一周思想教育個(gè)人小結(jié),一周思想總結(jié)

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于一周思想教育個(gè)人小結(jié)的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹一周思想教育個(gè)人小結(jié)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 2021年第一季度思想?yún)R報(bào)主題是什么？
2. 莊子的《逍遙游》給過你哪些啟示？

2021年第一季度思想?yún)R報(bào)主題是什么？

一、在思想政治上

努力學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，因?yàn)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-l-l.html" target="_blank" class="QIHEIHQ625a45d78cdbc968 relatedlink">理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒來源于理論上的堅(jiān)定。期間學(xué)習(xí)了馬克思主義基本原理，毛澤東思想，***理論和"三個(gè)代表"重要思想;黨的十九大精神。進(jìn)一步全面學(xué)習(xí)和掌握了黨的理論、綱領(lǐng)、路線、方針、政策等知識(shí)，力爭做到從思想政治上時(shí)刻與黨中央保持高度一致。

二、在工作學(xué)習(xí)中

一、本人在工作上始終如一地做到扎扎實(shí)實(shí)、謹(jǐn)小慎微。能夠服從從組織安排，服從領(lǐng)導(dǎo)分配，認(rèn)真負(fù)責(zé)地把各項(xiàng)工作做好，從未出現(xiàn)任何問題。一是能夠虛心向領(lǐng)導(dǎo)和同志們學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷充實(shí)提高自己，為更好地做好工作夯實(shí)基礎(chǔ)。

二是能夠認(rèn)真配合各部門，一絲不茍地完成了各項(xiàng)任務(wù)，得到了領(lǐng)導(dǎo)和同志們的肯定。

三是能夠吃苦在前。在工作中，本人能夠服從工作需要和領(lǐng)導(dǎo)安排，只要工作需要，本人都能堅(jiān)持工作，任勞任怨。

四是能夠服從工作安排，在完成本職工作任務(wù)的同時(shí)，認(rèn)真做好領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他各項(xiàng)工作。

2021年第一季度思想?yún)R報(bào)主題是“不忘初心，牢記使命”。
這個(gè)主題旨在讓大家回顧自己為什么選擇這個(gè)行業(yè)、這個(gè)專業(yè)，回歸初心，并深刻理解自己的職責(zé)和使命。
同時(shí)，也提醒大家在工作和生活中要時(shí)刻保持清醒的頭腦和擔(dān)當(dāng)精神。
在這個(gè)主題的引導(dǎo)下，不僅可以加深對自己職業(yè)生涯的認(rèn)識(shí)，還可以在思想上更加成熟、穩(wěn)定，有利于個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。

敬愛的黨組織：

我成為一名中國共產(chǎn)黨員這一年來，我不斷注意提高自身修養(yǎng)，從各方面以一名正式黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，審視自己。成為一名中國***黨員是我人生理想與信念的最大追求。入黨作為我學(xué)習(xí)、工作和生活的一種志向，作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值取向與理想信念的目標(biāo)，是一項(xiàng)無比神圣而光榮的事

年第一季度思想?yún)R報(bào)主題是“踐行初心使命，建功立業(yè)新時(shí)代”
這個(gè)主題從總體上強(qiáng)調(diào)了踐行初心使命作為***人的根本使命，同時(shí)也鼓勵(lì)人們在新時(shí)代下建功立業(yè)、砥礪前行，這也是當(dāng)前社會(huì)和國家發(fā)展的需要和要求
具體來說，該主題寓意深厚、引人深思，提醒人們始終以人民為中心，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，保持歷史耐心，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，積極應(yīng)對全球化挑戰(zhàn)，在新時(shí)代下建設(shè)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代

今年第一季度的思想?yún)R報(bào)，建議重點(diǎn)寫抗疫防疫的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

抗疫工作涉及到各個(gè)方面，基本上是全民響應(yīng)，全社會(huì)參與。對一個(gè)入黨積極分子來說，也是一個(gè)新的考驗(yàn)，新的鍛煉。

