教育藝術(shù)審美,教育藝術(shù)審美特征

        nihdff 2024-07-20 91

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于教育藝術(shù)美的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹教育藝術(shù)審美的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 什么是藝術(shù)的審美教育?
        2. 藝術(shù)教育的根本任務(wù)和目標(biāo)是什么?
        3. 什么乃是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的審美性?
        4. 如何針對(duì)幼兒實(shí)施美育教育?

        什么是藝術(shù)的審美教育?

        藝術(shù)對(duì)于生活世界的功能主要是審美。審美一般被理解為超功利,因此是超現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)藝術(shù)和生活世界構(gòu)成審美關(guān)系的時(shí)候,對(duì)藝術(shù)所懷有的態(tài)度會(huì)誤解為一種靜觀和玩賞性的,甚至還會(huì)歪曲為一種所謂詩(shī)意的、浪漫的但空洞的幻想,如同白日夢(mèng)一樣。但藝術(shù)作為審美的本性絕非如此。

        藝術(shù)是一種批判,故它對(duì)于世界的關(guān)系一方面是解構(gòu)性的,另一方面是建構(gòu)性的。在這樣的意義上,藝術(shù)不僅解釋世界,而且還改變世界。當(dāng)然,藝術(shù)改變世界既不是作用于整個(gè)世界本身,也不是借助于自然或者是技術(shù)的力量。

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        藝術(shù)所試圖改變的不是其他什么東西,而是人本身。因此,藝術(shù)對(duì)于生活世界的審美作用便表現(xiàn)為藝術(shù)對(duì)于人的審美教育作用。

        審美教育作為美的教育,是一種特別的教育。廣義的審美教育是運(yùn)用自然、社會(huì)精神中一切美的形態(tài)對(duì)于人的陶冶,而達(dá)到人的身心的美化。但狹義的美育主要是通過(guò)藝術(shù)手段對(duì)人們進(jìn)行美的教育。

        美育的歷史如同藝術(shù)的歷史一樣,同人類(lèi)文明的歷史一樣悠久。原始社會(huì)的巫術(shù)不僅是人與鬼神的溝通與對(duì)話,而且也是人自身身體和心靈一種廣義的審美教育。中國(guó)周代的六藝(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù))則將美育納入了關(guān)于人性塑造的教育體制之中。至于中國(guó)漫長(zhǎng)歷史中的教育主要是人文教育,它除了經(jīng)學(xué)的內(nèi)容之外,還包括了諸子百家和詩(shī)詞歌賦,這都兼有美育的功能。但對(duì)于一個(gè)讀書(shū)人,也就是受過(guò)教育的人來(lái)說(shuō),還必須精通琴棋書(shū)畫(huà)。這卻是專(zhuān)門(mén)的審美教育。與中國(guó)美育的歷史不同,古希臘的雅典教育制度中包括繆斯教育和體育。前者是綜合性的文學(xué)藝術(shù)的學(xué)習(xí),后者是身體的健美和動(dòng)作的優(yōu)美的訓(xùn)練。...

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        藝術(shù)教育的根本任務(wù)目標(biāo)是什么?

        藝術(shù)教育的根本任務(wù)和目標(biāo),就是培養(yǎng)全面發(fā)展人才。具體可以從這樣幾個(gè)方面來(lái)理解:

        一是宣傳藝術(shù)的基本常識(shí),提高人們對(duì)于的藝術(shù)的理解力。因?yàn)槿丝诒姸?,有相?dāng)一部分的中國(guó)人剛剛解決了溫飽問(wèn)題,藝術(shù)常識(shí)在全民的宣傳和普及,這是目前中國(guó)亟待解決的問(wèn)題。

        二是利用藝術(shù)普及教育健全未來(lái)青少年的審美心理結(jié)構(gòu),充分發(fā)揮青年一代的想像力和創(chuàng)造力。

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        什么乃是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的審美性?

