大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于興仁國防教育的問題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹興仁國防教育的解答,讓我們一起看看吧。
國學(xué)的精髓是什么?近代史上有哪些著名的國學(xué)大家?
上古道文化體系。包括太極圖,漢字哲學(xué)體系,易經(jīng),黃帝內(nèi)經(jīng),黃帝書,黃帝陰符經(jīng)。尤其是老子,關(guān)尹子這兩本闡述社會(huì)歷史與人心善惡和自然關(guān)系(陰陽五行)的認(rèn)識(shí)論等根本理論。
近代除了魯迅知道中國文化的根底全在道教以外,真懂國學(xué)精髓者可以說乏善其陳吧!
國學(xué)是個(gè)偽命題。所謂的國學(xué)是相對(duì)于外國學(xué)說而言的。在學(xué)界,一般稱謂是中國文化,而非國學(xué)。中國文化的精髓,樓宇烈先生有專著論述,他以為,中國文化的精髓就是以人為本。這一提法,可以追述到孔子時(shí)代。不管是禮與樂,皆是教化育人的。
中國近現(xiàn)代史上的國學(xué)***有王國維、陳寅恪、梁啟超、章太炎、錢穆等。
為了民族的復(fù)興和國家的強(qiáng)盛,基于文化的自覺和文化的自信,果雪兒提出了新時(shí)代的“國學(xué)”觀。
“一陰一陽謂之道”,“道生一,一生二,二生三,三生萬物”?;貧w到最初、最基礎(chǔ)的面貌去認(rèn)識(shí)國學(xué),有著更加清醒而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”。油鹽醬醋茶,吃喝拉撒睡,生老病死故,衣食住行修。國學(xué),可以讓我們的生命更加真實(shí)而幸福。
“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓”,“家和萬事興”?!爱?dāng)前中國處于近代以來最好的發(fā)展時(shí)期,世界處于百年未有之大變局。”我們尤其需要強(qiáng)調(diào)家庭、家族、國家、人類一家、地球宇宙一家的家國之學(xué)觀念。
“周乎萬物,道濟(jì)天下”,“以其不自生,故能長生”,“獨(dú)樂yuè樂lè,不如眾樂樂”,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。偉大的中國共產(chǎn)黨人將此歸納為“全心全意為人民服務(wù)”。國學(xué),就是最大化的利益國家、利益民族、利益全人類。
國學(xué),取其精華,去其糟粕,不要搞什么國學(xué)熱,叫中小學(xué)幼兒園天天去背易經(jīng)論語,完全是扯蛋!學(xué)好數(shù)理化外等科學(xué)知識(shí),才能成為將來建設(shè)祖國的科技人才!才能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國強(qiáng)軍夢(mèng)!
把“國學(xué)”冠給一個(gè)人,這個(gè)提法是錯(cuò)誤的。(除非這樣的人把國學(xué)所包含的所有文化學(xué)術(shù)全部精通)
可以把一個(gè)人稱作某方面知識(shí)學(xué)術(shù)的***,而不能把“國學(xué)”一詞籠統(tǒng)地冠稱。
到此,以上就是小編對(duì)于興仁國防教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于興仁國防教育的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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