大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于國(guó)防教育拔河的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹國(guó)防教育拔河的解答，讓我們一起看看吧。
中國(guó)如果不再申遺了，其他國(guó)家還會(huì)這么熱衷于申遺嗎？
中國(guó)要重視申遺，因?yàn)檫@是外人對(duì)我們的掠奪，是山寨對(duì)原創(chuàng)的抄底。也是我們對(duì)自身文化發(fā)展傳承的反思和進(jìn)步。300多年前美洲大陸和今天截然不同，現(xiàn)在有多少人知道印第安文化精髓是什么？特色是什么？是不是只知道一腦袋的羽毛、草裙和愚昧落后無知？創(chuàng)造和傳承文明需要幾千年，抹殺卻只要幾百年。
想就著這個(gè)“申遺”的話題借用提問者的平臺(tái)多問幾個(gè)問題。中國(guó)有專門負(fù)責(zé)“申遺”的部門或者組織么？——不心痛么。。。。
另外 世界那個(gè)所謂批準(zhǔn)申遺項(xiàng)目的是什么組織？沒調(diào)查就審批么？
是你的，別人搶不走，不是你的，搶來了也是偽歷史。韓國(guó)人為什么樂此不疲地全世界折騰搶歷史，是因?yàn)榇蟛糠侄际歉接怪趁袷罚湫偷?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-m-z.html" target="_blank" class="QIHEIHQd6f53bafc16da36e relatedlink">民族不自信，總想挺起腰桿做人，卻無法擺脫歷史蒼白的窘境，至今，一個(gè)國(guó)家的國(guó)防還要以仗他國(guó)的保護(hù)才得以安生，而且軍事戰(zhàn)略還是他人說了算，這對(duì)于一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族來說該有多憋屈啊，為了找回些自尊，必須要給自已的民族歷史注入些靈魂，自已沒有，可以憑空臆造，實(shí)在臆造不出，就只有靠搶了。韓國(guó)人，地球人的悲哀！
中國(guó)如果不申遺，其他國(guó)家會(huì)更為瘋狂。其實(shí)西方國(guó)家沒有什么遺產(chǎn)遺漏，尤其是美國(guó)。除了美國(guó)歷史比較簡(jiǎn)短之外，美國(guó)可以申報(bào)世界文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的東西基本上都已經(jīng)在當(dāng)中了。而西方的很多國(guó)家也是如此的，已經(jīng)持續(xù)數(shù)年的申遺運(yùn)動(dòng)其實(shí)是以東亞國(guó)家為主導(dǎo)的。
但是美國(guó)卻一直在聯(lián)合國(guó)這一部分當(dāng)中是最大的金主，這也遭到了美國(guó)民眾的反對(duì)。為什么花美國(guó)人的錢讓東亞人申報(bào)自己的文化遺產(chǎn)呢？所以美國(guó)最終退出這一組織，其他的一些國(guó)家沒有什么利益糾葛的，自然也跟隨美國(guó)退出來。
在持續(xù)數(shù)年的大規(guī)模世界文化遺產(chǎn)的申遺運(yùn)動(dòng)中，日本，韓國(guó)，中國(guó)，印度和其他一些國(guó)家都希望把自己悠久的歷史和文化全部錄入到文化遺產(chǎn)名錄當(dāng)中。包括拔河，包括火炕，包括太極拳。其實(shí)由于名額的限制，我們每一次能夠申報(bào)的項(xiàng)目有限。而且中華文化和中華文明也是對(duì)外發(fā)散的，很多我們認(rèn)為是常識(shí)性的節(jié)日或者是物質(zhì)，在日本和韓國(guó)眼中看來其實(shí)也算得上是他們的文化遺產(chǎn)，畢竟也有數(shù)百年甚至千年的歷史。
再加上每一個(gè)民族都有自己的民族自尊心，也都希望培養(yǎng)自己的民族自豪感。所以只要有特色的文化節(jié)日以及各種活動(dòng)，周邊國(guó)家都會(huì)搶占先機(jī)。像韓國(guó)的端午祭，拔河，還有東北的火炕，如今都已經(jīng)是韓國(guó)的歷史文化遺產(chǎn)。當(dāng)然，這并不是說韓國(guó)用極其粗淺的騙子手法獲得了最終文化遺產(chǎn)認(rèn)可。韓國(guó)在提交的一系列材料當(dāng)中也給出了這種文化和民間活動(dòng)在本國(guó)民眾內(nèi)部起源發(fā)展。
