盧梭的教育思想和誰的一樣,盧梭的教育思想和誰的一樣

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于盧梭的教育思想和誰的一樣的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹盧梭的教育思想和誰的一樣的解答，讓我們一起看看吧。

1. 與盧梭持同樣教育思想的教育家？
2. 愛的教育是誰的主張盧梭？
3. 盧梭的教育思想影響了哪些人？
4. 教育心理學(xué)化誰提出的？

與盧梭持同樣教育思想的教育家？

瑞士教育家裴斯泰洛齊深受盧梭和康德思想的影響，并且以他博大的胸懷和仁愛精神進行了多次對世界產(chǎn)生影響的教育試驗。

他認(rèn)為，教育的目的在于按照自然法則全面和諧地發(fā)展兒童的一切天賦。教育應(yīng)該是有機的，應(yīng)做到智育、德育和體育的一體化，使頭、心和手都得到發(fā)展，教育者的首要職責(zé)在于塑造完整的、富有個性特征的人。

他主張教育要遵循自然，教育者對兒童施加的影響，必須和兒童的本性一致，使兒童自然發(fā)展，并把這種發(fā)展引向正確的道德。他的教育代表作：《林哈德與葛篤德》、《葛篤德怎樣教育她的子女》。他根據(jù)教育適應(yīng)自然的原則和要素教育理論，研究了小學(xué)各種教學(xué)法。奠定了小學(xué)各種教學(xué)法的基礎(chǔ)，由此被稱為“教育史上小學(xué)各種教學(xué)法奠基人”。

愛的教育是誰的主張盧梭？

不是。在此書中，盧梭通過對他所***設(shè)的教育對象愛彌兒的教育，來反對封建教育制度，闡述他的資產(chǎn)階級教育思想。

盧梭的教育思想是從他的自然人性觀出發(fā)的。他認(rèn)為，人生來是自由、平等的；在自然狀態(tài)下，***都享受著這一天賦的權(quán)利，只是在人類進入文明狀態(tài)之后，才出現(xiàn)人與人之間的不平等、特權(quán)和奴役現(xiàn)象，從而使人失掉了自己的本性。為了改變這種不合理狀況，他主張對兒童進行

《愛彌兒》適應(yīng)自然

發(fā)展過程的“自然教育”，以培養(yǎng)理性王國的“新人”。

盧梭的自然教育，就是要服從自然的永恒法則，聽任人的身心的自由發(fā)展，其手段就是生活和實踐，主張***用實物教學(xué)和直觀教學(xué)的方法，讓孩子從生活和實踐的切身體驗中，通過感官的感受去獲得他所需要的知識。與自然教育密切相聯(lián)的，盧梭還主張對兒童進行勞動教育和自由、平等、博愛的教育，使之學(xué)會謀生的手段，及早地養(yǎng)成支配自己的自由和體力的能力，保持自然的習(xí)慣。

全書共分五卷，盧梭根據(jù)兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進行教育的原則、內(nèi)容和方法。如逐步上升進行的體育教育、感官教育、智育教育、道德教育、愛情教育。這種分階段進行教育的思想，無疑是一大進步，但這種分期以及把德、智、體教育的截然分開施教的方法是不科學(xué)的。

盧梭的教育思想影響了哪些人？

盧梭的社會政治思想深深地影響了1789年法國資產(chǎn)階級大革命，正如拿破侖所說：沒有盧校，不會有法國革命。在世界教育史上，盧梭也是劃時代的教育思想家。他的教育思想對后來的資產(chǎn)階級教育家以極大影響，如裴斯泰洛齊、福祿倍爾、康德、泛愛學(xué)派的巴西多以及俄國大文豪列夫·托爾斯泰，直到19世紀(jì)末20世紀(jì)初的斯賓塞、杜威、蒙臺梭利等人。

教育心理學(xué)化誰提出的？

教育心理學(xué)化，是裴斯泰洛齊提出來的。

裴斯泰洛齊在題為“方法綜述”的報告中首次提出“教育心理學(xué)化”的論點。他曾在《林哈德與葛篤徳》中提到“我長期探尋一切教育藝術(shù)的共同心理根源，只有通過這個共同心理根源才可能發(fā)現(xiàn)一種形式。在這個形式中，人類的教養(yǎng)是經(jīng)由大自然自身的絕對規(guī)律來決定的”。從歷史繼承性來看，很顯然他的觀點是從盧梭的自然主義思想中引申而來的。

裴斯泰洛齊提出的“教育心理學(xué)化”，就是強***育要符合兒童心理的發(fā)展。他已經(jīng)深刻認(rèn)識到教育科學(xué)應(yīng)該起源并建立在對人的心理探索的基礎(chǔ)上。他的“教育心理學(xué)化”思想顯然比夸美紐斯的“教育要適應(yīng)自然”和盧梭的“教育要順應(yīng)自然”的思想前進了一步。“教育心理學(xué)化”不僅僅是裴斯泰洛齊要素教育思想的基礎(chǔ)，也開啟了19世紀(jì)歐洲教育心理學(xué)化運動，對赫爾巴特教育理論產(chǎn)生重要影響。

到此，以上就是小編對于盧梭的教育思想和誰的一樣的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于盧梭的教育思想和誰的一樣的4點解答對大家有用。