出了”，而這遞出的《樹(shù)王》，是在《棋王》之前就寫(xiě)好的。《樹(shù)王》寫(xiě)在70年代初期，寫(xiě)法帶有70年代“遍地風(fēng)流”系列的顯著特征，“滿嘴的宇宙、世界，口氣還是虛嬌”，以至于作者阿城謙虛的認(rèn)為“它是我創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)上的一塊心病，后來(lái)又是我發(fā)表經(jīng)驗(yàn)上的一個(gè)心病”。

【2020年旅行信息匯總】你家鄉(xiāng)旅游開(kāi)放了嗎？哪個(gè)景點(diǎn)好玩？

歡迎大家來(lái)到我們廣西河池巴馬-長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)，它是一個(gè)令人神往、神奇而美麗的地方，周邊鄰縣都有旅游景區(qū)，以及養(yǎng)生基地渡***村。在巴馬，空氣的負(fù)氧離子很高，巴馬有水晶宮、百魔洞和百鳥(niǎo)巖等旅游景點(diǎn)。

大美龍江歡迎您！

我的家鄉(xiāng)黑龍江省已經(jīng)連續(xù)34天無(wú)新增，疫情已經(jīng)得到有效控制。戶外景區(qū)景點(diǎn)已經(jīng)開(kāi)放，封閉式景點(diǎn)暫時(shí)還沒(méi)有開(kāi)放，黑龍江的美恰恰在戶外！下面我詳細(xì)地向您介紹一下黑龍江適合夏季游覽的戶外景區(qū)景點(diǎn)：

一：首先講到的肯定是有“冰城夏都”美譽(yù)的哈爾濱了！“冰城”講的是哈爾濱冬天冰天雪地以及冰雪藝術(shù)！而“夏都”則是說(shuō)哈爾濱夏天涼爽宜人風(fēng)景優(yōu)美的哈爾濱適合人類生活游玩！哈爾濱是個(gè)多元文化融合的城市：本土金源文化、歐洲僑民帶來(lái)的歐洲文化、闖關(guān)東移民潮從山東[_a***_]故鄉(xiāng)帶來(lái)的儒家文化，這三種文化的融合，哈爾濱成為多元文化融合體！哈爾濱有“東方莫斯科”“東方小巴黎”的美譽(yù)！哈爾濱的多元文化外在體現(xiàn)在建筑藝術(shù)風(fēng)格上！哈爾濱中央大街步行街是歐式建筑藝術(shù)博物館絕不為過(guò)，這里有起源于十五六世紀(jì)的文藝復(fù)興式，17世紀(jì)初的巴洛克式、折衷主義，也有19世紀(jì)末20世紀(jì)初的新藝術(shù)遠(yuǎn)動(dòng)建筑等，一座座風(fēng)格迥異的歐式建筑，充滿了濃郁的歐陸文化色彩和異域風(fēng)情，中央大街就是一條建筑藝術(shù)史陳列長(zhǎng)廊！拜占庭式建筑風(fēng)格的索菲亞教堂廣場(chǎng)；中外建筑藝術(shù)融合體的中華巴洛克街區(qū)；現(xiàn)代建筑藝術(shù)的哈爾濱大劇院！還有很多值得您欣賞的建筑藝術(shù)等著您！哈爾濱還有美麗的太陽(yáng)島；中東鐵路公園以及江上棧道；阿城金源文化旅游區(qū)等等！哈爾濱歡迎您

二：神州北極-北極村！黑龍江省地處祖國(guó)的最北段，您可以來(lái)一次“找北之旅”：北極村是我國(guó)最北的鎮(zhèn)級(jí)行政區(qū)，北極村有最北郵局、最北哨所、最北人家等等；實(shí)際上我國(guó)的最北點(diǎn)是北極村管轄范圍內(nèi)的北紅村！北紅村是中國(guó)最北的村級(jí)行政區(qū)！夏天涼爽的天氣適合您！

三：華夏東極之旅！黑龍江省的撫遠(yuǎn)是祖國(guó)的最東端，祖國(guó)最早看到太陽(yáng)升起的地方！快去看日出??吧！

四：世界地質(zhì)公園-五大連池歡迎您！五大連池的五池，龍門(mén)石寨，老黑山等等景點(diǎn)都是戶外的，五大連池的夏天涼爽宜人風(fēng)景優(yōu)美！

丹頂鶴的故鄉(xiāng)-扎龍自然保護(hù)區(qū)、世界地質(zhì)公園-鏡泊湖的湖光山色、森林養(yǎng)吧-伊春等等都期待您的到來(lái)！

美麗富饒的黑龍江歡迎您！

中國(guó)最北點(diǎn)

中國(guó)最北點(diǎn)標(biāo)識(shí)

你好！我叫小涼哥，我的家鄉(xiāng)在四川省涼山州，我的家鄉(xiāng)有很多景點(diǎn)，現(xiàn)在都全部開(kāi)放了，下面我就來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下景點(diǎn)名稱，

螺髻山、安哈彝寨仙人洞、螺髻九十九里景區(qū)、邛海國(guó)家濕地公園、西昌瀘山索滑道、西昌衛(wèi)星發(fā)射基地、摩梭博物館、礦泉花園、錦湖大酒店水匯凈桑、凱地里拉溫泉等、冕寧?kù)`山寺，冕寧彝海結(jié)盟，冕寧紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館，冕寧建設(shè)村鄉(xiāng)村旅游，西昌知青博物館，禮州古鎮(zhèn)，德昌傈僳水寨，瀘沽湖，公母山，木里大寺，雷波馬湖，等等，全部都已經(jīng)開(kāi)放了，歡迎你到我家鄉(xiāng)來(lái)旅游，我家鄉(xiāng)有很多名小吃，歡迎大家。

到此，以上就是小編對(duì)于阿城藝術(shù)教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于阿城藝術(shù)教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。