斯賓塞第一次明確教育思想,斯賓塞第一次明確提出

        nihdff 2024-07-31 115

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于斯賓塞第一次明確教育思想問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹斯賓塞第一次明確教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 斯賓塞的教育思想口訣?
        2. 斯賓塞的教育思想?

        斯賓塞的教育思想口訣?

        赫伯特?斯賓塞是19世紀(jì)后期英國(guó)著名的哲學(xué)家,社會(huì)學(xué)家和教育思想家。他出生于教師家庭,從小耳濡目染,涉獵了數(shù)學(xué)、拉丁文、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等多領(lǐng)域知識(shí)。其著作《綜合哲學(xué)》體系的形成,使斯賓塞成了英國(guó)實(shí)證主義哲學(xué)的集大成者,被譽(yù)為“維多利亞時(shí)代英國(guó)的亞里士多德”。

        二、教育思想

        斯賓塞第一次明確教育思想,斯賓塞第一次明確提出
        (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

        其教育思想主要體現(xiàn)在其著作《教育論》?!督逃摗芬粫邓官e塞先期發(fā)表的四篇教育論文《智育》、《德育》、《體育》和《什么知識(shí)最有價(jià)值》的結(jié)集?!督逃摗穼?duì)世界近代教育有較大影響。

        (一)什么知識(shí)最有價(jià)值

        “什么知識(shí)最有價(jià)值”揭示了教育目的問題。斯賓塞認(rèn)為教育目的就是“為完滿的生活作準(zhǔn)備?!苯逃闹饕?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-r-w.html" target="_blank" class="QIHEIHQadaaca7b97916477 relatedlink">任務(wù)是教會(huì)人們怎樣生活。在教育內(nèi)容方面,他主張科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值,所以,學(xué)校教育中課程也必須以各門科學(xué)作為內(nèi)容。

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        (二)智育

        斯賓塞在《智育》一篇中揭示了兒童的心智發(fā)展規(guī)律及相應(yīng)地教學(xué)方法原則。他指出兒童的心智能力的發(fā)展是從相同到不同;從不準(zhǔn)確到準(zhǔn)確;從具體到抽象。因此,教學(xué)過程應(yīng)該遵循歸納的法則要求;堅(jiān)持自動(dòng)的原則;以及貫徹興趣性原則。

        (三)德育

        斯賓塞第一次明確教育思想,斯賓塞第一次明確提出
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        關(guān)于德育,斯賓塞主張“自然懲罰”,反對(duì)“人為懲罰”。他認(rèn)為教育“應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人,而不是一個(gè)要讓別人管理的人”。

        (四)體育

        (1)教育目的論(生活準(zhǔn)備說)

        斯賓塞提出了“什么知識(shí)最有價(jià)值”這一問題,并將評(píng)價(jià)知識(shí)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)定義為對(duì)生活、生產(chǎn)和個(gè)人發(fā)展的作用,知識(shí)對(duì)生活的作用越大則價(jià)值越大。根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),斯賓塞確定了教育的目的是“為完滿生活做準(zhǔn)備”,呼吁教育應(yīng)從古典主義的傳統(tǒng)束縛中解放出來,適應(yīng)生活、生產(chǎn)的需要,應(yīng)當(dāng)教授有價(jià)值的知識(shí)。

        (2)知識(shí)價(jià)值論

        斯賓塞認(rèn)為科學(xué)的知識(shí)最有價(jià)值。針對(duì)古典主義者對(duì)古典學(xué)科價(jià)值的辯解,斯賓塞認(rèn)為最重要的問題不在于某些知識(shí)有無價(jià)值,而在于它的比較價(jià)值。這個(gè)比較的尺度就是他提出的知識(shí)價(jià)值論。他認(rèn)為,學(xué)科是否重要是與生活、生產(chǎn)和個(gè)人發(fā)展相關(guān)系的。為此,他對(duì)人類生活的幾種主要活動(dòng)加以分類,將其依次排列為:

        ①直接自我保全的活動(dòng);

        斯賓塞的教育思想?

        一)批判傳統(tǒng)的古典主義

        斯賓塞指出,在當(dāng)時(shí)英國(guó)的學(xué)校教育中,“裝飾主義””的傳統(tǒng)習(xí)慣勢(shì)力十分強(qiáng)大,以致教育中裝飾勝過了實(shí)用,它為花而忽略了植物,為了想美就忘記了實(shí)質(zhì)。

        (二)教育預(yù)備說

        在外國(guó)教育史上,斯賓塞第一次明確提出“教育預(yù)備說”。他指出,怎樣生活是我們的主要問題。教育就是指導(dǎo)一個(gè)人怎樣生活,使他獲得生活所需的各種科學(xué)知識(shí),為他完滿思維生活做好預(yù)備??傊?,學(xué)習(xí)科學(xué)是為完滿生活做準(zhǔn)備。

        (三)什么知識(shí)最有價(jià)值——科學(xué)的知識(shí)最有價(jià)值

        斯賓塞提出“什么知識(shí)最有價(jià)值”這一問題,并將評(píng)價(jià)知識(shí)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)定義為對(duì)生活、生產(chǎn)和個(gè)人發(fā)展的作用,對(duì)生活的作用越大則價(jià)值越大。根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),得出科學(xué)的知識(shí)對(duì)人類生活最有價(jià)值的結(jié)論。通過教學(xué)使學(xué)生獲得一定的知識(shí),這是傳統(tǒng)教學(xué)論的一貫主張,斯賓塞和他前輩主張的不同之處在于教給學(xué)生什么樣的知識(shí),如何確定知識(shí)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

        在《教育論》中,斯賓塞闡明了一種嶄新的觀點(diǎn),那就是,科學(xué)的知識(shí)最有價(jià)值。由此出發(fā),知識(shí)的比較可以確定為下列一個(gè)層次:關(guān)于直接保全自己的知識(shí);關(guān)于獲得生活必需品養(yǎng)活自己的知識(shí);關(guān)于家庭幸福所需要的知識(shí);關(guān)于社會(huì)***的知識(shí);關(guān)于培養(yǎng)各種藝術(shù)愛好的知識(shí)。這個(gè)次序是安排學(xué)校課程內(nèi)容的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。

        (四)三育的闡述

        1.智育

        斯賓塞指出兒童心智能力的發(fā)展是從相同到不同,從不準(zhǔn)確到準(zhǔn)確,從具體到抽象。因此,教學(xué)過程應(yīng)該遵循歸納的法則要求,堅(jiān)持自動(dòng)的原則,以及貫徹興趣性原則。

        到此,以上就是小編對(duì)于斯賓塞第一次明確教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于斯賓塞第一次明確教育思想的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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