大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于陶行知的教育思想關(guān)于心理的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹陶行知的教育思想關(guān)于心理的解答,讓我們一起看看吧。
陶行知的導(dǎo)師?
約翰·杜威,John Dewey。
他是20世紀(jì)前期最偉大的教育家之一。他倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由,積極捍衛(wèi)教師的獨(dú)立性,開(kāi)辦實(shí)驗(yàn)性學(xué)校以踐行自己的教育理念。在美國(guó),有六所學(xué)校都以他的名字命名。
他是實(shí)用主義哲學(xué)重要的代表人物之一。他的代表作《民主主義與教育》是一部堪與柏拉圖的《理想國(guó)》、盧梭的《愛(ài)彌兒》比肩的巨著。
他是功能心理學(xué)的奠基者之一。他關(guān)于“反射弧”概念的論文對(duì)功能心理學(xué)的發(fā)展做出了極大貢獻(xiàn)。
他是無(wú)神論者、社會(huì)主義者、人文主義者、民主的主要倡導(dǎo)者。他常常參與在為有色人種與婦女爭(zhēng)取平權(quán)的第一線。
他的哲學(xué)思想與教育理念影響了一代人。胡適、陶行知、蔣夢(mèng)麟、蔡元培等近代中國(guó)新教育運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)者,都奉他為思想導(dǎo)師。
陶行知為什么給那個(gè)犯錯(cuò)誤的小男孩4塊糖?
一說(shuō)陶行知,在中國(guó)的教育界幾乎無(wú)人不曉。
我之所以從小時(shí)候就記住了陶行知,是因?yàn)椤八膲K糖”的故事。
陶行知當(dāng)小學(xué)校長(zhǎng)的時(shí)候,有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué),便將其制止并叫他到校長(zhǎng)辦公室去。當(dāng)陶行知回到辦公室時(shí),男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué),說(shuō):“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的,因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室?!蹦泻⒁惑@,不敢抬頭。接著陶行知又掏出一顆糖,說(shuō):“這也是給你的,我不讓你打同學(xué),你立即住手了,說(shuō)明你尊重我。”男孩將信將疑地接過(guò)第二顆糖。陶先生又說(shuō)道:“據(jù)我了解,你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生,說(shuō)明你很有正義感,我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖?!边@時(shí),男孩感動(dòng)得哭了,說(shuō):“校長(zhǎng),我錯(cuò)了,同學(xué)再不對(duì),我也不能***取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖:“你已認(rèn)錯(cuò)了,我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊。我的糖發(fā)完了,我們的談話也結(jié)束了?!?/p>
陶行知不愧為著名教育家,他的“發(fā)糖教育法”,也成為中外教育史上的經(jīng)典范例。一個(gè)男孩在校園里拿磚頭砸人,無(wú)論其有什么理由,也屬嚴(yán)重的***行為。但陶行知卻“發(fā)糖”以獎(jiǎng)勵(lì),而且不是一塊,是四塊。而仔細(xì)讀過(guò)這個(gè)故事之后,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的兩點(diǎn)奧秘。
第一,充分看到男孩的犯錯(cuò)理由。男孩拿磚頭砸人,是因?yàn)楸辉业哪莻€(gè)男生欺負(fù)女生。這樣看,砸人完全是為了主持正義,只不過(guò)行為過(guò)當(dāng)而已。理解對(duì)方,支持對(duì)方,站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題和分析問(wèn)題,才能夠說(shuō)服對(duì)方。
陶行知代表作及名言?
陶行知教育名言:
1、失敗是成功之母,奮斗是成功之父。
2、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。
3、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開(kāi)始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。
4、以教人者教已,在勞力上勞心。
5、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí),不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。
6、行是知之始,知是行之成。
7、捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。
8、真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打動(dòng)心靈的深處。
9、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。
陳鶴琴活教育理念確立的背景?
陳鶴琴的思想來(lái)源和社會(huì)背景---陳潔芳 ? 陳鶴琴先生早年留學(xué)美國(guó), 專心研究教育學(xué)和心理學(xué), 師從杜威、 克伯屈、 孟祿、桑代克、 羅格等著名教授。
陶行知先生走在前面, 他跟在后邊。陶行知“教學(xué)做合一” 的思想。陶行知先生批判舊教育的一句名言: “教死書(shū), 死教書(shū), 教書(shū)死, 讀死書(shū), 死讀書(shū),讀書(shū)死” , 對(duì)陳教授的教育思想影響很大。 陳教授把這句話改成: “教活書(shū), 活教書(shū),教書(shū)活, 讀活書(shū), 活讀書(shū), 讀書(shū)活。 ”
1 920年1 2月26日, 長(zhǎng)子一鳴出生, 長(zhǎng)達(dá)808天的連續(xù)觀察和文字、 攝影記錄現(xiàn)代中國(guó)學(xué)者最早運(yùn)用觀察實(shí)驗(yàn)追蹤紀(jì)錄的方法,有目的有系統(tǒng)地對(duì)兒童身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行個(gè)案研究的開(kāi)端。
中國(guó)傳統(tǒng)教育的弊端中國(guó)傳統(tǒng)教育的弊端 ,陳鶴琴回國(guó)的時(shí)候, 正值“五四” 新文化教育運(yùn)動(dòng)時(shí)期新觀念得以廣泛傳播,新觀念得以廣泛傳播 引起了教育思想的革命。在西方教育思潮的影響下, 十分重視教育本身的實(shí)驗(yàn)和研究。
實(shí)用主義主張要把教育的重心從成人轉(zhuǎn)向童從成人轉(zhuǎn)向兒童 ,新觀念與舊教育 ,教育陷入陳舊***、 抄襲外國(guó)、 停滯不前的局面, 幼兒教育顯得尤為突出
到此,以上就是小編對(duì)于陶行知的教育思想關(guān)于心理的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于陶行知的教育思想關(guān)于心理的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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