國(guó)防教育蕭紅,《國(guó)防教育》

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于國(guó)防教育蕭紅的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹國(guó)防教育蕭紅的解答，讓我們一起看看吧。

1. 北宋時(shí)期的王安石與蘇東坡誰(shuí)的名聲大？

北宋時(shí)期的王安石與蘇東坡誰(shuí)的名聲大？

北宋一代，誰(shuí)的名聲能響過(guò)至今如雷貫耳的蘇東坡？南宋孝宗皇帝曾評(píng)價(jià)他說(shuō)，蘇東坡忠言讜論，正朝大節(jié)，一時(shí)廷臣無(wú)出其右者！給予了忠貫日月的評(píng)價(jià)，就是名聲顯赫如王安石者，也要被他甩出幾條街。

蘇東坡的文學(xué)歷代少有人可以比擬，論詩(shī)，一首“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，一首：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，便要沉醉多少詩(shī)情少年。

論詞，一闋“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年……但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，可以把兄弟感情寫(xiě)得如此汪洋恣肆；一闋“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”，可以將夫妻感情寫(xiě)得如此纏綿悱惻，淚如江流。

論文章，一篇《前赤壁賦》，“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適”，把人生和世界看得如此通透，問(wèn)世間又有幾人？

論做人，蘇東坡胸中無(wú)愁，亦無(wú)仇。他曾說(shuō)：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人?！蓖醢彩菩?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-b-f.html" target="_blank" class="QIHEIHQ586cd9db08183628 relatedlink">變法后，朝廷關(guān)于變法的爭(zhēng)議從來(lái)未曾間斷過(guò)，隨著時(shí)間的推移，變法漸漸演變成了黨爭(zhēng)。變法成了士大夫升遷的那根撬棍，皇帝支持變法，則變法派得勢(shì)，皇帝反對(duì)變法，則反對(duì)派得勢(shì)，許多人通過(guò)支持或反對(duì)變法而一步登天。

蘇東坡雖然反對(duì)一些變法主張，但對(duì)變法中利國(guó)利民的政策還是非常支持的。他與王安石政治主張不同，受到王安石的排擠，但當(dāng)王安石下臺(tái)后，他和王安石卻成為了好朋友。他與司馬光政治主張有相近的地方，但司馬光上臺(tái)，盡廢新法，他又上書(shū)指出個(gè)別新法不可廢。他以事實(shí)作為判斷變法對(duì)錯(cuò)、長(zhǎng)短、優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，而不是像別人一樣，在變法中通過(guò)站隊(duì)來(lái)謀求政治前途。因此，蘇東坡既不見(jiàn)容于變法一派，又不見(jiàn)諒于反對(duì)一派，變法派當(dāng)政，他受排擠，反對(duì)派當(dāng)政，他同樣受打擊，故一輩子顛沛流離，屢遭貶謫。

然而，在貶官的日子里，無(wú)論環(huán)境怎樣惡劣，蘇東坡都***自樂(lè)，精神高蹈，比如去開(kāi)荒種地，去手抄《金剛經(jīng)》，去鉆研烹飪等等，當(dāng)然，還佳作不斷，詩(shī)如泉涌。這樣一個(gè)人，不讓人喜歡都不行。

王安石是十一世紀(jì)最偉大的改革家。

一一（俄羅斯）弗拉基米爾?列寧

北宋時(shí)期若論名氣王安石肯定壓過(guò)蘇軾。關(guān)鍵是王安石不僅是政治家也是文學(xué)家，在詩(shī)文方面不輸于東坡先生。各附詩(shī)詞作一首：

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。

一一【北宋】王安石《船泊瓜洲》

照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草?！?可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。

一一【北宋】蘇軾《西江月?黃州》

王安石與蘇軾是“棋逢對(duì)手，將遇良才”的一對(duì)。單從文章、詩(shī)歌上講，二人旗鼓相當(dāng)，不分伯仲。從書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)上講，蘇東坡比王安石厲害得多。從為政地位上，王安石比蘇軾略高，且政治上成熟穩(wěn)重一點(diǎn)。從詞作上講，蘇軾的影響略高于王安石。從人生的際遇上講，王安石在官場(chǎng)上比蘇軾在當(dāng)時(shí)名望高一些，蘇軾畢竟是下屬，而王安石畢竟是皇帝身邊的紅人。

從他們活著的時(shí)候說(shuō)，王安石名聲大于蘇東坡，從對(duì)后代影響上蘇東坡比王安石影響大。從官場(chǎng)、官場(chǎng)歷史研究價(jià)值上講，王安石影響比蘇東坡大。

王安石是宰相，進(jìn)行了變法，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。雖然受到了司馬光等舊勢(shì)力的干擾，被罷相，但成就不容小覷，留名青史。王安石也是北宋詩(shī)詞大家，盡管沒(méi)有蘇軾在文學(xué)方面的影響力，也是屈指可數(shù)的巨匠。王安石側(cè)重點(diǎn)在政治，而蘇軾則主要在詩(shī)詞、書(shū)法創(chuàng)作方面。兩個(gè)人經(jīng)歷不同，政見(jiàn)不一，但都欣賞和佩服對(duì)方，惺惺相惜。蘇軾名聲在詩(shī)詞，王安石名聲在政壇。不存在孰大孰小的問(wèn)題。

蘇軾與王安石簡(jiǎn)直就是沒(méi)法比。后人推崇蘇軾是因?yàn)樗_(kāi)創(chuàng)出了豪放派風(fēng)格，對(duì)中國(guó)的詩(shī)詞發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響，說(shuō)白了就是因他的詞作而出名。在歷史上載入史冊(cè)也是因?yàn)樗脑~而載入史冊(cè)。蘇軾在歷史上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如王安石。

今天重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)王安石。王安石影響深遠(yuǎn)的就是變法。變法雖沒(méi)有成功，但是對(duì)后世卻產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。后人可以從他變法失敗去反思一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，在內(nèi)憂外患，戰(zhàn)事不斷，人民處于水深火熱之中，該怎么去發(fā)奮圖強(qiáng)。這才是關(guān)鍵?？v觀中華民族五千年的歷史，每一次改革或變法真正成功的又有幾個(gè)呢？

王安石的變法主張是正確的。中國(guó)有幾句老話，不能坐以待斃，不能破罐子破摔，說(shuō)的是人要憑著個(gè)人的能力，去改變或戰(zhàn)勝一切困難，不能聽(tīng)天由命，由老天安排人命。事在人為，人定勝天，這些古人之言。

與其坐著等死，不如放手一搏。有的人說(shuō)王安石變法加快了北宋王朝的滅亡，王安石的新法全部廢除了北宋還是滅亡了。所以王安石歷史上的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于蘇軾對(duì)中國(guó)詩(shī)詞的影響。

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