儒家思想與美國教育的異同,儒家思想對(duì)美國的影響

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于儒家思想與美國教育的異同的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹儒家思想與美國教育的異同的解答，讓我們一起看看吧。

1. 介紹孔子和儒家學(xué)說英語作文？
2. 儒家教育發(fā)展的不同階段及其特點(diǎn)？
3. 儒家和玄學(xué)育人的方式側(cè)重點(diǎn)有什么不同？
4. 儒家學(xué)派的大學(xué)和孟子提出的修身養(yǎng)性的觀點(diǎn)有何異同？

介紹孔子和儒家學(xué)說英語作文？

孔子，中國有名的大思想家、大教育家。孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。下面是一篇寫孔子的英語作文：

Ancient China was a place where states were often at war with each other.But it was also a time when there were many great philosophers.

Confucius(551BC-479BC)is the philosopher whose influence has been the greatest.He stressed the importance of kindnessduty and order in society.Chinese society was influenced by these ideas for more than 2000 years.

儒家教育發(fā)展的不同階段及其特點(diǎn)？

　　4個(gè)時(shí)期及特點(diǎn)

　　一、孔子開創(chuàng)的先秦原始儒學(xué)

　　孔子《論語》精神與儒學(xué)的起點(diǎn)

　　中國儒學(xué)發(fā)端于先秦春秋戰(zhàn)國時(shí)期，由孔子創(chuàng)立，子思、孟子等先后發(fā)展了孔子的基本思想，漸成的一個(gè)學(xué)派。先秦原始儒學(xué)以仁、禮為基本內(nèi)容、以***為本位、以人道為中心、體現(xiàn)了儒家先賢的人本主義精神，是當(dāng)時(shí)的一門“顯學(xué)”。原始儒學(xué)的形成與發(fā)展經(jīng)歷了由孔子到荀子，歷時(shí)二百五十年。

　　特點(diǎn)：從禮樂文化向法制文化的轉(zhuǎn)移

　　以***為本位，以人道為心中的理論定位

　　人本主義高揚(yáng)

　　二、漢代新儒學(xué)

　　其儒學(xué)是一種受官方支持而為一尊的御用之學(xué)，它以董仲舒為代表，以經(jīng)學(xué)為表現(xiàn)形式，并與讖緯相結(jié)合，兼綜陰陽、名、法、黃老諸思想，形成有別于先秦時(shí)期的新迷信的人指將要應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言、預(yù)兆緯儒學(xué)體系。

儒家和玄學(xué)育人的方式側(cè)重點(diǎn)有什么不同？

玄學(xué)教育的思想核心是“道”。不管它的內(nèi)部對(duì)這個(gè)“道”的理解有怎樣的差異，但從根本上它具有理論的一致性—一強(qiáng)調(diào)自然主義。

反映在教育本質(zhì)上，玄學(xué)教育思想家普遍地認(rèn)為教育是循道、執(zhí)道、充分發(fā)展人的自然性的活動(dòng)過程。劉劭認(rèn)為教育的本質(zhì)是體現(xiàn)“性之所盡，九質(zhì)之征”的過程。何晏指出教育是因自然之“道”進(jìn)修的過程。王弼則提出教育是循“道”發(fā)展人的自然性的活動(dòng)。對(duì)向秀、郭象而言，教育的本質(zhì)是因循人的自然之性的“自行”過程。

玄學(xué)教育理論從自然之道來理解教育的本質(zhì)，無疑強(qiáng)調(diào)了教育活動(dòng)中人的個(gè)性解放和自由發(fā)展，以及教育自身的能動(dòng)性。

儒學(xué)教育理論對(duì)教育本質(zhì)的理解與玄學(xué)迥然不同。他們主張教育是塑造人的社會(huì)活動(dòng)。這里的塑造，是指以儒家的道德、***范疇來對(duì)人進(jìn)行培養(yǎng)。傅玄指出，教育是“正心”、“自得”的過程①，即教育是讓人的意識(shí)活動(dòng)、狀態(tài)處于不失儒家道德規(guī)范之正的過程。劉勰則強(qiáng)***育是“陶染”人的情性的活動(dòng)過程。所謂“陶染”，當(dāng)然是用儒學(xué)的內(nèi)容作為染料的。

儒家學(xué)派的大學(xué)和孟子提出的修身養(yǎng)性的觀點(diǎn)有何異同？

孔子和孟子都是儒家學(xué)派的集大成者。他們都推崇“仁政”思想，但在本質(zhì)上兩人還是有很大的區(qū)別的。

　　首先是兩人的性格上?？鬃佑啄昙依镓毟F，他的滿腹才華，基本都是靠自學(xué)。他向長者請(qǐng)教學(xué)問的時(shí)候，都是彬彬有禮，這也就塑造了他敦厚的性格。他教育學(xué)生，總是不厭其煩。甚至連性格暴躁的子路也被他感化，心甘情愿拜他為師。而孟子則不同，孟子的性格較剛烈，憤世嫉俗。這也可能是孟子生活的年代已經(jīng)和孔子有所不同?？鬃訒r(shí)期還是春秋時(shí)期，周朝的禮樂尚未完全崩壞，而到了孟子的戰(zhàn)國時(shí)期，各路諸侯互相攻伐，早已把禮樂全部拋到了腦后。孟子自視為救國救民的濟(jì)世能人，他看到諸侯交戰(zhàn)，百姓餓殍遍野，其憤怒之情不愈言表，才有了“當(dāng)今之世，舍我其誰”的話。

　　其次，兩人對(duì)“仁義”的看法也有所不同?？鬃拥摹叭柿x”思想是建立在周朝的基礎(chǔ)上，他提出的“仁”，還只是一個(gè)較為模糊的概念，而到了孟子，他“仁”的定義更加形象化了，對(duì)“仁”也有了一個(gè)較為清晰的概念。

　　第三，從施政角度來說，孔子比較偏向于“復(fù)古”。他提倡恢復(fù)周朝時(shí)期的禮樂，他對(duì)禮樂的看法就是不僭越，所以他才有了“君君，臣臣，父父，子子”的說法。而孟子則比較激進(jìn)，在他看來，“民為貴，社稷次之，君為輕”，對(duì)施行暴政的君王總是一語中的，表現(xiàn)了他朗朗正氣。

到此，以上就是小編對(duì)于儒家思想與美國教育的異同的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于儒家思想與美國教育的異同的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。