一切的資料都是十分豐富的，在國(guó)際上還是講真真實(shí)實(shí)的證據(jù)的。就拿韓國(guó)的端午祭來講，其實(shí)并沒有像國(guó)內(nèi)噴子所說的，他們把屈原當(dāng)做是韓國(guó)人，申請(qǐng)成功。那都是國(guó)內(nèi)激進(jìn)主義者的一次挑唆，在韓國(guó)有關(guān)端午節(jié)的名錄申請(qǐng)文件中。很多韓國(guó)民眾在端午到了以后的各種民間活動(dòng)，紀(jì)念包括歷史傳承。歷史文化名錄，想要錄入進(jìn)去可不是那么容易的。如果沒有足夠的說服力和足夠的民眾以及社會(huì)基礎(chǔ)，國(guó)際組織是根本不可能認(rèn)可這一國(guó)家節(jié)日，進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)名錄的。
在聯(lián)合國(guó)層面上，只承認(rèn)東亞的文化具有相似性，傳承性，借鑒性，并不保證，也并不強(qiáng)調(diào)必須有一個(gè)是文化主體。就拿端午《世界遺產(chǎn)名錄》申報(bào)這件事情來講，《世界遺產(chǎn)名錄》也確實(shí)派出了相應(yīng)人員到東亞各國(guó)考察，尤其是中國(guó)和日本，因?yàn)楫?dāng)時(shí)這兩個(gè)國(guó)家提出異議，并且認(rèn)為這個(gè)節(jié)日是自己的傳統(tǒng)節(jié)日。
但是最終在國(guó)際上依然通過了韓國(guó)的申報(bào)，為什么呢？日本暫且不說，就拿中國(guó)來講，端午節(jié)等各種民間的紀(jì)念活動(dòng)也僅限于買一些小物品和放假。而在韓國(guó)，他們把這一節(jié)日作為一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日去過，也有作秀的成分，但充分體現(xiàn)了韓國(guó)文化在節(jié)日當(dāng)中的體現(xiàn)，再加上韓國(guó)做了充分的準(zhǔn)備。最終中國(guó)和日本的***也是沒有任何效果的，這也才引起了國(guó)內(nèi)專家和相關(guān)部門的重視。
中國(guó)如果不申遺，周邊那些歷史上中國(guó)的附屬國(guó)會(huì)趁機(jī)剽竊我華夏文化瑰寶?，F(xiàn)在小韓不僅僅是覬覦了，簡(jiǎn)直是恬不知恥地?fù)寠Z。文化遺產(chǎn)是個(gè)重要領(lǐng)域，你不稀罕別國(guó)就會(huì)占領(lǐng)。然后讓世界承認(rèn)那些我們延續(xù)了幾百上千年的風(fēng)俗習(xí)慣，被指責(zé)篡奪人家的，那叫一個(gè)冤。
如何理解明太祖一人私意(廢丞相）使得明朝政治走上歧途？
感謝你的邀請(qǐng)！明太祖廢除丞相制，主要有3點(diǎn)原因。1、鑒于元朝丞相專權(quán)，導(dǎo)致滅亡。 2、朱元璋早就對(duì)宰相心存戒心。 3、朱元璋認(rèn)為宰相制度妨礙皇權(quán)集中，會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩。 因此他在1380年誅殺胡惟庸后立即撤除中書省和丞相，并規(guī)定以后不準(zhǔn)再立丞相。這樣秦始皇創(chuàng)建的宰相制度到明朝結(jié)束了。
少荃經(jīng)史屋，不一樣的讀史角度。
明太祖朱元璋廢除宰相制，可以看成是之后明清兩朝君主專制逐步走向頂峰的開端。
自朱元璋往后的整個(gè)明朝政治，可以說給清朝樹立了不少的專制樣板方案——
· 朱元璋廢除丞相一職，六部直接對(duì)接皇權(quán)。這套方案適合“工作狂”，雍正皇帝很中意。