        中國(guó)傳統(tǒng)審美方式的基型由感性、理性、情感交織而成。“觀”照自身,反“觀”本心,獲得精神上的自由,并在主客體的統(tǒng)一中達(dá)到和諧,體現(xiàn)出中國(guó)人本主義的審美傾向。

        同時(shí),“觀”體現(xiàn)了東方審美思維方式的獨(dú)特性:即感性理***互為用的直覺(jué)思維、內(nèi)向思維、體驗(yàn)性思維和意向性思維。

        西方局限于認(rèn)識(shí)論的“觀照”相比,中國(guó)的“審美觀”是主客交融的情感體驗(yàn),“觀”出的是一種意象。

        唯有氣韻二字。

        氣韻只有在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中才有所表達(dá),其他國(guó)家的藝術(shù)跟氣韻是沒(méi)有關(guān)系的。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)不在乎外在的具象表現(xiàn),反而通過(guò)藝術(shù)家自我素養(yǎng)和人格精神在藝術(shù)作品中的不自覺(jué)體現(xiàn)而具有獨(dú)特的氣韻,對(duì)于外形,妙在似與不似之間,也是中國(guó)藝術(shù)的獨(dú)特之處。

        如何針對(duì)幼兒實(shí)施美育教育?

        美育教育,就是美感教育,包括道德操行

        的美,行為習(xí)慣的美,以及對(duì)音樂(lè)美術(shù)、文學(xué)、大自然的欣賞力和表現(xiàn)力等。美育教育可促進(jìn)小兒形成高尚道德,使他們的思路敏捷、想象力豐富、智力發(fā)展及身心健康。美育并不是說(shuō)教,它以生動(dòng)、具體的美感形象感染幼兒的心靈。

        周?chē)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-h-j.html" target="_blank" class="QIHEIHQ14e0d9213a751ebc relatedlink">環(huán)境美是進(jìn)行美育的主要物質(zhì)條件之一,包括家庭環(huán)境清潔、幽雅,房間布置整潔大方、美觀、家具擺放得體,以及父母儀表端莊、和藹可親、待人接物文明禮貌,家庭成員之間和睦相處、親切和諧、互相關(guān)心、彼此尊重,從而使幼兒在家庭中受到美的熏陶,產(chǎn)生對(duì)美的愛(ài)好和追求。

        藝術(shù)是美的集中表現(xiàn),故要培養(yǎng)孩子對(duì)藝術(shù)的興趣,有選擇地讓幼兒觀看一些內(nèi)容好、情節(jié)動(dòng)人、形象逼真的文藝作品或參加文娛活動(dòng),使他們辨別什么是真、善、美,什么是***、惡、丑。父母應(yīng)盡可能為孩子創(chuàng)造一個(gè)較好的環(huán)境,培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)、舞蹈、體操、美術(shù)等方面的 愛(ài)好和興趣,進(jìn)行美的教育。

        父母也應(yīng)不斷提高[_a***_]的文化水平和美學(xué)修養(yǎng),具有正確的、健康的審美觀點(diǎn)和高尚的情趣,經(jīng)常向孩子講述或朗讀一些藝術(shù)作品(如故事、詩(shī)歌等),并培養(yǎng)他們有表情地朗讀詩(shī)歌和演講故事,增強(qiáng)幼兒的藝術(shù)感染能力和欣賞鑒別能力,讓孩子從中受到藝術(shù)美的感染。

        美育的快樂(lè) 音樂(lè)課

        透過(guò)統(tǒng)合式、漸進(jìn)式的教學(xué)法,以經(jīng)驗(yàn)、探索、創(chuàng)造

        認(rèn)知,讓適齡兒童擁有高中程度的音樂(lè)基礎(chǔ)。

        輕松擁有創(chuàng)作能力學(xué)習(xí)到歌唱、律動(dòng)、旋律、節(jié)奏、樂(lè)器合奏、即興創(chuàng)作。

        音樂(lè)教育是一種素養(yǎng)教育沒(méi)有絕對(duì)對(duì)錯(cuò),學(xué)生心中的音樂(lè)***去生根發(fā)芽,音樂(lè)是一種理想,而每個(gè)人都是一棵樹(shù),教育使它生長(zhǎng)和開(kāi)花結(jié)果。

        到此,以上就是小編對(duì)于教育藝術(shù)審美的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教育藝術(shù)審美的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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