1932年幼兒教育家誰(shuí)在,1923年幼兒教育家是誰(shuí)

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1. 在幾幾年我國(guó)第1所幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心成立了？
2. 1898年英國(guó)教育家雷迪在英格蘭德比創(chuàng)辦了什么？
3. 1903年美國(guó)心理學(xué)家桑代克？
4. 幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)頒布時(shí)間？
5. 中國(guó)第一位提倡性教育的人？

在幾幾年我國(guó)第1所幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心成立了？

1932年。

陳鶴琴先生是我國(guó)著名的幼兒教育家。他于1923年創(chuàng)辦了我國(guó)最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園,他創(chuàng)立了“活教育”理論,一生致力于探索中國(guó)化、平民化、科學(xué)化的幼兒教育道路。

1898年英國(guó)教育家雷迪在英格蘭德比創(chuàng)辦了什么？

1889年，英國(guó)教育家雷迪(C.Reddie，1858一1932)在英格蘭的德比郡創(chuàng)辦阿博茨霍爾姆(Abbotsholme)鄉(xiāng)村寄宿學(xué)校，標(biāo)志著歐洲新教育運(yùn)動(dòng)的開始。

在雷迪的影響下，歐洲各國(guó)出現(xiàn)了一批新學(xué)校。

巴德利在英國(guó)南部蘇塞克斯郡建立了比代爾(Bedales)學(xué)校。

德國(guó)的利茨創(chuàng)辦了德國(guó)第一所鄉(xiāng)村寄宿學(xué)校。

法國(guó)的狄莫林創(chuàng)辦了法國(guó)的第一所新學(xué)校––羅斯學(xué)校。

上述新創(chuàng)立的鄉(xiāng)村寄宿學(xué)校注重學(xué)校設(shè)在自然環(huán)境中，使兒童了解自然，在自然中得到體力和智力的發(fā)展。

1903年美國(guó)心理學(xué)家桑代克？

桑代克，男，1874年8月31日出生，美國(guó)心理學(xué)家，動(dòng)物心理學(xué)的開創(chuàng)者，心理學(xué)聯(lián)結(jié)主義的建立者和教育心理學(xué)體系的創(chuàng)始人。他提出了一系列學(xué)習(xí)的定律，包括練習(xí)律和效果律等。1912年當(dāng)選為美國(guó)心理學(xué)會(huì)***，1917年當(dāng)選為國(guó)家科學(xué)院院士。

他早年在詹姆士指導(dǎo)下從事動(dòng)物學(xué)習(xí)的研究，后來將動(dòng)物研究技術(shù)應(yīng)用于兒童，并把大部分時(shí)間花在人類學(xué)習(xí)、教育及心理測(cè)驗(yàn)諸領(lǐng)域。桑代克是一位多產(chǎn)作家。他的書目包括507項(xiàng)，其中許多是巨著和專著。比較著名的有：《教育心理學(xué)》（1903）《智力測(cè)驗(yàn)》（1926）《成人的學(xué)習(xí)》（1931）《人類的學(xué)習(xí)》（1931）以及與其學(xué)生蓋茨（A.1．Gates）合著的《教育之基本原理》（1932）。他在美國(guó)被認(rèn)為是教育心理學(xué)的奠基人。

幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)頒布時(shí)間？

幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)是中國(guó)國(guó)民***時(shí)期關(guān)于幼稚教育的指導(dǎo)性文件。

教育部于 1932 年 10 月頒發(fā)。

1936 年 7 月修正。

規(guī)定幼稚園課程包括音樂、故事和兒歌、游戲、社會(huì)和常識(shí)、工作、靜息、餐點(diǎn)等七項(xiàng)，各項(xiàng)均有目標(biāo)、內(nèi)容大要。

中文名

幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)

定義

中國(guó)國(guó)民***時(shí)期關(guān)于幼稚教育的指導(dǎo)性文件

發(fā)布單位

教育部

中國(guó)第一位提倡性教育的人？

中國(guó)首位性學(xué)家張競(jìng)生！

張競(jìng)生是一位先進(jìn)又超脫的人，在他有生之年，被眾多文人墨客斥責(zé)，可謂被罵一輩子。然而直到他死后十幾年，人們才逐漸意識(shí)到他研究的價(jià)值。可以說，他的很多思想即使是放到今天也不一定能被所有人接受。

張競(jìng)生（1888—1***0），原名公室，廣東饒平人，曾任北京大學(xué)教授，出版有《性史》第一集，后世有人稱其“中國(guó)第一性學(xué)家”、“中國(guó)計(jì)劃生育首倡者”、“中國(guó)現(xiàn)代民俗學(xué)先驅(qū)”。

1953年春，張競(jìng)生連夜寫下13000字的《我的幾點(diǎn)意見》，上書***，為了民眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，必須科學(xué)的節(jié)制生育。

潘綏銘被稱為“中國(guó)性學(xué)第一人”，他主要從事社會(huì)學(xué)研究方法、性社會(huì)學(xué)和性別人類學(xué)研究。1985年在中國(guó)人民大學(xué)，他第一次開設(shè)了性社會(huì)學(xué)課。聽課女生罵她“臉皮厚”，一位極有資歷的教授甚至對(duì)他的人格不屑一顧。有人勸他停課，也有人審查他的身份。但是潘綏銘是一個(gè)經(jīng)歷過***的人，出身“老三屆”的知識(shí)分子對(duì)人生的復(fù)雜經(jīng)歷往往能夠看淡并且泰然處之，他依然進(jìn)行著他的研究。

在改革開放之初，人們思想尚且保守，許多觀念偏向傳統(tǒng)，對(duì)于外來文化，尤其是涉及到性的問題極為敏感。潘綏銘的研究是中國(guó)人性觀念和性行為發(fā)生劇烈變革的催化劑，他說在1983年流氓罪在中國(guó)要判***的，但是到了2013年車展上的車?？梢砸虏槐误w供人觀看，性革命在中國(guó)已經(jīng)成功，性的禁欲主義已然逝去。

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