· 明朝內(nèi)閣制度，有很完善的多方綜合思考能力，深受明朝皇帝的倚重。但從朱元璋時(shí)期的僅從事咨詢工作到明中后期擴(kuò)大到代行皇權(quán)，雖然明朝皇帝沒有有效控制住這一制度的泛濫，但清朝皇帝看到了這套制度的優(yōu)點(diǎn)，于是取其精華——康熙建立南書房、雍正設(shè)立軍機(jī)處，都是將中意的人才挑選組建，但這些人并無內(nèi)閣實(shí)授，大多是從現(xiàn)有六部官員中挑選，并無正式的決策權(quán)利，只有充當(dāng)智囊工作。
至于宦官專權(quán)和特務(wù)機(jī)構(gòu)，這兩套方案是導(dǎo)致明朝統(tǒng)治崩毀的重要因素，清朝吸取了前明的教訓(xùn)，一直在壓制太監(jiān)這一群體的露頭；至于特務(wù)機(jī)構(gòu)，整個(gè)清朝幾乎絕跡，但雍正執(zhí)政時(shí)期有個(gè)有名的機(jī)構(gòu)“粘桿處”，又名血滴子，有特許機(jī)構(gòu)的職能。其存在時(shí)間很短，到乾隆上臺(tái)便被廢除。而且這一機(jī)構(gòu)極少見于正史，多流傳在民間野史和文學(xué)作品中，其并無引起大的政治動(dòng)向。
朱元璋廢丞相是為了加強(qiáng)皇權(quán)，快樂的以為”只要權(quán)力在手”，明朝江山就會(huì)天長(zhǎng)地久?？伤倪@一舉動(dòng)，為子孫后代埋下了禍根，使明朝政治走上了邪道。
秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，設(shè)立丞相（宰相）以及三省六部制，帝國(guó)的權(quán)力基本是皇權(quán)和相權(quán)之爭(zhēng)，那時(shí)候皇帝像是老板，而丞相更像是總經(jīng)理。如果看過電視劇《鶴唳華亭》，中書令李柏舟囂張的皇上也沒有辦法。
朱元璋草根出身，當(dāng)過乞丐、和尚，流過淚流過血九死一生，他知道自己的皇位得來不易，也知道多少人不服氣。
洪武朝前幾年，以李善長(zhǎng)和丞相胡淮庸為首的淮西派，在朝中遙相呼應(yīng)。特別是李善長(zhǎng)致仕后，善于玩弄權(quán)謀的朱元璋，故意挑起權(quán)臣內(nèi)斗，借助丞相胡淮庸扳倒了浙東派的劉基。
朱元璋和右丞相胡淮庸之間，好像是貓和老鼠的游戲，朱元璋挑逗著胡，一步步把把他捧殺，以所謂的“擅權(quán)枉法”這樣模糊的罪名，直接結(jié)束了胡淮庸的生命。自此，歷史上再無宰相，老朱也一下子清除了功臣，將權(quán)力抓回到手里。
明朝的最高權(quán)力是皇帝、文官集團(tuán)、宦官的三角格局，朱元璋廢除丞相是為了打壓文官集團(tuán)，做大做強(qiáng)皇權(quán)，為子孫后代掃清障礙，可是發(fā)展卻與他的愿望相差很大。
而隨后的政治體制，權(quán)力的天平慢慢的偏向了內(nèi)庭，皇帝身邊的宦官，特別是司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)，負(fù)責(zé)把內(nèi)閣的奏折呈給皇帝，然后按照皇帝的意思批紅內(nèi)閣辦理。
如果皇帝勤政，這個(gè)渠道是暢通的，如果懶政就會(huì)被宦官操縱，內(nèi)閣就成了擺設(shè)。明朝歷史上的王振、劉瑾和魏忠賢三個(gè)大太監(jiān)權(quán)力更是空前，而那幾任皇帝都是逍遙派，自己玩自己的，才出現(xiàn)了宦官被稱為“九千九百千歲”的奇葩事。
不過宦官再怎么猖狂，也離不開皇帝，在皇帝面前只能是“奴才”，可以幫著拉不能越位，
朱元璋在位時(shí)，那些權(quán)臣相互斗，可是也不敢和皇帝斗，這場(chǎng)比賽朱元璋憑一己之力，拉的那頭的權(quán)臣顫顫巍巍。
導(dǎo)讀：其實(shí)從大一統(tǒng)王朝開始丞相就作為一個(gè)統(tǒng)率百官的重要角色出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)，從商周等開始直到明朝朱元璋時(shí)期以誅殺謀反的胡惟庸結(jié)束。從此明朝再無丞相，雖然朱元璋為的是加強(qiáng)皇權(quán)但是中后期出現(xiàn)的明朝內(nèi)閣的權(quán)利要遠(yuǎn)大于丞相。其實(shí)這也是時(shí)代的進(jìn)步，如果內(nèi)閣權(quán)利壯大到皇權(quán)無法遏制的時(shí)候就和西方內(nèi)閣差不多了。這和明太祖廢除丞相沒有太大的關(guān)系，關(guān)鍵是內(nèi)閣是否要置于皇權(quán)之下。清朝也曾經(jīng)繼承明朝的內(nèi)閣，但是僅僅是提供一般事務(wù)。即便是后來位高權(quán)重的軍機(jī)處也同樣嚴(yán)格控制在皇權(quán)手中，因此明朝廢除丞相甚至出現(xiàn)內(nèi)閣尾大不掉逼得皇帝數(shù)十年不上朝與朱元璋沒有直接關(guān)系。畢竟內(nèi)閣成員皇帝還是可以根據(jù)個(gè)人意愿裁撤的，這和西方君主立憲制下的國(guó)王是完全不同的。
