大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于平鄉(xiāng)國(guó)防教育的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹平鄉(xiāng)國(guó)防教育的解答,讓我們一起看看吧。
在于謙的努力下,被蒙古瓦剌俘虜?shù)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-y-z.html" target="_blank" class="QIHEIHQf8990b68f5195334 relatedlink">英宗才被放回,他為何反而殺死于謙呢?
明英宗土木堡被俘之后,如果沒(méi)有于謙等人指揮北京保衛(wèi)戰(zhàn),不但明朝危矣,明英宗就算不死也得淪為兒皇帝,而正是在北京保衛(wèi)戰(zhàn)中,明軍擊敗了瓦剌,明英宗才有機(jī)會(huì)被楊善接回來(lái),可以說(shuō)沒(méi)有于謙等人的努力,明朝的江山的確就和明英宗沒(méi)啥關(guān)系了。
于謙
明英宗被接回來(lái)后,位置一直都非常尷尬,因?yàn)樗牡艿苊鞔诟揪筒淮?jiàn)他,直接把他軟禁在了南宮,但是光這樣并不能解決問(wèn)題,因?yàn)槊饔⒆诘?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-e-z.html" target="_blank" class="QIHEIHQ41ab787b4129057c relatedlink">兒子朱見(jiàn)深在明英宗親征瓦剌時(shí)被立為太子,之后因?yàn)樘幽暧?,臨時(shí)監(jiān)國(guó)的朱祁鈺被于謙等人推舉為新皇帝。
明代宗朱祁鈺在北京保衛(wèi)戰(zhàn)勝利后,危機(jī)也解除了,他就開(kāi)始擔(dān)心自己的權(quán)力不穩(wěn),所以即便瓦剌表示愿意送回明英宗,他也不愿意要,而明英宗最后還是被接了回來(lái),其實(shí)我們也可以理解明代宗的擔(dān)憂(yōu),畢竟朱見(jiàn)深不是自己的兒子,自己后世的評(píng)價(jià)會(huì)怎樣很難說(shuō),而皇帝也是有私心的,肯定也是希望自己的兒子能夠繼承大統(tǒng)。
明代宗朱祁鈺
所以明代宗不惜花錢(qián)賄賂大臣,找機(jī)會(huì)廢朱見(jiàn)深,立自己的兒子朱見(jiàn)濟(jì)為太子,但是朱見(jiàn)濟(jì)早早的病逝了,明代宗更焦慮了,身體也拖垮了。在對(duì)抗瓦剌師,立下大功的于謙,石亨等人得到了明代宗重用,于謙最受明代宗倚重的,他奏請(qǐng)的事沒(méi)有一件不批準(zhǔn)的,最難得的是于謙位高權(quán)重,但是仍然能保持清廉公正,一心為國(guó)。
也因?yàn)橛谥t這種耿直的性格,很遭人記恨,明英宗病重后,對(duì)于謙也漸漸疏遠(yuǎn)了,反而更信任石亨,一天明代宗召見(jiàn)了石亨,對(duì)他一番囑托,石亨見(jiàn)到明英宗的病容后,知道明英宗時(shí)日不多了,為了自己的利益考慮,石亨聯(lián)系張鞁,曹吉祥等大臣,決定擁立朱祁鎮(zhèn)復(fù)位,這樣一來(lái),三人日后必定能飛黃騰達(dá)。
石亨
景泰八年正月十六,石亨,曹吉祥,張鞁,徐有貞等數(shù)十名大臣,聯(lián)合京師營(yíng)兵撞開(kāi)了南宮宮墻,擁立明英宗朱祁鎮(zhèn)復(fù)位,第二天上朝時(shí),大臣們看到皇位上的人是朱祁鎮(zhèn),朱祁鎮(zhèn)說(shuō)道:“景泰皇帝病重,群臣擁立朕復(fù)位,你們各司其職?!?/p>
于謙、王文等大臣,在土木堡之變后,建議立朱祁鈺登基,北京保衛(wèi)戰(zhàn)后,也是于謙等人勸明代宗迎回明英宗,但是于謙在明代宗時(shí)期備受重用,甚至有些專(zhuān)權(quán)這也是不爭(zhēng)的事實(shí),石亨等人怕于謙威脅到自己的地位,于是就誣告于謙、王文等大臣謀反,圖謀不軌,要求明英宗處死于謙。
于謙面對(duì)的其實(shí)是一個(gè)在封建時(shí)代無(wú)法避免的問(wèn)題,是所有人都會(huì)面臨的問(wèn)題。當(dāng)君主和國(guó)家的利益一致的時(shí)候,忠君就是愛(ài)國(guó),愛(ài)國(guó)就是忠君,君與國(guó)是一體的,但是當(dāng)君主與國(guó)家分離,或者目標(biāo)不一致的時(shí)候,作為臣子,該怎么辦呢?選擇繼續(xù)忠君呢,還是選擇愛(ài)國(guó)?一般情況下,無(wú)非就是皇帝的個(gè)人愛(ài)好、欲望、利益和國(guó)家利益不一致,大臣還可以選擇文死諫,但當(dāng)君主和國(guó)家分離的時(shí)候,情況就更復(fù)雜了。
