國(guó)防教育表現(xiàn),國(guó)防教育表現(xiàn)和成果總結(jié)

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于國(guó)防教育表現(xiàn)的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹國(guó)防教育表現(xiàn)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 簡(jiǎn)要回答國(guó)防教育的意義和地位？
2. 中國(guó)古代國(guó)防的特點(diǎn)是什么？

簡(jiǎn)要回答國(guó)防教育的意義和地位？

答：①國(guó)防教育是建設(shè)和鞏固國(guó)防的基礎(chǔ)

一方面，以愛國(guó)主義為精神支柱的國(guó)防力量是不可戰(zhàn)勝的，而國(guó)防教育的主要作用正是激發(fā)公民的愛國(guó)熱忱，為國(guó)防建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。另一方面，一個(gè)國(guó)家要從事國(guó)防建設(shè)，必須注重兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是物質(zhì)方面的建設(shè)，二是精神方面的建設(shè)，主要是國(guó)防教育。

②國(guó)防教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分從根本上說，國(guó)防教育和社會(huì)主義精神文明建設(shè)都是為了提高公民的素質(zhì)，都是為了培養(yǎng)合格的人才，都是為了激勵(lì)全國(guó)人民把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。正是由于國(guó)防教育和社會(huì)主義精神文明建設(shè)在目的、內(nèi)容、手段上的一致性，才使得前者成為后者一個(gè)必不可少的組成部分，并進(jìn)一步顯示出了國(guó)防教育在增強(qiáng)民族凝聚力，提高全民素質(zhì)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的重要作用，表現(xiàn)出了國(guó)防教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分的特殊地位。

中國(guó)古代國(guó)防的特點(diǎn)是什么？

一、中國(guó)古代國(guó)防的特點(diǎn)

1、夏商西周：崇尚自然，較為分散。這時(shí)國(guó)防還處于初步形成階段。

2、春秋戰(zhàn)國(guó)：學(xué)術(shù)活躍，國(guó)防逐步系統(tǒng)化；武器改良并加以創(chuàng)新。國(guó)防逐漸發(fā)展。

3、秦朝至唐朝：國(guó)防逐漸體系化。系統(tǒng)達(dá)到鼎盛。

4、北宋至前清：冷熱兵器并用，武學(xué)納入國(guó)家教育體系。

二、中國(guó)古代國(guó)防

國(guó)防，古人視禮義為維護(hù)社會(huì)國(guó)家的安全力量，必須嚴(yán)格遵行，防止逾越。今日指為保衛(wèi)國(guó)家的***、領(lǐng)土完整和安全,防御外來的武裝侵略和顛覆所***取的一切措施。

中國(guó)古代國(guó)防，是從公元前21世紀(jì)夏王朝的建立，至公元1840年***戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，其間大約經(jīng)歷了4000年的歷史。在漫長(zhǎng)的國(guó)防歷史發(fā)展過程中，中華民族經(jīng)歷了無數(shù)次血與火的洗禮，培養(yǎng)了民族的凝聚力和自強(qiáng)不息、衛(wèi)國(guó)御侮的尚武精神，最終形成了多民族、大疆域的國(guó)家。

夏朝至前清，古代國(guó)防理論不斷發(fā)展和完善，形成較為完整的古代國(guó)防理論體系。比如 “以民為本”、“居安思?！钡膰?guó)防思想指導(dǎo)；“富國(guó)強(qiáng)民”、“寓兵于農(nóng)”的國(guó)防建設(shè)思想；“愛國(guó)教戰(zhàn)”、“崇尚武德”的國(guó)防教育思想；“不戰(zhàn)而勝”、“安國(guó)全軍”的國(guó)防斗爭(zhēng)策略。

一、中國(guó)古代國(guó)防的特點(diǎn) 1、夏商西周：崇尚自然，較為分散。

到此，以上就是小編對(duì)于國(guó)防教育表現(xiàn)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于國(guó)防教育表現(xiàn)的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。