大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于祖輩藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹祖輩藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。
手工制作是門藝術(shù)嗎，為什么？
他是有區(qū)別的，藝術(shù)是有靈魂的，每一道工序都凝神聚力，追求極致的品質(zhì) 是一個一流工匠的一種情感 信仰 ，一種精神傳承。其他一些純手工制造雖然非常精致漂亮只能算是藝術(shù)品。
今天在這美好時光里十分感激在這里能為你解答這個問題，讓我?guī)ьI(lǐng)你們一起走進這個問題，現(xiàn)在讓我們一起探討一下。
解答????
手工藝是指以手工勞動進行制作的具有獨特藝術(shù)風格的工藝美術(shù)。有別于以大工業(yè)機械化方式批量生產(chǎn)規(guī)格化日用工藝品的工藝美術(shù)。 手工藝品指的是純手工或借助工具制作的產(chǎn)品。可以使用機械工具，但前提是工藝師直接的手工作業(yè)仍然為成品的最主要來源。手工藝品由自然材料制成，能夠無***制作。此類產(chǎn)品實用、美觀，具有藝術(shù)性和創(chuàng)新性，能傳達文化內(nèi)涵，富有裝飾性、功能性和傳統(tǒng)性，同時具有宗教或社會象征意義和重要性。“工藝”一詞具有多重含義，其中重要的內(nèi)涵之一，是指一種特殊的工藝技能，尤其指手工藝術(shù)的諸多門類。
現(xiàn)代手工藝，是一種相對于傳統(tǒng)手工藝而言的形態(tài)和概念?！艾F(xiàn)代”是指一種時間的概念：“傳統(tǒng)”是古人的“現(xiàn)代”，“現(xiàn)代”也終將成為后人的“傳統(tǒng)”?！艾F(xiàn)代”是在現(xiàn)代社會經(jīng)濟、生產(chǎn)條件、環(huán)境氛圍、生活方式、時尚文化等條件下，在現(xiàn)代化進程中的變化的概念，因此，現(xiàn)代手工藝應該說是傳統(tǒng)手工藝的現(xiàn)代形態(tài)。
中國的傳統(tǒng)手工藝有著悠久而燦爛的歷史，在整個中國文化藝術(shù)發(fā)展史中占有重要的地位。在文化史、美術(shù)史、設計史的發(fā)展過程中，手工藝是貫穿其中的主要內(nèi)容之一。改革開放之后，隨著文化藝術(shù)、設計藝術(shù)、手工藝術(shù)的繁榮與發(fā)展，公共空間與生活空間也開始豐富起來，設計審美與藝術(shù)觀念的演化更新，新材料、新工藝的大量出現(xiàn)，推動傳統(tǒng)手工藝向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)變而被大眾所接受。
從目前來看，中國的手工藝行業(yè)仍處于社會弱勢狀態(tài)中，行業(yè)內(nèi)缺乏系統(tǒng)的業(yè)務交流，缺乏總體的學術(shù)指導，更缺乏手工藝自身發(fā)展的環(huán)境。要想發(fā)展手工藝，除了***重視和社會各界的關(guān)注以外，大學也應該擔負起重要的歷史責任。
總結(jié)：在以上的分享關(guān)于這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。
在這里同時也希望大家能夠喜歡我的分享，大家如果有更好的關(guān)于這個問題的解答，還望分享評論出來共同討論這話題。
我最后在這里，祝大家每天開開心心工作快快樂樂生活，健康生活每一天，家和萬事興，年年發(fā)大財，生意興隆，謝謝！
手工制作是一門藝術(shù)，我是一名幾十年的老木工，生活中有很多木制品的家具，裝飾擺件，農(nóng)具，都是祖祖輩輩從生活中摸索得來的，比如木匠制作中的榫卯工藝，榫卯結(jié)構(gòu)想必大家或多或少都知道一些，榫卯結(jié)構(gòu)是我們中國家具和建筑的一大特色，許多明清古建筑和實木家具到現(xiàn)在整體結(jié)構(gòu)仍然完好如初。這些家具和建筑都統(tǒng)一使用了榫卯結(jié)構(gòu)，不僅嚴謹、牢固，而且還有裝飾作用和藝術(shù)效果。榫卯的結(jié)構(gòu)有很多種，簡閣家居按照其部位、形態(tài)、功能來說可以分為明榫、暗榫、燕尾榫、套榫、夾頭榫、插肩榫、鉤掛榫、楔釘榫、抱肩榫及走馬銷等，所以說，手工，是一門藝術(shù)
手工制作肯定是藝術(shù)啊
科技是第一生產(chǎn)力。