這種沖突比較集中的出現(xiàn),就是在文天祥被俘后被押解到大都,忽必烈派了很多人去勸降,文天祥都不為所動(dòng)。這其實(shí)都好說(shuō),因?yàn)閷?duì)文天祥來(lái)說(shuō),這些人都是叛徒,只要橫眉冷對(duì)就可以了。但是當(dāng)忽必烈派宋度宗來(lái)做說(shuō)客的時(shí)候,對(duì)文天祥來(lái)說(shuō)就是個(gè)難題,度宗曾經(jīng)是他的皇帝,你現(xiàn)在還聽(tīng)不聽(tīng)他的呢?但文天祥認(rèn)為,雖然度宗已經(jīng)投降了,但是有人另立了皇帝,宋朝還沒(méi)有完全滅亡,他可以拒絕度宗的勸降。
于謙碰到的情況還要特殊一些。英宗被俘之后,于謙在北京留守,當(dāng)時(shí)的監(jiān)國(guó)就是郕王,也就是后來(lái)的景泰帝。但在當(dāng)時(shí)群臣紛紛建議擁立郕王繼位的時(shí)候,于謙并沒(méi)有特別明確的態(tài)度。因?yàn)楫?dāng)時(shí)還有其他選擇,包括擁立英宗的兒子見(jiàn)深、襄王等,于謙比較傾向于擁立見(jiàn)深,但由郕王來(lái)監(jiān)國(guó)。但在群情激奮的擁立郕王的時(shí)候,于謙也并沒(méi)有明確的反對(duì)。因?yàn)閷?duì)他來(lái)說(shuō),當(dāng)時(shí)第一位的任務(wù)是先調(diào)集軍隊(duì),參加京城保衛(wèi)戰(zhàn),至于誰(shuí)做皇帝,他并不是特別在意。
實(shí)際上,在也先挾持著英宗到處敲詐的時(shí)候,就已經(jīng)讓邊關(guān)的明朝守將感到很為難了。也先動(dòng)不動(dòng)就讓英宗下詔,讓守將獻(xiàn)關(guān)投降,但大多數(shù)守將都不肯奉命,而寧肯接受來(lái)自北京的命令,頑強(qiáng)抵抗。也就是說(shuō),雖然他們連像于謙那樣在擁立誰(shuí)來(lái)當(dāng)皇帝的問(wèn)題上發(fā)言的權(quán)力都沒(méi)有,他們也很清楚的做出了自己的選擇,那就是在國(guó)家與君主分離的時(shí)候,寧可終于國(guó)家。如果他們個(gè)人感情上過(guò)意不去,可以派人以奉獻(xiàn)的名義送財(cái)物給也先,再轉(zhuǎn)交給英宗。
也就是說(shuō),如果英宗把自己和江山社稷、國(guó)家利益完全對(duì)立起來(lái),認(rèn)為在擁立郕王繼位的問(wèn)題上,只要沒(méi)有明確的極力反對(duì),就是不忠于自己,就該死,那么當(dāng)時(shí)明朝的大臣可能基本上都該死,沒(méi)幾個(gè)能留下的了。但反過(guò)來(lái)說(shuō),正是因?yàn)橛谥t能夠率領(lǐng)明軍打贏京城保衛(wèi)戰(zhàn),擊退也先率領(lǐng)的瓦剌軍隊(duì),讓明朝轉(zhuǎn)危為安,才能改變雙方的敵我態(tài)勢(shì),迫使也先在之后主動(dòng)千方百計(jì)的把英宗送回來(lái)。在這個(gè)意義上,于謙只是間接為英宗回朝做了貢獻(xiàn),但不是直接的貢獻(xiàn)。
于謙和景泰帝的關(guān)系也并沒(méi)有多好,但在整個(gè)景泰時(shí)期,因?yàn)橛谥t在擊退瓦剌問(wèn)題上的卓越功勛,他的地位自然是比較重要的,景泰帝對(duì)他也是尊重的,而且在重大問(wèn)題上于謙一般態(tài)度也都是比較謹(jǐn)慎的,尤其是在景泰時(shí)期太子廢立、朝見(jiàn)英宗等問(wèn)題上,于謙的態(tài)度都不是特別明確,大體上持無(wú)可無(wú)不可的態(tài)度。所以,在景泰時(shí)期,景泰和于謙的關(guān)系不完全是君臣關(guān)系,甚至可以視為某種程度上的互相尊重的合作關(guān)系,各自發(fā)揮各自的功能,但基本上能夠維持大局。