在封建王朝皇權(quán)至高無上，為了皇權(quán)甚至父子反目、手足相殘。所以對(duì)于皇權(quán)來說所別說丞相了，就是天王老子也不行?；实墼O(shè)置丞相的職位是替自己分擔(dān)政務(wù)上的壓力，但是絕對(duì)不想有人分?jǐn)傋约旱臋?quán)利。歷史上的野心家諸如曹操、劉裕等，都是通過宰相或者相國(guó)來實(shí)現(xiàn)挾自己的政治目的。所以明太祖朱元璋廢除宰相加強(qiáng)皇權(quán)并沒有什么不對(duì)，只不過后世子孫為了偷懶弄出一個(gè)失去制衡的文官內(nèi)閣尾大不掉了。
封建王朝都是一家一姓的家天下，所以才有“普天之下莫非王土”的說法。比如說漢朝四百年江山雖然出過多少文臣武將，但是整體說來天下還是老劉家的。嚴(yán)格意義上說雖然帝王恨不得把所有權(quán)力掌控到自己手上，但是又不得不把權(quán)力分配到團(tuán)隊(duì)成員中。原因很簡(jiǎn)單：一是帝王沒有那么大精力處理所有的事務(wù)；二是打天下的功臣宿將需要安置。所以通常一個(gè)王朝的官僚體系是由帝王為金字塔頂端，宰相統(tǒng)領(lǐng)百官為中樞、縣鄉(xiāng)為底端的體系。如果把一個(gè)王朝比作一家公司的話，那么老板就是皇帝而宰相就是老板聘請(qǐng)的CEO。CEO這個(gè)職業(yè)經(jīng)理人對(duì)投資人（帝王）負(fù)責(zé)，在老板的監(jiān)督下管理整個(gè)企業(yè)的。但是個(gè)別宰相也存在客大欺店誕生侵吞公司資產(chǎn)自己當(dāng)老板的想法，比如曹操。所以窮人出身的朱元璋掃平諸侯一統(tǒng)天下后向大大加強(qiáng)皇權(quán)，所以在除掉“叛亂分子”丞相胡惟庸后取消了宰相一職。
明清兩代都沒有宰相職位：明朝替代宰相的機(jī)構(gòu)是內(nèi)閣，權(quán)力凌駕于六部之上；清朝替代宰相的機(jī)構(gòu)是軍機(jī)處，雖然在***劇中我們也看到稱呼索額圖、明珠為索相、明相其實(shí)沒有丞相一職。如果說明朝中后期君王是內(nèi)閣掣肘是明太祖取消丞相的話，那清朝怎么不存在這個(gè)問題？所以這和所謂明朝政治走上歧途沒有因果關(guān)系，也賴不到朱元璋身上。在明成祖朱棣時(shí)期出現(xiàn)了為君王提供咨詢的臨時(shí)機(jī)構(gòu)文官內(nèi)閣，在明宣宗朱瞻基時(shí)期內(nèi)閣有了初步的權(quán)利；在土木堡之變武勛集團(tuán)勢(shì)力大幅降低后內(nèi)閣勢(shì)力進(jìn)一步膨脹，說來說去都是一代又一代明代帝王偷懶放權(quán)后的必然結(jié)局。
如同一個(gè)投資人因?yàn)橥祽虚L(zhǎng)期授權(quán)CEO掌權(quán)，日子長(zhǎng)了即便員工知道老板是誰(shuí)恐怕也會(huì)發(fā)生問題；尤其當(dāng)投資人（帝王）和內(nèi)閣（職業(yè)經(jīng)理人）發(fā)生矛盾時(shí)，老板再想象以前一樣完全的掌控公司基本不可能。失去權(quán)力制約的內(nèi)閣成員也逐漸***，在明朝末年出現(xiàn)了黨爭(zhēng)。而清朝同樣沒有宰相，即便是后來位高權(quán)重掌控軍政大權(quán)的軍機(jī)處也沒能當(dāng)清朝帝王的家。
到此，以上就是小編對(duì)于國(guó)防教育拔河的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于國(guó)防教育拔河的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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