公司職工思想教育的藝術(shù)性,公司職工思想教育的藝術(shù)性是指

        nihdff 2024-07-17 110

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于公司職工思想教育藝術(shù)性問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹公司職工思想教育藝術(shù)性的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 余華活著的思想性藝術(shù)性?
        2. 文學(xué)性與藝術(shù)性的區(qū)別?
        3. 思想性在作品創(chuàng)作中的地位?
        4. 有沒有聽過藝術(shù)思想這個(gè)詞,它是什么意思?

        余華活著的思想性藝術(shù)性?

        長(zhǎng)篇***《活著》是作家余華的代表作。余華因這部***于2004年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章

        ***中的主人徐福貴是民國(guó)時(shí)期的一個(gè)地主家的少爺,年輕時(shí)由于嗜賭放蕩,輸盡家財(cái)。父親被氣死后,福貴一家成為佃農(nóng),并很快被國(guó)軍抓壯丁卷入國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)。隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反,***,文化革命社會(huì)變革,他的人生和家庭也不斷經(jīng)受著苦難,所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。

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        就是講一個(gè)人一生要經(jīng)歷的苦難太多,但是人還是要堅(jiān)強(qiáng)的活著

        余華把重復(fù)發(fā)生的死亡***鑲嵌在日?,嵥榈?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-s-h.html" target="_blank" class="QIHEIHQa43fbb1bf0a3146d relatedlink">生活里,放大了“苦難”的廣度和深度,使渺小而軟弱的人物面對(duì)巨大的“苦難”形成的力量懸殊,從而產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的命運(yùn)感,最后福貴所有的親人都一個(gè)個(gè)死去,只剩下他一個(gè)孤零零的老頭和一頭同樣年邁的老黃牛相伴,并且是那樣樂觀豁達(dá)的活著,完全出乎人的意料,也更加彰顯了活著的意義和難能可貴。

        主題是人為了什么而生存,在不同環(huán)境下 該如何生存。反映了建國(guó)前和新中國(guó)剛成立初期人民的生活貧困以及生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴

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        文學(xué)性與藝術(shù)性的區(qū)別?

        文學(xué)性與藝術(shù)性

        藝術(shù)特色,也稱“表現(xiàn)手法”。是指在創(chuàng)作過程中所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)方法。表現(xiàn)手法多種多樣不一而足,例如敘述、描寫、夸張、諷刺、抒情、等手法。

        文學(xué)作品也應(yīng)當(dāng)有“藝術(shù)性”,若說“思想”是文學(xué)作品的靈魂,那么藝術(shù)性則是肉體,“肉體是否豐腴”、“面容是否姣好”決定了思想性能否快速傳播,為讀者所知、接受。藝術(shù)之美,能夠讓深刻的哲學(xué)思想形象生動(dòng)、細(xì)膩深刻,譬如,***體裁以精湛的人物刻畫,情節(jié)描寫,讓人如癡如醉地讀完之后,還能久久回味其中的曼妙。

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        思想性在作品創(chuàng)作中的地位?

        謝邀,作品中贊成什么,反對(duì)什么,必須旗幟鮮明,模棱兩可的語言,事是而非的語言,詞不達(dá)義的語言是作品中的禁忌。文章的主題(中心思想)必須健康,積極向上,熱愛生活,歌頌生活,即是寫實(shí)的文章也要客觀地突現(xiàn)主題的鮮明性。用事實(shí)展現(xiàn)生活的美,達(dá)到思想性,藝術(shù)性的完美統(tǒng)一。

        沒有聽過藝術(shù)思想這個(gè)詞,它是什么意思?

        對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)作品,我當(dāng)然理解他們表達(dá)什么,也明白他們表達(dá)的方式和技巧,也能感受得到那些外延信息,這并不是很難的一件事,只要具有一定的背景知識(shí)基礎(chǔ)。但我并不覺得它們有什么價(jià)值,我為什么要通過欣賞藝術(shù)品這種低效率而又含混不清的方式來了解這些思想。去掉這些藝術(shù)品身上的所謂“理念”、“精神”、“思想”。

        當(dāng)代藝術(shù)的核心是以藝術(shù)作品為載體傳遞各種思想,講究的是使觀眾產(chǎn)生的感覺與沖擊。然而平心而論,我完全不覺得這些“感覺”有什么與眾不同的獨(dú)到之處以至于非要通過欣賞藝術(shù)品的形式來獲得不可,這完全是走上了邪路。就好像一個(gè)聾子非要成為一個(gè)歌唱家一樣,你再努力,再有天分,也唱不出天籟之音。作為載體,你的藝術(shù)品再牛逼,其所蘊(yùn)含的思想深度也被幾頁(yè)文字超越。作為藝術(shù)品的價(jià)值所在,其內(nèi)涵也完全不適合通過藝術(shù)表達(dá)。最后只是得到了一個(gè)高不成低不就的結(jié)果。

        我一直認(rèn)為,繪畫、雕塑等作為一種藝術(shù)形式,其核心價(jià)值仍然是作品本身,現(xiàn)在反而是電影游戲***產(chǎn)業(yè)的視覺效果從業(yè)者們,繼承并發(fā)揚(yáng)了繪畫形式的優(yōu)點(diǎn),通過各種***作品展現(xiàn)了這種藝術(shù)形式的魅力與美感所在。

        到此,以上就是小編對(duì)于公司職工思想教育的藝術(shù)性的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于公司職工思想教育的藝術(shù)性的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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