以我以前做的皮具行業(yè)來說吧。
全手工皮具，說是全手工，但是皮料整張厚度處理的時候，我覺得現(xiàn)在沒人會用刀去手工削整張皮料吧，都是鏟皮機鏟的吧，哪怕是只用少量機器代替手工需要大量耗時的步驟，比如初期皮革厚度的處理。后期全用手工制作的情況下，我做一個長夾需要至少4天，是在版型自己已經(jīng)調(diào)整成熟無需修改的情況下，如果是新的款式，需要增加2天左右的工時。
所以按我的單人生產(chǎn)力，一個月最多是10個長夾，每個長夾2800元，一個月營業(yè)額到頂是2萬8。
一個行業(yè)，一年365天無休，營業(yè)額只有33.6萬，哪怕50%是純利潤，這是一個需要你變成一臺機器一樣的工作，然而你工作一輩子，能達到的最高年收入是15萬，我覺得做點別的，每天都這樣投入，未來的收入肯定會高于這個水平吧。
這還是基于全國人民都能接受2800一個的長夾的基礎(chǔ)上，大家可以問問自己會不會買2800元的長夾，就大概能體會手藝人的艱辛了。
二是生產(chǎn)能力最大值很小。
三是社會大環(huán)境無法接受高昂的價格。
藝術(shù)不一定必須是手工制作，但手工制作一定是門藝術(shù)。
- 在我的個人理解中，藝術(shù)是任何形式的表達，有著對于所感悟，有所表達，有所追求的精神提煉和具象體現(xiàn)。而最通常的表達主要有幾下幾類：
- 音類：最早的人類文明首先就是在各種不同的音律，形成了語言，然后有了歌曲等藝術(shù)表達形式，也成為了我們生活中不可缺的精神世界糧食。這張圖片就是我們中國古代的工尺譜。
- 視覺類：但我們有了文字開始，書寫也就有了書法家的出現(xiàn)。任何一個文明國家都有著能夠盡可能沒得藝術(shù)字體出現(xiàn)在他們的文明記載中。就比如我們都敬仰的大書法家王羲之。
手工的藝術(shù)表達非常的多，像蘇繡，篆刻，雕花，家具制作等等，只要是我們?nèi)祟惿钪悬c滴都需要的，手工都有著藝術(shù)高度的表達。
藝術(shù)的含義總結(jié)，相信通過上述幾類的歸納和分析。大家可以明確一個概念就是，手工制作一定是藝術(shù)。
為什么中國父母大多數(shù)用罵來教育孩子？
父母用罵來教育孩子 ，多數(shù)指的是在義務教育階段[_a***_]的孩子，小學期間的更多一些。
孩子一旦讀到初中，就進入了叛逆期，家長還是有所收斂的。畢竟現(xiàn)在的家長與時俱進，素質(zhì)都提高了，文明程度也上去了，互聯(lián)網(wǎng)的普及讓許多家長明白，不恰當?shù)慕逃绞娇梢詺У艉⒆拥囊簧?，中外不時發(fā)生的悲劇給家長們時時在敲著警鐘。
盡管如此，也不能排除少數(shù)家長打罵孩子，筆者認為適當?shù)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-c-j.html" target="_blank" class="QIHEIHQba868cd23757528c relatedlink">懲戒可以，但如果把打罵孩子常規(guī)化是不可取的，就像人生病服藥，老吃一種藥人體就排斥了，治不了病。
希望我們的家長要尊敬孩子的人格，要平等地和孩子交流。同時家長也要從自身找原因，別讓自己的種種不良嗜好，不良習慣暴露在孩子面前，給孩子多傳遞正能量，如果能做到這一點，就會減少孩子做錯事的次數(shù)，家長的罵聲也就漸漸少了。
這一種應該是中國大多數(shù)父母用來管教孩子的方式之一。
使用這種方式的父母大概都是從他們父母那里“吸取”的經(jīng)驗“棍棒出孝子”，“人不打不成器”等等懲罰的形式。在沒有接受過正確的教育方式和思維的情況下，父母就突然來到他們身邊的孩子措手不及，不知道怎么樣去管教孩子（因為有可能他們還是一個孩子），再加上周邊父母的參與，所以順理成章的把上一輩的管家方式用來教育自己的孩子。所以就會導致現(xiàn)在的教育方式里面還有很多責罵的存在。但是這樣的方式真的好嗎？
首先，我也承認這種懲罰的方式是有用（因為我就是被這樣打過來的），但是面對如今的孩子，這樣的方式還管用嗎？有用，但是，僅僅是短時間的，而我們教育我們的孩子則是一個長期性的過程。在場時間的情況下，這樣的教育方式只會適得其反。
很多父母在使用懲罰的管教方式后當時收到了很好的效果，感覺到沾沾自喜，但是如果長期性的這樣做必然會逐步加深孩子對你“反叛”心理，當“反叛”心理達到一定的極限后，它就會以排山倒海之勢來“回敬”家長：