涉及到思想認(rèn)識(shí)，抗疫工作的投入，所做的一系列工作，并有新的收獲，值得全面進(jìn)行書面總結(jié)。

莊子的《逍遙游》給過你哪些啟示？

莊子在《逍遙游》中形象化地描述的鯤鵬的逍遙生活就是黑格爾在《精神現(xiàn)象學(xué)》中所考察的自在自為地實(shí)在的個(gè)體性。

在經(jīng)歷了與現(xiàn)存秩序?qū)α⒅膫€(gè)別的心之規(guī)律和德行武士兩個(gè)意識(shí)階段后，自我意識(shí)把握到了它自己的概念，它現(xiàn)在確信它自身即是一切實(shí)在，它不再把自己當(dāng)作與直接存在著的現(xiàn)實(shí)相對立的目的，然后才設(shè)法使自己得到實(shí)現(xiàn)，相反，它現(xiàn)在是以普遍(首先作為天賦與才能)與個(gè)體性的一種運(yùn)動(dòng)著的滲透和統(tǒng)一，或被思維的自在與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一為它的意識(shí)對象了。這是因?yàn)?，理性?dāng)初出現(xiàn)于其中的那種自為存在著的或否定的自我意識(shí)的規(guī)定性，亦即與一個(gè)現(xiàn)實(shí)對立著的意識(shí)形態(tài)，已經(jīng)得到了揚(yáng)棄；當(dāng)初擺在這個(gè)自為存在著的意識(shí)面前的那一種現(xiàn)實(shí)，好象是它自己的否定物，它必須通過對這種現(xiàn)實(shí)的揚(yáng)棄，才能實(shí)現(xiàn)它自己的目的。但是，既然現(xiàn)在(彼岸的)目的和自在存在(潛在的至善)已經(jīng)顯示其自身即是為他的存在和在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)，那么真理性就不再與確定性(實(shí)在性)彼此分開了。自在自為的本質(zhì)和目的自身就是直接的實(shí)在的確定性自身，就是自在存在和自為存在、普遍性和個(gè)體性的滲透或統(tǒng)一；行動(dòng)本身即是它的真理性和現(xiàn)實(shí)性，而對個(gè)體性的發(fā)揮或表達(dá)，就是行動(dòng)的自在自為的目的。

達(dá)到了這樣的概念，自我意識(shí)的前此各種形態(tài)就被置入于遺忘之宮，不再作為它的現(xiàn)成的世界呈現(xiàn)于它的對面，而只還作為一些透明的環(huán)節(jié)在自我意識(shí)自身中發(fā)展著。意識(shí)擺脫了所有的對立和一切限制其行動(dòng)的條件以后，就輕松愉快地從自身開始做起，不再鶩心于他物，而專誠致力于自己。因?yàn)閭€(gè)體性自身既然就是現(xiàn)實(shí)，那么，個(gè)體的活動(dòng)實(shí)質(zhì)和行動(dòng)目的就全在行動(dòng)自身之中。因此，行動(dòng)就好象是一個(gè)自身循環(huán)的圓圈運(yùn)動(dòng)，這個(gè)圓圈在太空之中自由 旋轉(zhuǎn)，無拘無束，時(shí)而擴(kuò)大，時(shí)而縮小，而以游戲于自身為無上愉快，以只與自身遨游為至高滿足。

而個(gè)體性借以顯現(xiàn)它自己的形態(tài)的原素，沒有別的意義，只不過是對這個(gè)形態(tài)的一種純粹的攝??；這種原素可以說是白晝，意識(shí)想借此白晝的日光把自己顯露出來。行動(dòng)并不改變什么，也不反對什么；它只是一種使沒被看見的東西變成被看見的東西的純粹的翻譯形式。而它所揭露出來和顯示出來的內(nèi)容，也不是別的，只是這個(gè)行動(dòng)在其自身中潛在地本有的東西。這種本有的東西是潛在的，因?yàn)樗运季S中的統(tǒng)一為形式；它也可以說是現(xiàn)實(shí)的，因?yàn)樗源嬖谥慕y(tǒng)一為形式；至于說它自身就是內(nèi)容，這是只就它的簡單性的規(guī)定而言，而不是就它的過渡與它的運(yùn)動(dòng)的規(guī)定而言。

到此，以上就是小編對于一周思想教育個(gè)人小結(jié)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于一周思想教育個(gè)人小結(jié)的2點(diǎn)解答對大家有用。