奪門(mén)之變后,在殺不殺于謙的問(wèn)題上,英宗一開(kāi)始也并沒(méi)有主張殺于謙。雖然他先是在草原上當(dāng)俘虜,回到明朝后又被軟禁在南宮,但于謙對(duì)明朝危而復(fù)安的貢獻(xiàn),他無(wú)疑也是非常清楚的。所以,當(dāng)徐有貞提出要?dú)⒂谥t的時(shí)候,英宗顯得很遲疑,比較猶豫,這就是因?yàn)?,他大概也清楚,殺于謙在一定程度上就意味著,他把自己和明朝的江山社稷放在了對(duì)立的位置上,為了他自己,殺了國(guó)家柱石,實(shí)際上也等于把于謙硬生生的和景泰帝捆綁在了一起。
于謙這種在擁立皇帝問(wèn)題上的謹(jǐn)慎態(tài)度,視為皇帝家事,其實(shí)在當(dāng)時(shí)是許多比較職業(yè)化的儒家官僚的正常態(tài)度,而且一直都存在類(lèi)似傾向。所以,于謙這種人其實(shí)是既可以為景泰所用,也可以為英宗所用的。英宗殺了他,等于自絕后路。幾年之后,邊境又出現(xiàn)危險(xiǎn),恭順侯吳瑾就對(duì)英宗說(shuō):“使于謙在,當(dāng)不令寇至此?!庇⒆诼?tīng)了也無(wú)言以對(duì)。到英宗晚年,對(duì)殺于謙明顯感到后悔,連他的母親孫皇后都對(duì)英宗殺于謙感到不可理解。所以到成化初期,就給于謙***了。
這其實(shí)就是一個(gè)皇帝的格局問(wèn)題。自己的一切以國(guó)家利益為重,主動(dòng)把自己與國(guó)家融為一體,自然能夠得到所有人的忠誠(chéng)和擁戴,也不用擔(dān)心無(wú)人可用,如果自己要故意把自己的利益和國(guó)家的利益分割開(kāi)來(lái),甚至對(duì)立起來(lái),強(qiáng)行扭曲國(guó)家利益來(lái)滿(mǎn)足自己的個(gè)人利益,自然會(huì)讓自己的敵人越來(lái)越多,而覺(jué)得可用之人越來(lái)越少。英宗在殺于謙的問(wèn)題上屈從于徐有貞和石亨、曹吉祥等人,才讓自己復(fù)位之后一度受制于這些人,只能“徐徐除之”,倘若他留下于謙,朝廷的格局自然會(huì)平衡一些,他也就更加從容了。
千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
這首《石灰吟》,道出了于謙的堅(jiān)強(qiáng)不屈,潔身自好的高潔品質(zhì)。而于謙之死,讓人想起岳飛,他的死與岳飛基本相同,卻又有了延伸,讓人不得不感嘆,歷史,總是出現(xiàn)驚人的相似。
明英宗在御駕親征瓦剌時(shí),五十萬(wàn)大軍被打敗,而且敗得很慘。光叫上名字的大小官員戰(zhàn)死五十多位,軍隊(duì)死傷無(wú)數(shù)不提,關(guān)鍵是明英宗朱祁鎮(zhèn)被瓦剌俘虜了。
在北京的明朝官員們各個(gè)驚慌失措。國(guó)不可一日無(wú)君,他們立明英宗朱祁鎮(zhèn)的胞弟朱祁玉為帝,(有點(diǎn)像宋朝趙構(gòu))史上稱(chēng)明代宗(明景帝)。這時(shí)瓦剌大軍兵臨城下,明代宗派與岳飛之才的,兵部尚書(shū)于謙帶領(lǐng)大軍抗敵。
瓦剌被于謙打敗,有意和好,說(shuō)愿意將明英宗歸還。與趙構(gòu)一樣,明代宗也不想迎回被俘虜一年多的哥哥。很明顯的事,哥哥回來(lái),誰(shuí)當(dāng)皇帝?
這時(shí)候,于謙偏偏極力主張迎回英宗,明代宗剛剛做皇帝一年多,全依仗于謙支持,于謙的態(tài)度,明代宗勉強(qiáng)同意了,派出使者去說(shuō)和。
不料,使者楊善也沒(méi)有體會(huì)到代宗的意思,他變賣(mài)家產(chǎn),巧舌如簧的硬是在沒(méi)有代宗圣旨的情況下,把英宗給接了回來(lái),他認(rèn)為是大功一件,卻不知給兩個(gè)皇帝帶來(lái)了莫大的麻煩。
明代宗顯然也有準(zhǔn)備,為了自己的皇位,將英宗軟禁起來(lái),平心而論,還是不夠狠。七年后,明代宗病重,期間他廢了太子朱見(jiàn)深(英宗的兒子),立了自己的兒子。擁護(hù)英宗的石亨等人發(fā)動(dòng)了“奪門(mén)之變”,英宗復(fù)辟。
重新掌權(quán)的明英宗,對(duì)以往的仇敵痛下殺手,首先以謀逆罪將于謙處死。
到此,以上就是小編對(duì)于平鄉(xiāng)國(guó)防教育的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于平鄉(xiāng)國(guó)防教育的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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