這幾種就是長期懲罰式管教下孩子的內(nèi)心寫照。而大多數(shù)孩子不會清醒的認識到他們在接受懲罰時內(nèi)心所做出的決定，但是這些決定會潛移默化的影響著他們未來的某些行為。比如說《放牛班的春天》里的“壞孩子”蒙丹，他就是在長期的懲罰式教育下做出了燒毀學校這樣一個報復性的決定。
據(jù)我觀察周圍有孩子的家庭，現(xiàn)在打罵孩子的家庭屬于少數(shù)，主要集中在孩子上小學和初中階段。
打罵孩子的父母有幾類：
一、自身文化素質(zhì)較低，脾氣暴躁，對孩子沒有耐心，習慣于用打罵孩子來解決問題，說直白一點，不是解決問題，是宣泄自己的情緒而已，對孩子沒有任何好處和幫助。
二、有一類父母，兩者或其中之一，自認為智商較高，在平時的生活工作中也屬于盛氣凌人的一種，對待孩子也是以一種高高在上的感覺，說是嚴格要求孩子，其實是在顯擺自己的高明，這類人我還真的見過。
三、結(jié)婚后沒有做好準備，很快就有了寶寶的，父母年齡不大，缺乏經(jīng)驗，也沒有去學習一下如何教育孩子，只是憑著自己父母和周圍人的教育模式和記憶去養(yǎng)孩子，缺乏耐心，不懂如何處理孩子的不良情緒，以暴制暴，或者放任自流，很容易走極端。
四、家庭不和諧。父母感情不好，相互之間有情緒，會把壞情緒撒到孩子身上。奉勸這類父母，不合適還是離婚的好，免得帶給孩子更大的傷害。
四、父母屬于認知問題，覺得棍棒底下出孝子，認為只有嚴格管制孩子才是對孩子好。打是親罵是愛。不巧的是，這類父母我周圍就有。夫妻兩個一起個住孩子，一個拿棍子打，只是因為孩子看手機時間超出了規(guī)定。這類父母其實非常愛孩子。只是***用的方式有問題。
六、單親家庭。生活比較艱辛的，生活壓力大，容易產(chǎn)生不良情緒，無處化解，其實這類父母并不是不愛孩子，而是生活把他（她）變成了這樣。但是這類家庭還有一部分是對孩子很是關(guān)愛，把所有的愛和寄托都傾注到孩子身上了。
以上情況是比較容易產(chǎn)生打罵孩子的家庭，并不是100%，還有很多種情況會出現(xiàn)打罵。不過總體來講，現(xiàn)代的父母已經(jīng)比上一代開明多了，知道尊重孩子，知道以身作則，知道張弛有度，還有些父母會經(jīng)常去學習家長教育專題。
衷心希望未來的父母都是合格父母
家長不是喜歡罵人，作為家長都是為了小孩好，小孩調(diào)皮不聽話心里難免會生氣，這只是某些家長教育小孩的一種方式，這種方式不是太好，家長應該要放下心來和孩子好好溝通，作為孩子也要好好學習聽家長和老師的話，不要太任性調(diào)皮！
因為孩子弱小，無力反抗。這是個很有特色的事情，基本情況是小時候講暴力，年輕的時候講道理，年老了講***。
具體的說，當孩子小的時候，沒有力量反抗，那揍就對了，一邊打，一邊告訴孩子，打是親罵是愛，不打不罵是害。
孩子長大成年了，打不過了，開始講道理。我辛辛苦苦，一把屎一把尿把你養(yǎng)大，當年，要不是因為你，我日子過的比現(xiàn)在好多了，讓你把錢給我有啥不對的，等將來等你結(jié)婚的時候，我再還給你。
家長進入老年了，講孝順。受人點滴之恩，要涌泉相抱，何況養(yǎng)育之恩，看看二十四孝，讓你每個月給我錢不是應該的嗎？
大體上就是這樣，怎么辦呢，你有好辦法嗎？
年輕人想了解戲曲文化怎么入門？如何培養(yǎng)興趣呢？
戲曲，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
年輕人對戲曲文化感興趣，這是難能可貴的。應該給予充分的肯定和鼓勵。中國的戲曲文化是博大精深的，既有被尊為國劇、國粹的京劇，也有豫劇、川劇、滬劇、秦腔等具有地方特色的戲曲劇種。
學習戲曲文化的渠道很多，如果只是想泛泛地了解一下，上網(wǎng)找一些資料看一下或者下載一些視頻看一下，我想也會有一個初步的了解。戲曲票友，多數(shù)走的就是自學這條路。
興趣的培養(yǎng)在于發(fā)現(xiàn)戲曲之美，被戲曲的魅力所吸引。愛上戲曲，就會為之付出更多的時間、精力?？梢試L試走進劇場，現(xiàn)場感受一下戲曲這種舞臺藝術(shù)的魅力；也可以走進課堂，來聽一場戲曲公開課；還可以看一本戲曲名家傳記，了解一下他（她）們的成長經(jīng)歷、藝術(shù)成就以及酸甜苦辣戲曲人生。當然，自己學唱一段戲曲，切身感受一下，更能體驗戲曲的吐字、行腔……
興趣，就是在這一點一滴中培養(yǎng)起來的！
到此，以上就是小編對于祖輩藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于祖輩藝術(shù)教育的3點解答對大家有用。
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